Сешанбе 19 Март 2024 мелодӣ / 8 Рамазон 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Нақд ва барраси
 

Ин ҷониб муддате аст ки китоби «Бозгашт ба Ислом» ро мутолеъа кардаам ва бо наҳзати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ошно шудаам ва онро саршор аз ақлоният ва эътидол ёфтаам, то ҳадде ки шуғламро ба хотири муғойираташ бо бархӣ фармойишҳои эшон раҳо кардаам ва ба дунболи шуғли дигаре мегардам, вале ахиран дар ҷомеъа бо афрод ва гурӯҳҳои мухталифе бархурд мекунам ки муддаъии иртибот бо аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ва намояндагоне аз тарафи дафтари эшон ҳастанд, дар ҳоле ки ҳарфҳо ва корҳояшон бо чизҳое ки дар сайти шумо мебинам созгорӣ надорад! Ман ба хотири иртиботи зиёде ки бо маҳофили мазҳабӣ дар чанд шаҳри Эрон дорам муталеъ шудам ки дар ин шаҳрҳо ҳам авзоъ ба ҳамин минвол аст ва чунин афрод ва гурӯҳое пайдо шудаанд ва машғули фаъолиятанд. Дар ҳамин шаҳре ки ман зиндагӣ мекунам зане ҳаст ки худашро дар иртибот бо ҳазрати Фотима алаҳо салом медонад ва мегӯяд ки ман суъолотамро аз эшон мепурсам ва бо ин иддаъо ба сӯӣ аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ даъват мекунад! Каси дигаре ҳам ҳаст ки маъруф ба истихора гирифтан аст ва бо ин ҳол, худашро намояндаи эшон муъаррифӣ мекунад ва маҷолисе баргузор мекунад, дар ҳоле ки истихора гирифтан аз назари аллома мӯътабар нест! Касонеро ҳам суроғ дорам ки гаройишҳои Қуръонӣ ё ахборӣ доранд ва ба бархӣ саҳоба ё уламо ё масъулин иҳонат мекунанд ва бо ин ҳол, худашонро ҳомии аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ мешуморанд, дар ҳоле ки эшон то ҷойе ки ман донистаам ҳам бо гаройишҳои Қуръонӣ мухолиф аст ва ҳам бо гаройишҳои ахборӣ ва иҳонат ба саҳоба ё уламо ё масъулинро ҷойиз намедонад! Аз бархӣ дӯстонам дар шаҳрҳои дигар ҳам шунидаам ки бархӣ афрод муддаъии каромат ва иртибот бо имом Маҳдӣ ва рӯъёҳои содиқа, эшонро саййиди хуросонӣ меноманд ва худашонро дар иртибот бо эшон муъаррифӣ мекунанд! Лизо бардошти ман ин аст ки ахиран ҳарфу ҳадисҳои зиёде дар шаҳрҳои мухталиф дар бораи аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ба роҳ афтода ва афроду гурӯҳҳои зиёде бо иддаъои иртибот бо эшон ё намояндагӣ аз эшон, дар ҳоли фаъолиятанд ва иддаеро ба даври худ ҷамъ мекунанд!

Суъоли ман ин аст ки шумо то чи андоза дар ҷараёни ин афрод ва гурӯҳҳо ҳастед ва то чи андоза корҳо ва ҳарфҳои ононро таъйид мекунед?

Аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло аз ҳар фард ва гурӯҳе ки ақида ё аъмолӣ мухолиф бо омӯзаҳои эшон дар китоби шарифи «Бозгашт ба Ислом» ва ин пойгоҳи Исломӣ изҳор медорад, бариъ аст. Бинобарин, агар афрод ва гурӯҳҳое ҳастанд ки бо интисоб ба эшон ақойид ё аъмолӣ нодуруст изҳор медоранд, иртиботе бо эшон надоранд, балки муддаъиёнӣ дурӯғинанд. Намояндагони аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло касоне ҳастанд ки тавассути пойгоҳи эшон ба сурати умумӣ ё хоссе муъаррифӣ мешаванд. Вонгаҳе ҳамаи касоне ки ба омӯзаҳои эшон дар китоби шарифи «Бозгашт ба Ислом» ва ин пойгоҳи Исломӣ илтизом доранд, намояндагони эшонанд, агарчи худро намояндагони эшон нашуморанд.

Оре, касоне аз мардум ки дӯстдори аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло ҳастанд маъсум нестанд ва мумкин аст гоҳе ақойид ва аъмолӣ нодуруст аз онон сар занад, вале маълум аст ки ин ақойид ва аъмоли нодуруст рабте ба аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло надорад; Чароки эшон ба он амр накарда, балки аз он наҳй фармудааст. Бо ин васф, агар шумо касоне аз ононро мешиносед ки ақойид ё аъмолӣ мухолиф бо омӯзаҳои эшон изҳор медоранд, воҷиб аст ки ба онон тазаккур диҳед; Чароки онон агар ба ростӣ аз дӯстдорони эшон бошанд, бо тазаккури шумо мутазаккир мешаванд ва аз ақойид ё аъмоли мухолиф бо омӯзаҳои эшон даст бар медоранд, вале агар бо тазаккури шумо мутазаккир нашуданд ва аз ақойид ё аъмоли мухолиф бо омӯзаҳои эшон даст бар надоштанд бидонед ки онон аз дӯстдорони эшон нестанд, балки аз рӯӣ нифоқ худро дар миёни дӯстдорони эшон ҷо задаанд то мардумро ба эшон багумон созанд; Монанди мунофиқоне ки худро дӯстдорони эшон мешуморанд то бо дӯстдорони эшон ошно шаванд ва ҳувияту маконашонро ба душманонашон иттилоъ диҳанд. Дар ин сурат, бар шумо воҷиб аст ки ононро ба ин дафтар муъаррифӣ кунед то бархурди муносиб бо онон ба амал ояд. Ба ростӣ ки онон дар гумроҳии ошкоре ҳастанд.

Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши баррасии нақдҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]
Навиштани нақд
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед нақдҳои илмии худ бар осори аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш ба баррасии илмӣ гирифта шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи нақд дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст нақди шумо дар пойгоҳ баррасӣ шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани нақди худ, нақдҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Беҳтар аст аз навиштани нақдҳои мутаъаддид ва ғайри муртабит бо ҳам дар ҳар навбат худдорӣ кунед; Чароки чунин нақдҳое дар пойгоҳ ба тафкик ва эҳёнан дар муддатӣ бештар аз муддати маъмули баррасӣ мешаванд.