Ҷумъа 22 Октябр 2021 мелодӣ баробар бо 15 Рабиъу-л-аввал 1443 ҳиҷрӣ қамарӣ

Мансури Ҳошимии Хуросонӣ

(17) Имомат дар китоби Худо бар ду гуна аст ва гунаи севвуме надорад: Яке имомат ба амри Худованд ки мабнои ҳукумати Худованд аст ва дигари имомат бидуни амри Худованд ки мабнои ҳукумати тоғут аст; Чунонки дар бораи Оли Иброҳим фармудааст: «Ва ононро имомоне қарор додим ки ба амри Мо раҳбарӣ мекунанд» Ва дар бораи оли фиръавн фармудааст: «Ва ононро имомоне қарор додим ки ба сӯӣ оташ даъват мекунанд» бидуни қайд «Ба амри Мо». (Нақд ва баррасии 26)
loading
Ошноӣ бо Мансури Ҳошимии Хуросонӣ, осор, пойгоҳ ва наҳзати эшон
Китобҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Номаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Гуфторҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Дарсҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Пурсишҳо ва посухҳо дар бораи андешаҳои Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Нақдҳо ва баррасиҳо бар мабонӣ, дидгоҳҳо ва иқдомоти Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Мақолаҳо ва нуктаҳо дар пайванд бо осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Нигорхона
Узвияти фаъол дар пойгоҳ, дарвозаи вуруд ба наҳзати Бозгашт ба Ислом
Матолиби рӯз
Номаи рӯз
номаҳо
Номае аз он ҳазрат ки дар оғози ҳаракати худ навишт ва дар он мақсуди худро барои ҷаҳониён табйин кард.

بسم الله الرّحمن الرّحیم

Ин чизе аст ки бандаи Худо Мансури Ҳошимии Хуросноӣ бо дасти худ менависад ва Худоро бар он гувоҳ мегирад, ҳангоме ки ба ягонагии Худо ва Паёмбарии бандааш Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам шаҳодат медиҳад ва инки биҳишт ва дӯзах ҳақ аст ва растохез омадани аст ва Худо мурдагонро зинда мекунад ва аммо баъд..

Бидонед ки мақсуди ман аз ин ҳаракат, касби сарват ё қудрат ё шӯҳрат дар зиндагии дунё нест ва намехоҳам ки дар замин бартарӣ ёбам ё табоҳӣ ангезам ва дар дин бидъате гузорам ё фирқае барсозам ё ҳалолеро ҳаром ва ҳаромеро ҳалол гардонам ё муддаъии чизе шавам ки Худованд барои ман қарор надодааст. Бегумон ман фаришта нестам ва намегӯям ки ба ваҳй мешавад ва намегӯям ки соҳиби ин амр ҳастам ва намегӯям ки бо ӯ дар иртиботам. Ҷуз ин нест ки мақсуди ман аз ин ҳаракат, бар по доштани Ислом ва пиростани он аз бидъатҳо бар пояи китоби Худо ва суннати Паёмбари Ӯст...

Гуфтори рӯз
гуфторҳо
Хутбае аз он ҳазрат хитоб ба олимони рӯзгор ки дар баробари даъвати ӯ ба сӯӣ Маҳдӣ сукут пеша кардаанд.

«Ҳон эй олимони риёкор ки аз бодаи қудрат сармаст ва бо ситамкорон ҳамдастед! (1) Пуштҳои худро ба ман кардаед яъне ки намешунавем ва дар баробарам сукут пеша сохтаед яъне ки эътино намекунем! (2) Зуд бошад ки ҳамаи рӯйи худро ба ман кунед, дар ҳоле ки фарёд мезанед, фарёд задани занон дар вақти зойидан! (3) Оё мардумро намебинед ки шуморо ба ҷойи Худованд мепарастанд ва ба ҷойи халифаи Ӯ фаром мебаранд?! (4) Оре, ба Худо савганд ки мебинед, вале онро хуш доштаед, чунонки фоҳиша дастандозии фосиқро хуш медорад, пас худро пас намекашад ва аз инҷо дониста мешавад ки фоҳиша аст! (5) Оё ба ростӣ пиндоштаед ки вилояти Худованд ба шумо тафвиз шуда ва мардумро ҳаққи чуну чаро дар кори шумо нест, пас ҳар кас дар кори шумо чуну чаро кунад, гумроҳ ва фитнагар аст?! (6) Ё пиндоштаед ки ҳукми шумо дар миёни онон чунон ҳукми Худованд ва Паёмбари Ӯст, то ҳадде ки ниёзе ба овардани далил надоред?! (7) Ё пиндоштаед ки амволи Худованд ва халифааш дар замин ба шумо вогузор шудааст,...

Дарси рӯз
дарсҳо

Тарҷумаи дарс:

[Муқаддама]

Ҷамоъате аз ёронамон моро хабар доданд, гуфтанд: Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло дар бархӣ маҷолиси худ, барои мо имло кард, пас фармуд:

Ба номи Худованди бахшояндаи меҳрубон

Ситойиш барои Худованд Парвардигори ҷаҳониён ва дуруд бар Муҳаммад ва хонадои покизааш ва аммо баъд, бидонед -эй бандагони Худованд- ки Худованд дорои ҳикмат ва лутф аст ва аз ҳикмати Ӯ ин буда ки заминро аз вақте ки банӣ Одам алайҳи саломро дар он сокин карда, бидуни олимӣ одил ки Ӯро имоме барои онон қарор дода бошад то ононро ба амри Ӯ ҳидоят кунад, во нагузоштааст ва аз чизҳойе ки бар ин далолат дорад, сухани Ӯст ки фармудааст: «Ҳароина дар замин халифаеро қарор диҳандаам»[1] Ва фармудааст: «Ҷуз ин нест ки ту бим диҳандаи ва барои ҳар қавме ҳидоятгаре вуҷуд дорад»[2] Ва фармудааст: «Рӯзе ки ҳар гурӯҳеро бо имомашон фаро Мехонем»[3]...

↑[1] . Бақара/ 30
↑[2] . Раъд/ 7
↑[3] . Исроъ/ 71
Пурсиш ва посухи рӯз
пурсишҳо ва посухҳо

Пурсиш:

Дар сурате ки ҳокими яке аз кишварҳои Исломӣ пешниҳоди ҷаноби Мансури Ҳошимии Хуросониро қабул кунад чигуна ҳукуматро таҳвили ҳазрати Маҳдӣ медиҳанд? Оё эшон бо ҳазрати Маҳдӣ иртибот дошта ва мулоқот доранд? Барномаи иҷроии эшон чист?

Посух:

Иртибот бо ҳазрати Маҳдӣ алайҳи салом ба маънои мулоқоти мавридӣ бо он ҳазрат бино бар қавл ба вуҷуди ӯ дар ҳоли ҳозир, ақлан ва шаръан мумкин аст ва зоҳиран барои бархӣ аз мусалмонон воқеъ шудааст, вале ҷаноби Мансури Ҳошимии Хуросонӣ муддаъӣ иртибот бо он ҳазрат нест, ба ин маъно ки ё бо он ҳазрат иртиботе надорад ва ё онро бар мало намекунад. Дар ҳар ҳол, чи эшон бо он ҳазрат иртиботе дошта бошад ва чи иртиботе надошта бошад, тардиде нест ки ҳаргоҳ ҳокими яке аз кишварҳои Исломӣ пешниҳоди эшон мабнӣ бар канорагири аз қудрат ва интиқоли он ба Маҳдӣ алайҳи саломро воқеъан ва аз рӯӣ ихлос ва на иддаъоан ва аз рӯӣ фиреб қабул кунад...

Нақд ва баррасии рӯз
нақдҳо ва баррасиҳо

Нақд:

Дар китоби шарифи «Бозгашт ба Ислом» саҳифаи 225 навишта шудааст ки Худованд қодир аст ба воситаи мурдае суд бирасонад ҳамон тавр ки қодир аст ба воситаи зиндае суд бирасонад. Оё дар китоби Худованд ва ё ахбори мутавотир намунае аз хайр расонидани мурдагон ҳаст?

Барраси:

Дар китоби Худованд ва аҳодиси мутавотир, наменае аз суд расондани мурдагон наёмада, вале омада ки Худованд бар ҳар коре қодир аст ва бо ин васф, «Қодир аст ба воситаи мурдае суд бирасонад, ҳамон тавр ки қодир аст ба воситаи зинда суд бирасонад». Тавзиҳ онки дар китоби шарифи «Бозгашт ба Ислом» –ба табаъи китоби Худованд ва аҳодиси мутавотир– наёмада ки мурдагон суд мерасонанд, балки омада ки Худованд қодир аст ба воситаи мурдае суд бирасонад, ҳамон тавр ки қодир аст ба воситаи зиндае суд бирасонад ва мурод аз ин суд расондан, васотати Паёмбарон ва солеҳони гузашта барои зиндагон бо изни Худованд аст;...

Мақолаи рӯз
мақолаҳо ва нуктаҳо
Дар маҳзари хубон (1); Гуфтугӯе бо устоди фарзона ҷаноби дуктур Зокир Маъруф
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтар

Дар маҳзари хубон (1)

Гуфтугӯе бо устоди фарзона ҷаноби дуктур Зокир Маъруф

Масъули дафтари ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло

Пурсиш: Асаллому алейкум. Аз инки вақти арзишманди худро дар ихтиёри банда мегузоред, ташаккур мекунам. Ин рӯзҳо бӯҳрони ихтилоф дар ҷаҳони Ислом вориди марҳалаи ҷадиде шуда ва оташи низоъ дар миёни кишварҳои Исломӣ мушаххасан пас аз иқдоми таҳрикомези Арабистони Саъудӣ ба куштори иддае аз мухолифони сиёсӣ ва мазҳабии худ ва сипас бархӣ аксуламалҳои эҳсосӣ ва насанҷида дар Эрон, шӯълавар шудааст. Арзёбии куллии шумо аз ин авзоъ чист?

Посух: Алейкум салом ва раҳматуллоҳ. Мо ба хотири вақте ки барои амал ба вазифаи Исломии худ мегузорем, бар шумо миннате надорем. Аммо ин авзоъе ки ба гӯшае аз он ишора кардед, аз назари мо авзоъи ҷадиде нест,...

Нигорхона
Акси рӯз
Садақа
Намоҳанги рӯз
Наҳзати Бозгашт ба Ислом (1)
Ахбори пойгоҳ
Тоблои эълонот
Охарин матолиби пойгоҳ
Номаҳо
Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад.Фарозе аз номаи он ҳазрат барои яке аз ёронаш ки дар он ӯро панд медиҳад ва аз ҳамнишини бад барҳазар медорад.Номаӣ шигифт аз он ҳазрат дар итоб бо касоне ки ҳаққонияташро мебинанд ва ба ёриаш намешитобанд.
Гуфторҳо
Ду гуфтор аз он ҳазрат дар бораи барзах ва пурсиш дар қабрЧаҳор гуфтор аз он ҳазрат дар наҳйи аз пӯшидани либоси шӯҳрат ва баёни инки либоси руҳоният аз либоси шӯҳрат аст.Ҳафт гуфтор аз он ҳазрат дар бораи аҳкоми ҳайз ва истиҳоза
Шарҳҳо
Дарси панҷоҳу севвум: Ривоҷи ҳадисгароӣ (3)Дарси панҷоҳу дуввум: Ривоҷи ҳадисгароӣ (2)Дарси панҷоҳу якум: Ривоҷи ҳадисгароӣ (1)
Пурсишҳо ва посухҳо
Дар кадом мавоқеъе ғайбат кардан ҷойиз аст?Теъдоди дигаре аз суъолоти дӯстон тақдим мегардад: 1 . Бархӣ аз муфассирони Қуръон Зулқарнайнро ҳамон Куруш подшҳои бузурги Эрон медонанд. Назари алломаи Хуросонӣ дар ин маврид чист? 2 . Тафсири алломаи Хуросонӣ дар мавриди яъҷуҷ ва маъҷуҷ чист?Оё ақли ҳар фард инқадр болиғ ҳаст ки битавонад меъёри ташхис бошад?
Нақдҳо ва баррасиҳо
Оё ақли ҳар фард инқадр болиғ ҳаст ки битавонад меъёри ташхис бошад?Ҳамон тавр ки мустаҳзиред, ғайбати халифаи Худованд амрӣ масбуқ ба собиқа аст ва Худованд гоҳе бино бар маслиҳат иқдом ба он кардааст; Монанди ғайбати чиҳил рӯзаи Мӯсо ва ғайбати Солеҳ ва Хизр алайҳиму салом. Оё илали ғайбати ин анбиё бо мабнои ҳазарти Мансури Ҳошимии Хуросонӣ мунофоте надорад?Лутфан дар сурати салоҳдид, ҳадиси зерро дар сойт дарҷ намойед: Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам фармуд: <<Ҳангоме ки парчамҳои сиёҳ аз Хуросон ба роҳ афтод ба сӯяш бишитобед агарчи бо синахез рафтан бар рӯйи барфҳо; Чароки соҳибони он парчамҳо аҳл ҳақ ҳастанд. Ҳақро мутолиба мекунанд, вале ба онҳо дода намешавад, бори дигар мутолиба мекунанд, вале ба онҳо дода намешавад, пас набард мекунанд ва пирӯз мешаванд ва ончи мехостад ба онҳо дода мешавад, вале дигар намепазиранд...
Дидгоҳҳо
Мақолаи «Иҳонати ғарб ба Расули Худо саллаллоҳу алйҳи ва олиҳи ва саллам; Авомил ва роҳкорҳо» навишта шуда тавассути «Дуктур Зокир Маъруф»Мақолаи «Тавзеҳе дар бораи таъйини рӯзи аввал ва охари моҳи мубораки Рамазон» навишта шуда тавассути «Дуктур Зокир Маъруф»Нуктаи «Ҳазораи аҳриман» навишта шуда тавассути «Илёс Ҳакимӣ»Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навишта шуда тавассути «Илёс Ҳакимӣ»