Панҷшанбе 20 феврал 2020 мелодӣ баробар бо 26 ҷимоди-юл-сони 1441 ҳиҷрӣ қамарӣ
     
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
* Китоби шарифи <<Ҳиндисаи Адолат>> асарӣ арзишманд аз аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло мунташир шуд. * Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Пурсишҳо ва посухҳо

Рафтан ба
шумораи
Ибтидо/1/Интиҳо
Рафтан ба
саҳифаи

Пурсишҳо ва посухҳо дар бораи Усул ва қавоъди фиқҳ

Коди
пурсиш
Шумора Мавзӯъ ва матни пурсиш Нависандаи пурсиш Тарихи пурсиш Таълиқ
14
Муқаддамот; Яқин ва занн; Ҳуҷҷияти ривоёти мутавотир ва адами ҳуҷҷияти ривоёти воҳид
Фарҳоди Гулистон 24/05/2016
13
Муқаддамот; Илм ва ҷаҳл; Вуҷуби таҳсили илм (иҷтиҳод)
Фарҳоди Гулистон 22/05/2016
12
Муқаддамот; Ақл ва шаръ; Иртиботи ақл ва шаръ
Фарҳоди Гулистон 12/05/2016
11
Муқаддамот; Илм ва ҷаҳл; Мавонеъи таҳсили илм (тақлид, таъассуб, такаббур, хурофагароӣ ва ...)
Ризо Розӣ 07/12/2015
10
Муқаддамот; Яқин ва занн; Зарурати китоби Худованд ва халифаи Ӯ ва таклифи касоне ки ба халифаи Ӯ дастрасӣ надоранд.
Алӣ Розӣ 14/11/2015
9
Муқаддамот; Яқин ва занн; Зарурати яқин ва адами кифояти занн
Алӣ Розӣ 01/11/2015
8
Муқаддамот; Илм ва ҷаҳл; Мавонеъи таҳсили илм (тақлид, таъассуб, такаббур, хурофагароӣ ва ...)
Ҳомид Муқаддам 26/10/2015
7
Муқаддамот; Яқин ва занн; Ҳуҷҷияти ривоёти мутавотир ва адами ҳуҷҷияти ривоёти воҳид
Муҳаммад Ҷавод 02/09/2015
6
Муқаддамот; Яқин ва занн; Ҳуҷҷияти ривоёти мутавотир ва адами ҳуҷҷияти ривоёти воҳид
Муҳаммади Тақавӣ 15/05/2015
5
Муқаддамот; Яқин ва занн; Зарурати китоби Худованд ва халифаи Ӯ ва таклифи касоне ки ба халифаи Ӯ дастрасӣ надоранд.
Соҳил Озодӣ 15/05/2015
4
Муқаддамот; Яқин ва занн; Зарурати китоби Худованд ва халифаи Ӯ ва таклифи касоне ки ба халифаи Ӯ дастрасӣ надоранд.
Ақидаи ҷаноби Мансури Ҳошимии Хуросонӣ барои ин ҷониб қобили тасдиқ аст. Мутобиқ бо ақидаи эшон он тавр ки банда аз китоби арзишмандашон бардошт кардам, аввалан занн ба аҳкоми шаръи барои мардум кофӣ нест ва яқин барои онҳо лозим аст ва сониян танҳо тариқи даст ёфтани онҳо ба яқин, руҷӯъ ба халифаи Худованд дар замин аст ва солисан руҷӯъ ба халифаи Худованд дар замин барои онҳо мумкин аст ва адами имкони он зотӣ нест ва дар сурати ирода ва иқдоми онҳо таҳаққуқ пайдо мекунад. Аммо суъоле ки барои банда боқӣ монда ин аст ки алъон ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаръии худам монанди намоз ва рӯза ва ҳаҷ ва закотро анҷом бидиҳам? Бо таваҷҷуҳ ба инки тақлид ва иҷтиҳоди мусталаҳ, ҳар ду манро ба занн мерасонанд ва занн бино бар фармоиши матини ин бузургвор ҳуҷҷат нест ва ирода ва иқдоми ман ба танҳоӣ низ барои дастрасӣ ба Маҳдӣ кифоят намекунад то битавонам бо руҷӯъ ба он ҳазрат яқин ба таколифи шаръии худам пайдо бикунам ва мумкин аст то замоне ки иддаи кофӣ аз мардум ба ман дар ин замина ҳамроҳ мешаванд ва ба ҷаноби Мансур мепайванданд то замина барои зуҳури Маҳдӣ фароҳам шавад муддати зиёде тӯл бикашад ва ман қоъидатан наметавонам дар ин муддат, таколифи шаръии худамро тарк кунам. Албатта ҷаноби Мансур ба дурустӣ фармудаанд ки бори гуноҳи ин адами яқин бар гардани худи ман аст ва ман ҳастам ки ба навбаи худам дар ин адам дастрасӣ ба Маҳдӣ нақш доштаам ва табъан худамро аз яқин ба аҳкоми шаръи маҳрум кардаам, вале бо ин ҳол ман ки алъон ба истилоҳ тавба кардаам ва даъвати ин бузургворро пазируфтаам ва дар садди заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ баромадаам, боз ҳам наметавонам яқин ба аҳкоми шаръи пайдо кунам; Чароки соири мардум бо ман ҳамроҳӣ намекунанд. Лизо суъоли бузург ин аст ки ман дар ин муддат чи хоке бояд ба сар бикунам ва бидуни тақлид ва иҷтиҳод ва руҷӯъ ба Маҳдӣ чигуна ба таколифи шаръиам амал кунам?! Оё бо инки ман ба сӯӣ Исломи холис бозгашт кардаам ва ҳақро шинохтаам ва ба ҷаноби Мансур пайвастам, вазъам аз ин ҷиҳат бо гузашта фарқе накарда ва бо дигароне ки ин корро накардаанд баробар аст?! Дар ин сурат, қабули даъвати ҷаноби Мансур сирфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фоидае барои ман аз ҷиҳати амал ба таколифи шаръӣ дорад?! Ман ҷавоби ҳамаи суъолотамро то кунун гирифтам ва ин охарин суъоле аст ки бароям боқӣ мондааст ва фикр мекунам ки агар ҷавоби ин суъоламро бидиҳед, ҳуҷҷат аз ҳар лиҳоз бар ман тамом мешавад ва метавонам ҷони худам ва ҳар чизи дигаре ки дорамро бо хушҳолӣ дар роҳи ин инсони бузург бидиҳам ин шоъ Аллоҳ.
Саййид Маҳмуд Таботабоӣ 05/04/2015
3
Муқаддамот; Илм ва ҷаҳл; Вуҷуби таҳсили илм (иҷтиҳод)
Алӣ Порсо 21/02/2015
2
Муқаддамот; Илм ва ҷаҳл; Мавонеъи таҳсили илм (тақлид, таъассуб, такаббур, хурофагароӣ ва ...)
Агар тибқи андешаи Мансури Ҳошимии Хуросонӣ, аҳодис (ба истиснои маъдуде аз онҳо) занни маҳсуб мешаванд, бо ин ҳисоб ман навъӣ аҳкоми шаръиро аз чи ҷойе ғайр аз фатвоҳои муфтиҳои бузургвор тақлид пайдо кунам? Бо таваҷҷуҳ ба инки эшон иҷтиҳодро ҳам қабул надоранд! Аҳкоми намоз ки дар Қуръон омада «إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا»[1] яъне <<Бе тардид намоз ҳамвора бар муъминон муқарраре аст воҷиб>> ро аз куҷо бигирам? Аҳкоми рӯзаро ки дар Қуръон омада «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ»[2] яъне <<Эй касоне ки имон овардаед, рӯза бар шумо навишта ва муқаррар шуда>> ро аз куҷо бигирам? Ва кулли аҳкоми дигар барои аъмоле ки дар Қуръон воҷиб шудааст. Оё инҳоро феълан раҳо кунам ва биравам худам ва теъдоди зиёдӣ аз инсонҳоро он чунон тарбият кунам то халифаи Худо зуҳур кунад ва он вақт намоз ва рӯза ва ... ро анҷом диҳам? Ин ки аслан мантиқӣ нест!
Муртазо 02/01/2015
1
Муқаддамот; Ақл ва шаръ; Иртиботи ақл ва шаръ
Ҳабибурраҳмон Борикзай 01/01/2015
Рафтан ба
шумораи
Ибтидо/1/Интиҳо
Рафтан ба
саҳифаи
Донлуди маҷмӯъаи пурсишҳо ва посухҳо
пурсишҳо ва посухҳо; Бозгашт ба Ислом; Мансури Ҳошимии Хуросони
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.
×
Оё моилед дар хабарномаи пойгоҳ узв шавед?