Шанбе 17 август 2019 мелодӣ баробар бо 15 зулҳиҷҷа 1440 ҳиҷрӣ қамарӣ
     
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
* Китоби шарифи <<Ҳиндисаи Адолат>> асарӣ арзишманд аз аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло мунташир шуд. * Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Хондани пурсиш ва посух

   
Мавзӯъи аслӣ:

Ақойид

Шумораи пурсиш: 3 Коди пурсиш: 109
Мавзӯъи фаръӣ:

Шинохти халифаи Худованд дар замин; Аҳволи Паёмбари хотам саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ва фазоъили ӯ

Нависандаи пурсиш: Ризо Розӣ Тарихи пурсиш: 31/01/2016

Оё Набийи мукаррами [Ислом] бар сойирин минҷумла анбиёъи қаблӣ ва ҷонишинонаш бартарии вуҷудӣ дорад?

Посух ба пурсиши шумораи: 3 Тарихи посух ба пурсиш: 03/02/2016

<<Бартарии вуҷудӣ>> агар ба маънои мазияте дар ҷиҳоти башарӣ аст, барои Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам собит нест; Чароки Худованд он Ҳазратро дар ин ҷиҳот <<Мисли мардум>> дониста ва фармудааст: «قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ» (Каҳф/ 110); <<Бигӯ ман танҳо башаре мисли шумо ҳастам>> Ва бо ин васф, ҳамаи заъфҳои ношӣ аз башар будан ки ба сурати табиъӣ дар мардум вуҷуд дорад, дар он Ҳазрат низ вуҷуд аст, монанди ниёз ба об, ғазо, либос, хоб ва ҳамсар ва осебпазирӣ дар баробари беморӣ, пирӣ ва марг ва ҳатто эҳтимоли саҳв ва фаромӯшӣ ки аз маҳдудиятҳои зотии башар бар мехезад, вале <<Бартарии вуҷудӣ>> ба маънои гиромитар будан назди Худованд, қатъан барои он Ҳазрат собит аст; Зеро он Ҳазрат вопасин Паёмбари Худованд аст (Аҳзоб/ 40) ки дин ба воситаи ӯ комил ва неъмат ба воситаи ӯ тамом шудааст (Моъида/ 3) ва Паёмбарони пешин барои ёрии ӯ паймон бастаанд (Оли Имрон/ 81) ва ба зуҳури ӯ башорат додаанд (Саф/ 6) ва авсофи ӯ ва пайравонашро ёд кардаанд (Фатҳ/ 29) ва пайравони худро ба итоъат аз ӯ амр намудаанд (Аъроф/ 157), то ҷойе ки итоъат аз Паёмбарони пешин ба ҷойи ӯ кифоят намекунад (Оли Имрон/ 85) ва гиромитар будан назди Худованд чизе ҷуз ин нест. Аз ин рӯ, Худованд фазли худро бар он Ҳазрат бузург шумурда (Исроъ/ 87) ва ӯро <<Кавсар>> ба маънои баҳраи фавқулода бахшида (Кавсар/ 1) ва ваъдаи <<Мақоми Маҳмуд>> (Исроъ/ 79) ва <<Фатҳи мубин>> (Фатҳ/ 1) ва <<Насри азим>> (Фатҳ/ 3) ва пирӯзӣ бар ҳамаи адён (Тавба/ 33) дода ва ҷин ва инсро мухотаби ӯ сохта (Арраҳмон/ 33) ва ба пайравӣ аз ӯ барангехта (Аҳқоф/ 29) ва ҳазорон фариштаро барои ёрии ӯ нозил фармуда (Оли Имрон/ 124-126) ва ба баракати ӯ шаётинро аз наздик шудан ба осмон боз дошта (Ҷин/ 9) ва ӯро дар як шаб ба Байтул Муқаддас (Исроъ/ 1) ва аз онҷо ба болотарин нуқта дар Биҳишт ки Сидре бар каронаи он рӯйида, расонда (Наҷм/ 14) ва бузургтарин нишонаҳои худро ба ӯ нишон дода (Наҷм/ 18) ва хулоса ба ӯ он қадар ато фармуда ки розӣ шудааст (Зуҳо/ 5); Чунонки яке аз ёронамон моро хабар дод, гуфт:

   «سَأَلْتُ ٱلْمَنْصُورَ عَنْ قَوْلِ ٱللّهِ تَعالیٰ لِلنَّبِيِّ صَلَّی ٱللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: <عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا> ما هُوَ ٱلْمَقامُ ٱلْمَحْمُودُ؟ قالَ: هُوَ ٱلْوَسِیلَةُ! قُلْتُ: وَ مَا ٱلْوَسِیلَةُ؟ قالَ: أَعْلیٰ دَرَجَةٍ فِي ٱلْجَنَّةِ لا یَنالُها إلّا رَجُلٌ واحِدٌ وَ کانَ ٱلنَّبِيُّ صَلَّی ٱللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَرْجُو أَن یَکُونَ هُوَ هُو! قُلْتُ: أَکانَ هُوَ هُو؟ قالَ: نَعَمْ وَ کانَ سَیِّدَ وُلْدِ آدَم»; <<Аз ҷаноби Мансур дар бораи сухани Худованди баланд мартаба пурсидам ки ба Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам мефармояд: <Бошад ки Парвардигорат туро ба мақоми Маҳмуд бирасонад> (Исроъ/ 79), мақоми Маҳмуд кадом аст? Фармуд: Он васила аст! Гуфтам: Васила чист? Фармуд: Болотарин дараҷа дар Биҳишт аст ки ҷуз як тан ба он ноъил намешавад ва Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам умедвор буд ки ҳамун бошад! Гуфтам: Оё ӯ ҳаман буд? Фармуд: Оре ва сарвари фарзандони Одам буд>>!

Балки филҷумла уммати он ҳазрат низ аз сойири умматҳо афзал аст; Зеро ба бахше аз дин илм дорад ва амал мекунад ки онҳо ба он илм надоранд ва амал намекунанд ва рӯшан аст ки илм ба дин ва амал ба он мабнои фазилат дар Ислом аст; Чунонки Худованд фармудааст: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ» (Муҷодила/ 11); <<Худованд дараҷоти касоне аз шумо ки имон оварданд ва касоне ки илм дода шудандро боло мебарад>> Ва фармудааст: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ» (Ҳуҷарот/ 13); <<Ҳароина гиромитарини шумо назди Худованд парҳезкортарини шумост>>. Аз ин рӯ, Худованд ба уммати он Ҳазрат фармудааст: «وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ» (Бақара/ 143); <<Бадинсон шуморо уммати васат қарор Додем то гувоҳоне бар мардум бошед ва Паёмбар гувоҳе бар шумо бошад>>; Бо таваҷҷуҳ ба инки мурод аз <<Васат>> дар каломи Ӯ <<Афзал>> аст; Ба қаринаи «لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ»; <<То гувоҳоне бар мардум бошед>> Ва ба қаринаи инки дар ояи дигар фармудааст: «قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ» (Қалам/ 28); <<Афзали онон гуфт: Оё ба шумо нагуфтам ки чаро (Худоро) тасбиҳ намегӯйед!>> Ва фармудааст: «حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ» (Бақара/ 238); <<Бар намозҳо ва (Хусусан) намози васатӣ муҳофизат кунед>> Ки долли бар афзалияти намози Аср ё субҳ ё зуҳр бар соири намозҳо аст.

Ҳосил онки Паёмбари Ислом бар Паёмбарони гузашта ва уммати Ислом бар умматҳои гузашта фазилат дорад ва ба ҳамин далил, бар пайравони Паёмбарони гузашта аз умматҳои гузашта воҷиб аст ки аз Паёмбари Ислом пайравӣ кунанд ва ба уммати Ислом бипайванданд; Чунокни Худованд дар бораи онон фармудааст: «فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ» (Бақара/ 137); <<Пас агар ба монанди чизе ки шумо имон овардед имон оваранд, ҳидоят ёфтаанд ва агар рӯй бартобанд ҷуз ин нест ки дар инҳироф ҳастанд>> Ва ҳар хайре ҳаст дар Ислом аст.

Дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Бахши посухгӯӣ ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок бигзоред.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Таваҷҷуҳ: Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Муддати маъмул барои посухгӯӣ бар ҳар пурсиш, 3 то 10 рӯз аст.
3 . Беҳтар аст аз навиштани пурсишҳои мутаъаддид ва ғайри муртабит бо ҳам дар ҳар навбат худдорӣ кунед; Чароки чунин пурсишҳое дар пойгоҳ ба тафкик ва эҳёнан дар муддатӣ бештар аз муддати маъмули посух дода мешаванд.
* Лутфан коди амниятиро ворид кунед. Captcha loading
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.
×
Оё моилед дар хабарномаи пойгоҳ узв шавед?