Ҷумъа 13 декабр 2019 мелодӣ баробар бо 16 рабеъ-ул-сони 1441 ҳиҷрӣ қамарӣ
     
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
* Китоби шарифи <<Ҳиндисаи Адолат>> асарӣ арзишманд аз аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло мунташир шуд. * Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Хондани пурсиш ва посух

   
Мавзӯъи аслӣ:

Аҳком

Шумораи пурсиш: 7 Коди пурсиш: 93
Мавзӯъи фаръӣ:

Аҳкоми макосиб ва машоғули ҳаром

Нависандаи пурсиш: Ризо Розӣ Тарихи пурсиш: 26/12/2015

Кашидани сигор ва қалюн ва тарёк чи ҳукме дорад? Хариду фурӯшашон читавр?

Посух ба пурсиши шумораи: 7 Тарихи посух ба пурсиш: 27/12/2015

Посухи пурсиши шумо ба тартиби зер аст:

Аввалан истеъмоли маводди мухаддир, бидуни тардид ҳаром аст; Чароки аз як сӯ ба бадан осебҳои ҷиддӣ ва хонумонсӯз мерасонад, дар ҳоле ки Худованд фармудааст: «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ» (Бақара/ 195); <<Худро бо дастонатон ба ҳалокат наяндозед>> Ва аз сӯӣ дигар мисдоқи боризи изоъаи мол шумурда мешавад, дар ҳоле ки Худованд фармудааст: «وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ۝ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا» (Исроъ/ 26 ва 27); <<Ва (моли худро) талаф накун; Чароки талаф кунандагони (мол) бародарони шаётин ҳастанд ва шайтон Парвардигорашро бисёр носипос аст>>; Чунонки яке аз ёронамон моро хабар дод, гуфт:

   «سَمِعْتُ ٱلْمَنْصُورَ ٱلْهاشِميَّ ٱلْخُراسانِيَّ یَقُولُ: ما کانَ رَسُولُ ٱللّهِ صَلَّی ٱللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ یَشْرَبُ تِرْیاکاً أَوْ یَتَعَلَّقُ تَمِیمَةً أَوْ یَقُولُ ٱلشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ»; <<Шунидам ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ мефармояд: Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам тарёк истеъмол намекард ва назарбанд намеовехт ва аз худ шеър намесуруд>>.

Ва яке дигар аз ёронамон моро хабар дод, гуфт:

   «سَأَلْتُهُ عَنِ ٱلتِّرْیاکِ فَقالَ: إنَّهُ کَٱلْخَمْرِ وَ ٱلْمَیْسِرِ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا، فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ! قُلْتُ: إِنَّ مِنَ ٱلْفُقَهاءِ مَنْ یَسْتَعْمِلُهُ! قالَ: ماذا تُرِیدُ مِنَ ٱلْفُقَهاءِ؟! وَ هَلِ ٱلْفُقَهاءُ إِلّا رِجالٌ مِنَ ٱلنّاسِ؟!»; <<Аз он ҳазрат дар бораи тарёк пурсидам, пас фармуд: Ҳароина он монанди хамр ва қимор аст ки дар онҳо гуноҳӣ бузург ва манофеъӣ барои мардум аст ва гуноҳи онҳо аз нафъи онҳо бузургтар аст, пас аз он иҷтиноб кунед, бошад ки растгор шавед! Гуфтам: Аз фуқаҳо касоне ҳастанд ки онро истеъмол мекунанд! Фарумд: Аз фуқаҳо чи мехоҳӣ?! Оё фуқаҳо аз мардум ҳастанд?!>>.

Сониян дар ҳурмат истеъмоли духониёт монанди истеъмоли маводди мухаддир, ҷойи таъаммул ва ишколе нест; Чароки истеъмоли онҳо низ монанди истеъмоли маводди мухаддир, маншаъи амрози муҳлик ва мисдоқи изоъаи мол аст; Чунонки яке аз ёронамон моро хабар дод, гуфт:

   «سَأَلْتُ ٱلْمَنْصُورَ عَنِ ٱلْبَنْجِ فَقالَ: ذٰاکَ مِنْ إِخْوانِها -یَعْنِي ٱلْخَمْرَ! ثمّ قالَ: مَنْ أَخَذَ سِیجاراً فَقَدْ أَخَذَ جَمْرَةً مِنَ ٱلنّارِ! قُلْتُ: قَبَّحَ اللّهُ إِمامَ قَوْمٍ قَدْ فُتِنَ بِٱلْأَنابِیب! فَتَأَمَّلَ قَلِیلاً ثُمَّ قالَ: دَعْ عَنْکَ هٰذا»; <<Аз ҳазрати Мансур дар бораи ҳашиш пурсидам, пас фармуд: Ин аз бародарони он –яъне хамр– аст! Сипас фармуд: Ҳар кас сигореро дар даст бигирад, ҳароина ахгаре аз оташи (ҷаҳаннам) ро дар даст гирифтааст! Гуфтам: Худованд зишт кунад аммо қавмеро ки шифтаи пипҳост! Он ҳазрат андаке таъаммул кард ва сипас фармуд: Ин (мавзӯъ) ро вогузор>>.

Ва яке дигар аз ёронамон моро хабар дод, гуфт:

   «سَمِعْتُهُ یَقُولُ: التَّدْخِینُ لَذَّةُ أَصْحابِ ٱلنّارِ وَ سَمِعْتُهُ یَنْهیٰ عَنِ ٱلصَّلاةِ خَلْفَ مَنْ یَسْتَعْمِلُ ٱلسِّیجارَ»; <<Аз он ҳазрат шунидам ки мефармояд: Дуд кардан, лаззати аҳли оташ аст ва шунидам ки аз намоз гузоридан пушти сари касе ки сигор мекашад, наҳй мефармояд>>.

Ва яке дигар аз ёронамон моро хабар дод, гуфт:

   «رَأیٰ رَجُلاً یُدَخِّنُ فَقالَ لَهُ: أَیُعْجِبُکَ ٱلدُّخانُ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: <فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ۝ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ>! فَأَلْقَی ٱلرَّجُلُ سِیجارَهُ لَمّا سَمِعَ هٰذا وَ قالَ: أَسْتَغْفِرُ ٱللّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْه»; <<Он ҳазрат мардеро дид ки (сигоре дар даст дорад ва) дуд мекунад, пас ба ӯ фармуд: Оё дудро хуш медорӣ? Гуфт: Бале, фармуд: <Пас мунтазири рӯзе бош ки осмон дудӣ ошкор меоварад; Мардумро фаро мегирад, он азобӣ дарднок аст> (Духон/ 10 ва 11)! Пас мард чун ин суханро шунид сигори худро андохт ва гуфт: Аз Худованд омӯрзиш металабам ва ба сӯӣ Ӯ тавба мекунам>>!

Солисан аз ончи гузашт дониста мешавад ки харид ва фурӯши маводди мухаддир ва духониёт ҷойиз нест; Зеро қоъида дар Ислом, ҳурмати хариду фурӯши ҳар чизе аст ки истеъмоли он ҳаром аст; Чунонки яке аз ёронамон моро хабар дод, гуфт:

«سَمِعْتُ ٱلْمَنْصُورَ یَقُولُ: ثَمَنُ ٱلْکَلْبِ ٱلَّذِي یُعْبَثُ بِهِ سُحْتٌ وَ ثَمَنُ ٱلدُّخانِ سُحْتٌ»; <<Шунидам ҳазарти Мансур мефармояд: Пули саге ки бо он бозӣ мешавад ҳаром аст ва пули дуд ҳаром аст>>.

Ва бархӣ дигар аз ёронамон моро хабар доданд, гуфтанд:

«تَحاکَمَ إِلَیْهِ رَجُلانِ یَخْتَصِمانِ فَقالَ أَحَدُهُما: إِنَّ هٰذا دَفَعَ إِلَيَّ حَشِیشاً فَشَرِبْتُهُ ثُمَّ جاءَنِي یَطْلُبُ أَجْرَهُ وَ غالیٰ! فَقالَ ٱلْآخَرُ: ما وَهَبْتُهُ لَهُ وَ إِنَّما بِعْتُهُ! فَغَضِبَ وَ قالَ: إِنَّ أَحَدَکُمْ لَیَسْقِي أَخاهُ سَمّاً لِیَقْتُلَهُ ثُمَّ یَأْتِیهِ یَطْلُبُ أَجْرَهُ؟! لا أَجْرَ لَهُ وَ لا کَرامَةَ»!; <<Ду мард дар ҳоле ки бо якдигар низоъ мекарданд, довариро ба назди он ҳазрат оварданд, пас яке аз он ду гуфт: Ин мард ба ман ҳашише дод ва ман онро истеъмол кардам, сипас ба назди ман омад ва баҳои онро аз ман талабид ва қиматашро боло бурд! Марди дигар гуфт: Онро ба ӯ набахшидам, балки фурӯхтам! Пас он ҳазрат ба хашм омад ва фармуд: Ҳароина яке аз шумо ба бародараш самме медиҳад то ӯро бикушад ва сипас ба назди ӯ меояд ва баҳояшро металабад?! Баҳойе барои ӯ нест ва арзише надорад>>!

Бо ин васф, касе ки маводди мухаддир ва духониеро мефурӯшад мустаҳаққи самани онҳо нест ва агар самани онҳоро бигирад, чизи ҳаромеро гирифта ва моли мардумро ба ботил хӯрда, дар ҳоле ки Худованд фармудааст: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ» (Нисоъ/ 29); <<Эй касоне ки имон овардед! Амволи якдигарро миёнатон ба ботил нахуред>>; Ҳамчунонки додани самани онҳо ба ӯ тавассути харидор низ ҷойиз нест; Чароки Худованд фармудааст: «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا» (Нисоъ/ 5); <<Ва амволатонро ки Худованд барои шумо пуштивонае қарор додааст ба сафиҳон надиҳед>>; Балки баъид нест фурӯшандагон ва харидорон умдаи ин гуна мавод, ифсод кунандагоне дар замин ва шойистаи кайфари муҳорибон бошанд; Чароки табаъоти маргбор шеваъи ин маводди саммӣ дар миёни мусалмонон пӯшида нест, то ҳадде ки метавон иқдоми ба онро монанди иқдоми ба қатли амди донист ва Худованд ба ҳар чизе огоҳ аст.

Дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Бахши посухгӯӣ ба пурсишҳо
Шумораи
таълиқ:
1
Нависандаи
таълиқ:
Ризо Розӣ
Тарихи
таълиқ:
08/05/2017

Ҳурмати маводди мухаддир аз манзури аллома фақат ба сабаби ояи «لا تلقوا بأیدیکم الی التّهلکه» аст ё аҳодиси зейлро дар китоби Мустадракул васоъил (дар хусуси банг) мутавотир ва мӯътабар медонанд?

   «سیأتی زمان علی أمّتی یأکلون شیئاً اسمه البنج أنا بریء منهم و هم بریئون منّی»

   «من احتقر ذنب البنج فقد کفر»

   «سلّموا علی الیهود و النصاری و لا تسلّموا علی آکل البنج»

Ва ...

Посух ба таълиқи: 1 Тарихи посух ба таълиқ: 16/05/2017

Аҳодиси мазкур дар китоби Мустадракул васоъил (ҷ17, с86) мӯътабар нестанд. Ҳурмати истеъмоли маводди мухаддир ва духонӣ сирфан ба далили мазарроти қатъӣ аст ки барои фард ва ҷомеъа дорад ва бо ин васф, умумот ва итлоқоти Қуръонӣ ва ривойи дар рӯшаноии ақли салим, барои исботи он кофӣ аст ва ниёзе ба аҳодиси заъиф ва сохтагӣ вуҷуд надорад.

Дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Бахши посухгӯӣ ба пурсишҳо
Шумораи
таълиқ:
2
Нависандаи
таълиқ:
Амир Мунтазарул Маҳдӣ
Тарихи
таълиқ:
10/07/2019

Салом ва дуруд бар имом Маҳдӣ алайҳи салом ва салому дуруд бар ягона заминасози зуҳури имом Маҳдӣ алайҳи салом ва тамомӣ ёрони наҳзати муқаддаси Бозгашт ба Ислом ва лаънат бар тамомӣ бутҳо ва бутпарастони охирул замон

Чанд соле аст ки маҳсуле ба бозор арза шуда ба номи сигори электронӣ ва дар дунё бисёр ривоҷ пайдо кардааст. Бо таваҷҷуҳ ба инки сигор дуду оташ надорад ва навъӣ бухор аст, оё дар ҳукми шаръии сигор аст ва истеъмоли он ҳаром аст?

Сипосгузорам аз посухгӯйи

Посух ба таълиқи: 2 Тарихи посух ба таълиқ: 16/07/2019

Дар бораи табаъоти масрафи сигори электроник, миёни соҳиб назарон ихтилоф аст ва бархӣ аз онон мӯътақиданд ки музарроти он чандон аз музарроти масрафи сигори маъмулӣ камтар нест; Чароки ҳар чанд маводди шимиёйии музирри мавҷуд дар коғаз, филтар ва тутуни сигори маъмулӣ дар сигорӣ электроник вуҷуд надорад, вале сигори электроник ҳовии маводди шимёйии музирри дигаре аст ки метавонад ба андозаи сигори маъмулӣ ба масраф кунанда осеб бирасонад. Ба ҳар ҳол, агар музирроти масрафи сигори электроник, чандон аз музирроти масрафи сигори маъмулӣ камтар набошад, ҳукми он монанди ҳукми масрафи сигори маъмулӣ аст, вале агар музирроти он ночиз бошад, ишколе надорад; Ҷуз инки мисдоқи боризи изоъаи мол аст; Бо таваҷҷуҳ ба инки тахмин зада шуда фурӯши сигори электроник танҳо дар соли 2018 болиғ ба 26 милиёрд долар буда ва ин сарфи назар аз ҳазинаи пардохт шуда барои масрафи барқи он аст ки қобили эҳсо нест, дар ҳоле ки бо ин пули газоф мешуд бисёрӣ аз мушкилоти мардум дар нуқоти мухталифи ҷаҳонро бартараф кард. Маълум аст ки Худованд чунин исроф ва табзире розӣ нест ва барои мӯъминон бойиста аст ки аз он бипарҳезанд.

Дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Бахши посухгӯӣ ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок бигзоред.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Таваҷҷуҳ: Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Муддати маъмул барои посухгӯӣ бар ҳар пурсиш, 3 то 10 рӯз аст.
3 . Беҳтар аст аз навиштани пурсишҳои мутаъаддид ва ғайри муртабит бо ҳам дар ҳар навбат худдорӣ кунед; Чароки чунин пурсишҳое дар пойгоҳ ба тафкик ва эҳёнан дар муддатӣ бештар аз муддати маъмули посух дода мешаванд.
* Лутфан коди амниятиро ворид кунед. Captcha loading
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.
×
Оё моилед дар хабарномаи пойгоҳ узв шавед?