Панҷшанбе 21 сентябр 2017 мелодӣ баробар бо 1 муҳаррам 1439 ҳиҷрӣ қамарӣ فارسی English

Мансури Ҳошимии Хуросони

* Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъолло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Хондани пурсишҳо ва посухҳо

Мавзӯъи аслӣ:

Ақойид

Шумораи пурсиш: 1 Коди пурсиш: 15
Мавзӯъи фаръӣ:

Шинохти халифаи Худованд дар замин; Нишонаҳои зуҳури Маҳдӣ ва фитнаҳои охирул замон

Нависандаи пурсиш: Алии Алавӣ Тарихи пурсиш: 09/02/2015

Манзур аз масеҳи даҷҷол ё зидди масеҳ ки дар аҳодиси шиъа ва суннӣ омада кист? Дар сайти шумо ҳам ба он ишора шудааст. Оё дуруст аст ки барои шинохти ҳазрати Маҳдӣ бояд даҷҷолро ҳам бишиносем? Даҷҷол шахс аст ё ҷараён? Оё ҳамакнун зинда аст? Ҳазрати Маҳдӣ чигуна даҷҷолро мекушад? Ҳазрати Алӣ мефармояд ки Расули Худо фармуданд ки даҷҷол ҳамон Соъид ибни Сайд аст. Оё Соъид ибни Сайд мисдоқи даҷҷол аст?

Посух ба Пурсиши шумораи: 1 Тарихи посух ба пурсиш:

Ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар боби <<Мумониъати душманони Ислом>> аз <<Бозгашт ба Ислом>> (с/199), парда аз вуҷуди шабакаи шайтонии махфӣ ва густардае дар ҷаҳон бардоштааст ки таҳти ашроф ва мудирияти шахси шайтон ва бо иттиҳоди ғайри расмии бузургтарин қудратмандони муфсид ва сарватмандои мулҳид аз як сӯ ва коҳинони яҳудӣ ва ҷодугарони шайтонпараст аз сӯӣ дигар, машғули заминасозӣ барои таҳаққуқи ҳокимияти бепардаи шайтон бар ҷаҳон аст. Ин ҳокимияти бепарда, ҳангоме таҳаққуқ меёбад ки <<Халифаи шайтон>> дар ҷаҳон ба ҳокимият даст ёбад то ба намояндагӣ аз ҷониби ӯ, аҳкоми ӯро бар ҷаҳон ҷорӣ созад. Ин <<Халифаи шайтон>> инсоне аст ки ба ӯ <<Даҷҷол>> гуфта мешавад, ҳар чанд дар асл аз <<Зуррияи шайтон>> аст; Чунонки Худованд фармудааст: «أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا» (Каҳф/50); <<Оё пас шайтон ва зуррияи ӯро ҳокимоне ҷуз Ман мегиред дар ҳоле ки онҳо душманони шумо ҳастанд?! Бад ҷойгузине барои золимонанд>>!

Дар бароабри ин шабакаи шайтонии махфӣ ва густарда ки бо марказияте дар ғарб, машғули заминасозӣ барои таҳаққуқи ҳокимияти <<Даҷҷол>> бар ҷаҳон ба унвони <<Халифаи шайтон>> аст, шабакаи Илоҳии махфӣ ва густардае дар ҳоли шаклгирӣ аст ки бо марказияте дар шарқ, машғули заминасозӣ барои таҳаққуқи ҳокимияти <<Маҳдӣ>> бар ҷаҳон ба унвони <<Халифаи Худованд>> аст. Ин ду шабака, ба зудӣ вориди рақобатӣ таготанг ва нафасгир монанди рақобати ду асб мусобиқа барои расидан ба минтақаи муҳим дар ҷаҳон хоҳанд шуд; Зеро ҳар кас зудтар ба он минтақаи муҳим дар ҷаҳон даст пайдо кунад, пирӯзи ин рақобат хоҳад буд ва хушо ба ҳоли касоне ки бо шабакаи Илоҳӣ ҳамроҳ мешаванд ҳар чанд дар ин рақобат шикаст бихурад ва бадо ба ҳоли касоне ки бо шабакаи шайтонӣ ҳамроҳ мешавад ҳар чанд дар ин рақобат ба пирӯзӣ бирасад!

Бале, аз Мансур шунида шуда ки фармудааст: «إنَّ الدَّجّالَ لَقَبٌ کَفِرعَون یَتَوارَثُهُ رجالٌ مِن آلِ إبلیس»; <<Ҳароина даҷҷол лақабе монанди фиръавн аст ки мардоне аз оли иблис онро аз ҳам ирс мебаранд>>! Ин ба он маъност ки дар илми ин олим, <<Даҷҷол>> номи зоҳирии <<Халифаи шайтон>> нест, бал унвонӣ ом монанди <<Фиръавн>> аст ки дар ҳар замон, бар олитарин мақоми шабакаи шайтонӣ итлоқ мешавад ва бо ин васф, ҳеҷ замоне холӣ аз <<Даҷҷол>> нест; Ҳамчунонки холӣ аз <<Маҳдӣ>> нест; Чароки <<Даҷҷол>> халифае аз ҷониби шайтон дар муқобили халифае аз ҷониби Худованд аст ва ҳар халифае аз ҷониби Худованд, <<Маҳдӣ>> шумурда мешавад; Бо таваҷҷуҳ ба инки <<Маҳдӣ>> номи зоҳирии <<Халифаи Худованд>> нест. Бал унвонӣ ом монанди <<Имом>> аст ки дар ҳар замон, бар олитарин мақоми шабакаи Илоҳӣ итлоқ мешавад; Чунонки Худованд дар бораи Иброҳим алайҳи салом фармудааст: «وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ» (Анъом/84); <<Ва ба ӯ Исҳоқ ва Яъқубро бахшидем; Ҳамаи ононро ҳимоят кардем ва Нуҳро аз пеш ҳидоят кардем>> ва ин яъне ҳами онон <<Маҳдӣ>> буданд.

Бо ин васф, мумкин аст Абу Соъид ё Саёд дар замони худ <<Даҷҷол>> буда бошад; Ҳамчунонки Паёмбари Худованд дар замони худ <<Маҳдӣ>> буд, вале бидуни шак даҷҷоли замони мо Абу Соъид ё Саёд нест; Ҳамчунонки Маҳдии замони мо Паёмбари Худованд шумурда намешавад; Бал даҷҷоли замони мо, имоми шабакаи ҷаҳонии шайтонӣ аст ки гурӯҳе дар ғарб барои зуҳури ӯ заминасозӣ мекунанд; Чунонки Худованд фармудааст: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ» (Қасос/41); <<Ва ононро имомоне қарор додем ки ба сӯӣ оташ даъват мекунанд>> Ва Маҳдии замони мо, имоми шабакаи ҷаҳонии Илоҳӣ аст ки гурӯҳе дар шарқ барои зуҳури ӯ заминасозӣ мекунанд; Чунонки Худованд фармудааст: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا» (Анбиёъ/73); <<Ва ононро имомоне қарор додем ки ба амри Мо ҳидоят мекунанд>> Ва низоъи он ду бо якдигар идомаи хоҳад ёфт, яке аз ҷониби шарқ ва дигаре аз ҷониби ғарб, то ҳангоме ки <<Масеҳи Худованд>> ба ҷаҳон бозгардад ва монанди ҳакаме дар миёни он ду қазоват фармояд; Чароки ӯ неку ҳакаме аст ва ба ҳақ қазоват хоҳад кард ва бозгашти ҳамагон ба сӯӣ Худованд аст.

Дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
Бахши посухгӯӣ ба пурсишҳо
Навиштани пурсиш

Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дарбораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.

Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.

Лутфан коди амниятиро ворид кунед.
Reload Captcha captcha loading
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.