Чоршанбе 19 июн 2019 мелодӣ баробар бо 15 шаввол 1440 ҳиҷрӣ қамарӣ
     
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
* Китоби шарифи <<Ҳиндисаи Адолат>> асарӣ арзишманд аз аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло мунташир шуд. * Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Дидгоҳҳо

   
Шумора: 37 Нависандаи мақола: Маҷиди Таваккалӣ Тарихи мақола: 18/05/2017
Мавзӯъи мақола:

Бурише аз як гуфтугӯ

– Назарат дар бораи интихобот чист? Оё раъй медиҳӣ?

– Интихобот хуб аст, вале ба шарти онки мардум касеро интихоб кунанд ки Худованд таъйиди салоҳият кардааст.

– Яъне чи? Магар Худованд ҳам кондидоеро таъйиди салоҳият кардааст?!

– Бале. Оё гумон мекунӣ ки Худованд барои идораи ҷомеъа тадбире надошта ва ҳокимеро таъйин ва муъаррифи накардааст?! Оё дар ин сурат мумкин нест мардум ҳокимеро интихоб кунанд ки ба онон ситам кунад ё ононро ба инҳироф бикашонад?! Оё Худованд ки арҳаму роҳимин аст муқаддамаи гумроҳӣ ва инҳирофи бандагонашро фароҳам мекунад?!

– Мутаваҷҷеҳи манзурат нашудам. Худованд салоҳияти кадом як аз ин кондидҳоро таъйид кардааст?

– Худованд салоҳияти ҳеч як аз ин кондидҳоро таъйид накардааст. Салоҳияти ҳамаи онҳоро танҳо чанд нафар аз мардум таҳти унвони шӯрои казо бо таваҷҷуҳ ба мулоҳизоти сиёсӣ ва бонди худашон таъйид кардаанд. Касе ки Худованд ӯро таъйиди салоҳият карда, тавассути ин шӯро таъйиди салоҳият нашуда ва ӯ имом Маҳдӣ аст ки бино бар ривоёти саҳиҳ ва мутавотири Исломӣ ба унвони халифаи рошиди Расулуллоҳ ва ҳокими бар мусалмонон дар охируззамон таъйи ва муъаррифӣ шуда ва ба далили фаровоне ҳамакнун зинда ва дар миёни мардум аст.

– Ҳоло фаҳмидам чи мегӯйи! Аммо мо куҷо имом Маҳдӣ куҷо?! Ин ҳарфҳои мавҳум ва хиёлиро канор бигзор ва мантиқӣ фикр кун. Ба ман бигӯ аз миёни ин кондидҳои мавҷуд ба кадом як ръай медиҳӣ? Барои ман шеър нагӯ ва фалсафабофӣ накун!

– Шеър?! Фалсафабофӣ?! Ҳарфҳои мавҳум ва хиёлӣ?! Яъне ба назари ту чизе ки ман мегӯям шеър ва фалсафабофӣ аст?! Ҳарфҳои мавҳум ва хиёлӣ аст?! На дӯсти ман! Шояд онҳо дар назари касоне ки ба Худованд ва ваъдаи Ӯ имон надоранд ин тавр бошад, вале қатъан дар назари мӯъминон ин тавр нест! Мутаъассифона ҳокимони золим ва олимони фосид дар тӯли солҳо ин тавр таблиғ ва фарҳангсозӣ кардаанд ки сухан дар бораи Маҳдӣ шеър, фалсафабофӣ ва ҳарфҳои мавҳум ва хиёлӣ аст ва танҳо ба дарди равза хондан дар маҷолими мазҳабӣ мехурад! Онҳо бо ин шева хостаанд талош барои ба ҳукумат расондани Маҳдиро <<Ғайри воқеъӣ>> ҷилва диҳанд, то мардумро ба худ машғул кунанд ва аз Маҳдӣ боз доранд ва ту дӯсти ноогоҳам имрӯз дақиқан ҳамон тавр фикр мекунӣ ки онон хостаанд ва ба ту илқоъ кардаанд! Аммо воқеъият дақиқан акси ин аст. Чизе ки шеър, фалсафабофӣ ва ҳарфҳои мавҳум ва хиёлӣ аст ҳамин хаймашаббозии такрорӣ ва ройиҷ таҳти унвони <<Интихобот>> аст ки муддатҳост бо шиъорҳо ва ваъдаҳои дурӯғин анҷом мешавад, вале ҳеч вақт мушкилеро ҳал накарда ва нахоҳад кард!

– Нороҳат нашав! Далили инки мегӯям мавҳум ва хиёлӣ аст он аст ки имрӯз Маҳдӣ дар миёни мо нест, аммо кондидҳои дигар дар миёни мо ҳастанд ва мо онҳоро бо чашмамон мебинем, дар ҳоле ки имом Маҳдиро намебинем ва бароямон малмус нест.

– Иттифоқан имом Маҳдӣ дар миёни мо ҳаст ва танҳо чизе ки сабаби ихтифоъи ӯ аз мо шуда, хиёнат ва шайтанати ҳамин ҳокимон ва адомати онон бо ӯст. Онон заминро барои ӯ танг ва ноамн сохтаанд ва иҷозаи буруз ва зуҳур ба ӯ надодаанд. Имом Маҳдӣ ҳам як кондидо аст монанди кондидҳои дигар, танҳо тафовуташ он аст ки Худованд ӯро таъйиди салоҳият карда ва кондидҳои дигарро радди салоҳият кардааст. Ин шеър ва фалсафабофӣ нест, балки ҳақиқатӣ маъқул баромада аз омӯзаҳои асили Исломӣ аст. Аммо аз ту мепурсам: Чи чизе муҷиб шуд ҳокимони кунунӣ ба ҳукумат бирасанд дӯсти азиз?

– Мардум ба умеди ислоҳи умур ва рафъи мушкилоти худ, аз онҳо ҳимоят карданд ва ба онҳо раъй доданд ва онҳо ҳам ба пуштивонаи ин ороъи мардум, ҳукумат бар ононро ба даст гирифтанд.

– Офарин бар ту. Аммо мебинӣ ки мушкилоташон бартараф нашудааст ва ҳар бор аз интихоби худ пушаймон шудаанд! Ҳол агар ҳамин мардум тавре ки аз дигарон ҳимоят мекунанд аз имом Маҳдӣ ҳимоят кунанд, дигар чи монеъӣ барои зуҳур ва ҳокимияти ӯ ҳаст?! Оё дар сурати рӯйи кор омадани ӯ, мушкилоти онон бартараф нахоҳад шуд?!

– Албатта инсоф он аст ки мардум ҳанӯз ин гузинаро имтиҳон накрдаанд ва шояд далилашон он бошад ки итминон надоранд ки баъд аз ҳимоят аз имом Маҳдӣ, ӯ воқеъан биёяд!

– Ин бадгумонӣ ба Худованд ва имом Маҳдӣ аст! Агар мардум вазифаи худро анҷом диҳанд, оё Худо ва имом Маҳдӣ вазифаи худро анҷом нахоҳанд дод?! Ҳаргиз ин тавр нест. Магар на инки Худованд ваъда додааст: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ» (Раъд/ 11); <<Худованд чизе ки дар мардум астро тағйир намедиҳад то он гоҳ ки онҳо чизе ки дар худашон астро тағйир диҳанд>>?! Магар на инки Худованд ба ваъдаи худ вафо мекунад?! Бино бар ин, ин як баҳона ва таъаллул аст ки аз заъфи имони мардум нашъат гирифта ва шайтон онро дар назарашон зиннат додааст!

– Росташ ман ин ҳарфҳоро шунидаам. Муддате аст ки фарде ба номи Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ин ҳарфҳоро матраҳ карда ва байни мардум андохта, вале то ба ҳол касе аз уламо ҳарфҳои ӯро таъйид накардааст! Гумон мекунам агар ин ҳарфҳои ӯ амалӣ буд, ҳатман уламо аз ӯ ҳимоят мекарданд! Масалан ҳамин дирӯз ки номе аз ӯ дар Қум мунташир шуд, оқои Макорими Шерозӣ дар дарси хориҷи фиқҳи худ бидуни инки аз ӯ номе биёварад аз мардум хост ки дар интихобот ширкат кунанд ва раъйи сафед надиҳанд ва гуфт: <<Набояд бо хиёлпардозиҳо ва корҳойе ки дастнаёфтанӣ аст даст рӯйи даст гузошт ва коре анҷом надод>>! Албатта ба назари ман ҳарфҳои ӯ ҳарфҳои баде нест, вале фикр мекунам бо таваҷҷуҳ ба таъкиди уламо ва шаройити минтақа, мо бояд ҳатман дар интихобот ширкат кунем ва ба яке аз ин кондидҳо раъй бидиҳем! Феълан чораи дигаре нест!

– Иштибоҳ мекунӣ дӯсти ман! Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ба таъйиди уламо ниёзе надорад; Чароки ҳарфҳои ӯ ҳарфҳои Ислом аст ва уламо барои эътибор ва обурӯӣ худ назди Худо ва назди солеҳонро аз даст надиҳанд ниёз доранд ки ҳарфҳои ӯро таъйид кунанд ва ин шоъ Аллоҳ дер ё зуд ин корро мекунанд, магар касоне аз онҳо ки аз қибали ин ҳокимон нон мехуранд ва эътибору обурӯи худро марҳуни онҳо медонанд, на марҳуни Ислом! Бо ин васф, ман ҳам мисли шумо раъй медиҳам, аммо на ба ин кондидҳои фосид ва ифсод ва на бо андохтани як коғаз дар сандуқи ороъ, балки аз тариқи ҳамроҳ шудан бо Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ва ҳимояти амалӣ ва майдонӣ аз танҳо кондидои солеҳ яъне имом Маҳдӣ ва таблиғ барои ӯ ба ҷойи таблиғ барои дигарон ва талош барои огоҳибашӣ ба мардум барои зарурати зуҳур ва ҳукумати ӯ; Чароки вазифаи мо ҳифзи низом ва ҳокимияти кунунӣ нест, балки рӯйи кор овардани низом ва ҳокимияти Маҳдавӣ аст. Мо вазифа дорем ба мардум бифаҳмонем ки ин паёми озодибахш, як <<Хиёлпардозӣ ва кори дастноёфтанӣ>> нест, балки воқеъиятӣ амалӣ ва фаромӯш шуда дар зери харворҳои хиёнат ва кетмони ҳокимони золим ва олимони хоъин аст. Рисолати мо, рӯшангарӣ дар ин ҳавза аст дӯсти азиз!

Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок бигзоред.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Навиштани дидгоҳ
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед мақолот, хотирот ва дилнавиштаҳои худро дар пайванд бо осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш ба намоиш гузошта шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи дидгоҳ дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
* Лутфан коди амниятиро ворид кунед. Captcha loading
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.
×
Оё моилед дар хабарномаи пойгоҳ узв шавед?