Чоршанбе 18 октябр 2017 мелодӣ баробар бо 27 муҳаррам 1439 ҳиҷрӣ қамарӣ فارسی English

Мансури Ҳошимии Хуросони

* Бахши «Номаҳо» ҳовии номаҳое аз ҳазрати аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъолло роҳандозӣ шуд. * Дарсҳои шайх Солеҳи Сабзаворӣ бо мавзӯъи шарҳи китоби «Бозгашт ба Ислом» дар бахши «Шарҳҳо» қобили дастрасӣ аст. * Китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>> навиштаи ҳазрати Мансури Ҳошимии Хуросонӣ бо хазинаи ҷамъе аз мӯъминони некукор ва ба сурати вақф мунташир шуд. * Саҳифаи расмӣ дафтари ҳифз ва нашри осори Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар шабакаи иҷтимоъии фесбук роҳандозӣ шуд.
loading

Хондани гуфтор

Шумора: 5 Код: 16
Мавзӯъ:

Гуфторе аз он ҳазрат ҳокӣ аз инки дин, занҷирае ба ҳам пайваста аст ки кулли он бо ҳам суд мерасонад ва бидуни ҳокимияти валии Худованд судманд нест.

   أخْبَرَنا یونُسُ بْنُ عبدِ اللّهِ الخَتْلانيُّ، قالَ: كنتُ عندَ المنصورِ الهاشميِّ الخراسانيِّ فَأَشارَ إليَّ و قالَ: تَعالَ یا یونُسُ حتّیٰ أُعَلِّمَكَ دینَك! فَاقْتَرَبْتُ إلیهِ حتّیٰ جَلَسْتُ في جَنْبِهِ فَأَخَذَ بِیَدِي كَوالِدٍ رَحیمٍ ثُمَّ قال: إِعْلَمْ یا بُنَيَّ أَنَّ هٰذا الدِّینَ نِظامٌ كَنِظامِ الخَرَزِ یَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً و لا یَكْمُلُ بَعْضُهُ إلّا بِبَعْضٍ! أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ تَعالیٰ لَمّا أَقامَ وَلیَّهُ قال: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ»؟! فَوَاللّهِ ما كانَ الدِّینُ كامِلاً و لَا الإسْلامُ مَرضِیّاً حتّیٰ أَقامَ اللّهُ وَلیَّهُ! فَلَمّا خَرَجَ النّاسُ مِن وِلایَتِهِ انْتَقَصَ دینُهُمْ و عادَ الإسْلامُ كَما كانَ غَیْرَ مَرْضِيٍّ و هُوَ الیَومَ كَذٰلِكَ! ألا وَالَّذِي نَفْسِي بِیَدِهِ لَن یَكمُلَ الدِّینُ أَبَداً و لَن یُغنِيَ الإسْلامُ شَیْئاً إلّا بِوِلایَةِ وَليٍّ أَقامَهُ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ! فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللّهَ یُدانُ بِدُونِ وِلایَةِ وَلیِّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِیداً! ثُمَّ قالَ: إِعْلَمْ یا بُنَيَّ أَنَّ هٰذا الدِّینَ سِلْسِلَةٌ یَتَعلَّقُ بَعْضُها بِبَعْضٍ، فَإِذَا انْتَقَصَ مِنْها جُزْءٌ واحِدٌنِ انْتَقَصَ سائِرُ الْأَجْزاءِ و لا تَزِیدُكَ حینَئِذٍ إلّا خَساراً! قلتُ: جُعِلْتُ فِداكَ، إنَّهُم یَقُولونَ: ما لا یُدْرَكُ كُلُّهُ لا یُتْرَكُ كُلُّهُ! قالَ: كَذَبُوا الجُهّالُ الحَمْقیٰ كَأَشْباهِ الْحُمُرِ! ما جَعَلَ اللّهُ دِیناً إلّا وَ جَعَلَ لَهُ مَنْ أَدْرَكَ كُلَّهُ! فَإِنْ عَجَزُوا عَنْ إدْراكِ كُلِّهِ فَلْیَذهَبُوا وَلْیأتِ مَن یَقْدِرُ علیٰ ذٰلكَ، لِأنَّهُ لا یُغنِي إلّا كُلُّهُ و لا یَزِیدُهُمْ جُزْئُهُ غَیْرَ تَخْسِیرٍ! قلتُ: ألیسَ ذٰلكَ تَعْلیقُ حُدودِ اللّه؟ قالَ: لا یَذْهَبَنَّ بِكَ المَذاهِبُ یا بُنَيَّ! إنَّ حُدودَ اللّهِ لا یُجْرِیها غَیْرُ وَليِّهِ، فَلا بُدَّ مِنْ أن یُحَكِّموهُ و ذٰلِكَ بِأنَّ اللّهَ ما جَعَلَ حَدّاً إلّا بِاعْتِبارِهِ دَولَةَ العَدْلِ و أمّا دَولةُ الجَورِ فَلَیْسَ لَها أنْ تُجْرِيَ حَدّاً بَل لِلّهِ عَلَیْها حُدودٌ سَوفَ تُجْریٰ عَلَیْها!

Тарҷумаи гуфтор:

Юнус ибни Абдуллоҳи Хатлонӣ моро хабар дод, гуфт: Назди Мансури Ҳошимии Хуросонӣ будам, пас ба ман ишора кард ва фармуд: Биё эй Юнус то динатро ба ту биёмӯзам! Пас ба ӯ наздик шудам то инки дар канораш нишастам, пас дасти манро монанди падарӣ меҳрубон гирифт ва фармуд: Бидон эй фарзандам ки ин дин низоме монанди низоми мӯҳраҳост ки бархӣ аз он тобеъи бархӣ дигар аст ва бархӣ аз он ҷуз бо бархӣ дигар комил намешавад! Оё надидӣ ки Худованди баландмартаба ҳангоме ки валии худро гумошт фармуд: <<Имрӯз динатонро бароятон комил ва неъматамро бар шумо тамом кардам ва Исломро бароятон ба унвони дин писандидам>> (Моъида/ 3)?! Пас ба Худо савганд дин комил ва Ислом писандида набуд то он гоҳ ки Худованд валии худро гумошт! Пас ҳангоме ки мардум аз вилояти ӯ хориҷ шуданд, динашон нуқсон пазируфт ва Ислом ба ҳамон ҳолате бозгашт ки ҳанӯз писандида набуд ва имрӯз низ бар ҳамон ҳолат аст! Огоҳ бош ба Худойе ки ҷонам ба дасти Ӯст савганд ки дин ҳаргиз комил намешавад ва Ислом аз чизе кифоят намекунад магар бо вилояти валийе ки Худованди аззаваҷал ӯро гумоштааст! Пас ҳар кас гумон кунад ки Худованд бидуни вилояти валияш диндорӣ мешавад, ба гумроҳии бисёр дуре дучор шудааст! Сипас фармуд: Бидон эй фарзандам ки ин дин занҷирае аст ки бархӣ аз он ба бархӣ дигар вобаста аст, пас чун ҷузъӣ аз он коста шавад аҷзоъи дигараш низ костӣ мепазирад ва он гоҳ ҷуз бар зиёни ту намеафзояд! Арз кардам: Фидоят шавам, онҳо мегӯянд чизе ки ҳамааш ба даст намеояд ҳамааш вогузошта намешавад! Фармуд: Дурӯғ мегӯянд ҷоҳилҳои аҳмақ ки монанди харҳоянд! Худованд динеро қарор надода магар инки барои он касеро қарор додааст ки ҳамаи онро ба даст оварад! Пас агар онҳо аз ба даст овардани ҳамаи он нотавонанд бояд бираванд ва касе биёяд ки тавонойии ин корро дорад; Чароки он ҷуз ҳамааш кифоят намекунад ва як ҷузъаш ба танҳоӣ танҳо бар зиёни онҳо меафзояд! Арз кардам: Оё ин ҳудуди Худовандро ба таълиқ намекашонад?! Фармуд: Мазоҳиби гуногун туро ба сӯӣ худ набаранд фарзандам! Ҳароина ҳудуди Худовандро ҷуз валии Ӯ ҷорӣ намекунад, пас чорае нест ҷуз онки ӯро ҳоким созанд ва ин аз он ҷиҳат аст ки Худованд ҳаддеро қарор надодааст магар бо лиҳози давлати адл ва аммо давлати золимро намерасад ки ҳаддеро ҷорӣ кунад, бал барои Худованд бар он ҳудуде аст ки ба зуддӣ бар он ҷорӣ хоҳад шуд!

Шарҳи гуфтор:

Барои дарки бештари ин ҳикмат ва мавъизаи ҳасана, ба китоби шарифи <<Бозгашт ба Ислом>>, мабҳаси <<Машрут будани иқомаи бархӣ аҷзоъи Ислом ба иқомаи кулли он>> (с125) муроҷиъа кунед.

Фарозҳое аз гуфторҳои ҳазарти аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъолло
Хондани номаҳо; Бозгашт ба Ислом; Мансури Ҳошимии Хуросони
Ҳар гуна истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ бо зикри манбаъ биломонеъ аст.