1 . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ الْهَاشِمِيَّ الْخُرَاسَانِيَّ عَنِ النَّجَاسَاتِ، فَقَالَ: كُلُّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ أَكْلَهُ أَوْ شُرْبَهُ فَهُوَ نَجَسٌ، قُلْتُ: لِمَاذَا؟! قَالَ: لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾[1].

Перевод речи:

Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Хирави сообщил нам, сказав: Я спросил Мансура Хашеми Хорасани о нечистотах, и он сказал: Всё, употребление в пищу или питьё чего Аллах запретил, является нечистым. Я спросил: На каком основании?! Он ответил: Потому что Всемогущий Аллах, сказал: «И Он разрешает им благое и запрещает скверное».

2 . أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبْزَوارِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنِ الْمَنِيِّ، أَهُوَ نَجَسٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: لِمَاذَا؟ قَالَ: لِأَنَّهُ يُوجِبُ التَّطَهُّرَ، وَلَا يُوجِبُهُ إِلَّا النَّجَسُ، قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: هَذَا إِهَانَةٌ لِلْإِنْسَانِ، فَإِنَّهُ أَصْلُهُ! قَالَ: إِنْ كَانَ إِهَانَةً لِلْإِنْسَانِ فَقَدْ أَهَانَهُ اللَّهُ، إِذْ قَالَ: ﴿أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ﴾[2]، ﴿وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ﴾[3]!

Перевод речи:

Салих ибн Мухаммад ас-Сабзавари сообщил нам, сказав: Я спросил Мансура о семени: является ли оно нечистым? Он ответил: Да. Я спросил: Почему? Он ответил: Потому что из-за него требуется очищение, а очищение требуется только из-за нечистоты. Я сказал: Они говорят: это является унижением человека, ведь оно — его происхождение! Он ответил: Если это является унижением человека, то ведь Аллах уже унизил его, сказав: «Разве Мы не создали вас из презренной воды» и: «А кого Аллах унизит, то не будет для него возвышающего».

3 . أَخْبَرَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنِ الْخِنْزِيرِ، فَمَكَثَ سَاعَةً لَا يُجِيبُنِي، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا الرِّجْسُ لَحْمُ الْخِنْزِيرِ، لَا شَعْرُهُ، وَلَا جِلْدُهُ، قُلْتُ: أَلَيْسَ جِلْدُهُ مُلْتَصِقًا بِلَحْمِهِ؟! قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ يُطَهَّرُ بِالدِّبَاغِ، ثُمَّ قَالَ: مَا بَقِيَ مِنَ الْإِسْلَامِ شَيْءٌ إِلَّا وَقَدْ بَدَّلُوهُ!

Перевод речи:

Абу Ибрахим ас-Самарканди сообщил нам, сказав: Я спросил Мансура о нечистоте свиньи. Он некоторое время промолчал, не отвечая мне, а затем сказал: Только мясо свиньи является нечистым, а не её шерсть и не её кожа. Я спросил: Разве её кожа не прилегает к её мясу?! Он ответил: Да, но она очищается дублением. Затем сказал: Ничего не осталось в Исламе, чего бы они не изменили!

4 . أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجُوزَجَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ الْمُخَلَّى فِي إِنَائِكَ فَأَهْرِقْهُ، ثُمَّ اغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ، وَلَا تَفْعَلُ ذَلِكَ تَقُولُ إِنَّهُ نَجَسٌ، وَلَكِنَّهُ مُضِرٌّ مُضِرٌّ!

Перевод речи:

Иса ибн Абд аль-Хамид аль-Джузджани сообщил нам, сказав: Я слышал, как Мансур говорил: Если бродячая собака полижет твою чашу, вылей то, что в ней, а затем вымой её семь раз, один раз — с землёй. И не делай этого, считая, что она нечиста, но потому, что она вредна, вредна!

5 . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: كُلُّ حَيٍّ طَاهِرٌ إِلَّا الْمُشْرِكَ، فَإِنَّهُ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ﴾[4]، يَعْنِي مَنْ كَانَ مُشْرِكًا فَهَدَيْنَاهُ، وَالْكَلْبُ أَطْهَرُ مِنَ الْمُشْرِكِ وَأَكْرَمُ!

Перевод речи:

Ахмад ибн Абд ар-Рахман ат-Таликани сообщил нам, сказав: Я слышал, как Мансур говорил: Всякое живое существо чисто, кроме многобожника, поскольку он — мёртвый среди живых. И это слова Всевышнего Аллаха: «Разве тот, кто был мёртвым, а затем Мы оживили его», то есть: он был многобожником, и Мы наставили его. А собака чище многобожника и достойнее его!

6 . أَخْبَرَنَا وَلِيدُ بْنُ مَحْمُودٍ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنْ نَجَاسَةِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: هُمْ وَاللَّهِ نَجَسٌ، هُمْ وَاللَّهِ نَجَسٌ، قُلْتُ: أَمَا هَؤُلَاءِ مِنَ الْبَشَرِ؟! قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُمْ أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، فَأَهَانَهُمْ، وَجَعَلَهُمْ شَرَّ الدَّوَابِّ، وَقَالَ: ﴿أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾[5]، وَقَالَ: ﴿كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾[6]، قُلْتُ: فَإِنْ شَرِبَ مِنْ إِنَائِي يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ، فَعَلَيَّ أَنْ أَغْسِلَ الْإِنَاءَ؟ قَالَ: لَا.

Перевод речи:

Валид ибн Махмуд ас-Саджистани сообщил нам, сказав: Я спросил Мансура о нечистоте многобожников. Он сказал: Клянусь Аллахом, они нечисты! Клянусь Аллахом, они нечисты! Я спросил: Разве они не являются людьми?! Он ответил: Да, но они приобщили к Аллаху сотоварищей, относительно которых Он не ниспосылал никакого доказательства. Поэтому Он унизил их и сделал их худшими из живых существ, и Сказал: «Они подобны скоту, но ещё более заблудшие», и Сказал: «Так Аллах насылает скверну на тех, которые не уверуют». Я спросил: А если иудей или христианин попьёт из моей посуды, должен ли я вымыть её? Он ответил: Нет.

7 . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ الطَّبَرِيُّ، قَالَ: مَرَّ الْمَنْصُورُ عَلَى تِمْثَالٍ لِبَعْضِ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ قَدْ نُصِبَ فِي شَارِعٍ، فَمَسَّهُ بِيَدِهِ لِيَدُلَّنَا عَلَيْهِ، وَقَالَ: مَنْ مَثَّلَ تِمْثَالًا مِثْلَ هَذَا فَقَدْ أَشْرَكَ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدًا لِيُصَلِّيَ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ فِي الصَّلَاةِ ذَكَرَ شَيْئًا، فَانْصَرَفَ حَتَّى غَسَلَ يَدَهُ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي مَسَسْتُ رِجْسًا مِنَ الْأَوْثَانِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَغْسِلَ يَدِي، ثُمَّ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا فَرِغَ مِنْهَا أَقْبَلَ عَلَيْنَا، وَقَالَ: إِنَّ الْمُسْتَوْرِدَ الْعِجْلِيَّ تَنَصَّرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، فَبَعَثُوا بِهِ إِلَى عَلِيٍّ، فَاسْتَتَابَهُ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنِّي أَسْتَعِينُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ، فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ: وَأَنَا أَسْتَعِينُ الْمَسِيحَ عَلَيْكَ! فَأَهْوَى عَلِيٌّ بِيَدِهِ إِلَى عُنُقِهِ، فَإِذَا هُوَ بِصَلِيبٍ، فَقَطَعَهَا، فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ قَدَّمَ رَجُلًا وَذَهَبَ، ثُمَّ أَخْبَرَ النَّاسَ أَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ لِحَدَثٍ أَحْدَثَهُ، لَكِنَّهُ مَسَّ هَذِهِ الْأَنْجَاسَ، فَأَحَبَّ أَنْ يُحْدِثَ مِنْهَا وُضُوءًا، قُلْنَا: وَمَا فَعَلَ بِالْمُسْتَوْرِدِ؟ قَالَ: قَتَلَهُ، فَطَلَبَتِ النَّصَارَى جِيفَتَهُ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا، فَأَبَى عَلِيٌّ وَأَحْرَقَهَا.

Перевод речи:

Абдуллах ибн Хабиб ат-Табари сообщил нам, сказав: Мансур проходил мимо статуи одного из некоторых несправедливых правителей, установленной на улице. Он коснулся её рукой, чтобы указать нам на неё, и сказал: Кто изваял статую, подобную этой, тот совершил многобожие. Затем он вошёл в мечеть, чтобы совершить молитву. Когда он уже собирался начать молитву, он кое-что вспомнил и вышел, пока не вымыл руку. Затем вернулся и сказал: Я вспомнил, что прикоснулся к скверне из идолов, и поэтому захотел вымыть руку. После этого он приступил к молитве. Когда он закончил её, он повернулся к нам и сказал: Аль-Муставрид аль-Иджли после своего Ислама стал христианином. Его отправили к Али, и тот предложил ему покаяться, когда сам направлялся на молитву, но он отказался. Тогда Али сказал: Я обращаюсь за помощью к Аллаху против тебя. Аль-Муставрид сказал: А я обращаюсь за помощью к Христу против тебя! Тогда Али протянул руку к его шее и обнаружил на ней крест. Он сорвал его, а когда Али приступил к молитве, то поставил вместо себя другого человека и ушёл. Затем Али сообщил людям, что сделал это не потому, что с ним произошло что-либо нарушающее омовение, но потому, что он прикоснулся к этим нечистотам и захотел совершить омовение после этого. Мы спросили: А что он сделал с аль-Муставридом? Он ответил: Убил его. Тогда христиане предложили тридцать тысяч (монет) за его тело, но Али отказался и сжёг его.

Разъяснение речи:

Из этих благих высказываний становится известно, что, согласно его мнению, нечистот насчитывается десять:

1, 2 и 3: Моча, кал и семя — поскольку они требуют очищения посредством вуду и гусля.

4, 5 и 6: Мертвечина, кровь и мясо свиньи, но не её шерсть и кожа, поскольку употребление свинины в пищу запрещено, а запрет на их употребление имеет место лишь потому, что они являются скверными. На нечистоту мяса свиньи также указывают слова Всемогущего Аллаха: ﴿فَإِنَّهُ رِجْسٌ﴾[7]; «Воистину, это — скверна (риджс)».

7, 8 и 9: Вино, идолы и орудия азартных игр и гадания. На это указывают слова Всевышнего Аллаха: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾[8]; «О вы, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний Сатаны. Сторонитесь же ее, - быть может, вы преуспеете».

10: Неверующий, который не относится к людям Писания. На это указывают слова Всевышнего Аллаха: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾[9]; «О вы, которые уверовали! Воистину, многобожники являются нечистыми», а также Его слова: ﴿كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾[10]; «Так Аллах насылает скверну на тех, которые не уверуют».