Мы хотели бы узнать мнение Мансура Хашеми Хорасани об оскорблении сподвижников, а также о руководителях некоторых шиитских спутниковых каналов, которые открыто оскорбляют сподвижников. Спасибо

Мнение его превосходительства Алламы Мансура Хашеми Хорасани, да защитит его Аллах, по этому вопросу было ясно объяснено в почетной книге «Возвращение к Исламу», в теме «Необходимость уважения к сподвижникам Пророка», опираясь на определенные и общие источники между мусульманами. Согласно этому мнению и согласно некоторым наставлениям Его Чести, оскорбление кого-либо из сподвижников недопустимо, и всякий, кто оскорбляет их, является грешником, и если он настаивает на оскорблении их, то он является фасиком, и если в дополнение к настойчивости он делает это публично таким образом, что вызовет вражду и ненависть среди мусульман, не исключено, что он является одним из развратителей на земле, а наказание развратников на земле ясно, когда они будут представлены к имаму.

И так же, как не дозволено оскорблять кого-либо из сподвижников, так и не дозволено проклинать кого-либо из мухаджиров и ансаров, принявших Ислам до завоевания Мекки, даже если они были среди тех, кто совершил ошибку после Пророка, да благословит Аллах его и его семейство, в вапросе халифата, таких как Абу Бакр, Умар и Усман, или тех, которые совершили ошибку, восстав против Али ибн Аби Талиба, как Талха, Зубайр и Аиша; поскольку Аллах повелел последующим мусульманам просить прощения за них, учитывая их заслуги перед Пророком, да благословит Аллах его и его семейство, и их роль в победе Ислама над неверием; как Он сказал после похвалы им: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾[1]; «Те, которые пришли после них, говорят: Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые опередили нас в Вере! Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал, Господь наш! Воистину, Ты - Сострадательный, Милосердный» И ясно, что это слово Аллаха носит общий характер и не допустимо ассигнировать его немногочисленным и слабым хадисами, которые шииты приписывают Ахль аль-Байту; потому что ассигнировать Коран с хадисами невозможно[2]. Вот почему Аиша говорила: «أُمِرُوا أَنْ يَسَتَغْفِرُوا لَهُمْ فَسَبُّوهُمْ»[3]; «Им было приказано просить прощения для них (т.е. мухаджиринов и ансаров), но они оскорбили их» и Ибн Аббас говорил: «لَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمَرَ بِالْإِسْتِغْفَارِ لَهُمْ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُمْ سَيَقْتَتِلُونَ وَيُحْدِثُونَ»[4]; «Не оскорбляйте сподвижников Мухаммеда; Потому что Могущественный и Возвышенный Аллах повелел просить для них прощения, зная при этом, что они будут драться друг с другом и творить ересь» и от Ахль аль-Байта было переданы повествование, которые согласуются с Кораном, и они верны и достоверны; как рассказано в качестве примера: «أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَجَلَسُوا إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، فَذَكَرُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَمَسُّوا مِنْهُمَا، ثُمَّ ابْتَرَكُوا فِي عُثْمَانَ ابْتِرَاكًا، فَقَالَ لَهُمْ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: أَخْبِرُونِي أَنْتُمْ مِنَ ﴿الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾[5]؟ قَالُوا: لَسْنَا مِنْهُمْ، قَالَ: فَأَنْتُمْ مِنَ ﴿الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾[6]؟ قَالُوا: لَسْنَا مِنْهُمْ، قَالَ: أَمَّا أَنْتُمْ فَقَدْ تَبَرَّأْتُمْ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ أَنْ تَكُونُوا مِنْهُمْ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْفِرْقَةِ الثَّالِثَةِ ﴿الَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾[7]، ثُمَّ قَالَ: قُومُوا عَنِّي لَا قَرَّبَ اللَّهُ دُورَكُمْ»[8]; «Группа людей из Ирака прибыла в Медину, затем они сели с Али ибн аль-Хусейном, затем они упомянули Абу Бакра и Умара и прокляли их, а затем напали на Усмана, тогда Али ибн аль-Хусейн сказал им: Дайте мне знать, если вы из числа мухаджиринов, которые <Оставили свои дома и имущество и искали милости и благодать своего Господа и помогали Аллаху и Его Пророку, и они являются правдивыми>?! Они сказали: Мы не из них, он сказал: Тогда вы из числа тех ли, которые <Приготовили дом и веру до них, и любят переселившихся к ним, и не находят в своих грудях никакой нужды к тому, что даровано им, они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются>?! Они сказали: Мы не из них, он сказал: Поэтому вы избегали того чтобы быть из этих двух групп, и я свидетельствую, что вы так же не из третьей группы; <Те, которые пришли после них, говорят: Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые опередили нас в Вере! Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал, Господь наш! Воистину, Ты - Сострадательный, Милосердный>, Тогда он сказал: Встаньте с моего присутствия, пусть Аллах не приблизит ваши дома ко мне».

Дай Аллах успеха всем мусульманам мира и возможности вернуться к чистому и совершенному Исламу и соблюдать его правила и нравы и избегать мятежа и разделения, даже если большинство из них не желают добра.