شنبه ۱ اردیبهشت (ثور) ۱۴۰۳ هجری شمسی برابر با ۱۱ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 نکته‌ی جدید: نکته‌ی «عید منتظران» نوشته‌ی «حسنا منتظر المهدی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: لطفاً بفرمایید که «ترس از خداوند» به چه دلیل است؟ آیا ترس از ذات اوست یا از صفات او؟ با توجّه به اینکه او عادل است و ظلم نمی‌کند و حکیم است و کار عبث نمی‌کند و به عبارتی بدون حکمت ضرری از او به کسی نمی‌رسد. پس چرا باید از او ترسید؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۱. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. گفتار جدید: مناجاتی از آن جناب که در آن راه‌های موجود پیش روی مؤمنان را یاد می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
نکته
 

عدّه‌ای که خود را منصف و واقع‌نگر می‌پندارند می‌گویند: «ما کاری به دین و روش و درستی و نادرستی گفتار و رفتارشان نداریم، اما اینان واقعاً سیاست‌مدار و مدبّر و قدرتمند بوده‌اند که توانسته‌اند چند دهه بر مردم حکومت کنند و از این جهت، قابل تقدیر و ستایش و احترامند و از منظر جامعه‌شناختی واقعاً مقتدر و زیرک هستند!!».

پاسخشان این است که مسأله عکس چیزی است که شما تصوّر کرده‌اید. در واقع این آن‌ها نیستند که مدبّر و زیرک و سیاستمدارند، بل این مردم‌اند که واقعاً گوسفندوار شده‌اند که امثال این‌هایی که بساطت و حماقت و بطلان و رسوایی‌شان بر هر صاحب خردی عیان است، توانسته‌اند سالیانی بر آنان حکومت کنند و سوارشان باشند! لذا، این سیاست و تدبیر و خدعه و اقتدار آنان نیست که شایسته‌ی احترام و ستایش است، بل این مدهوشی و ضعف مردم است که به آنان سواری داده‌اند و شایسته‌ی شدیدترین ملامت‌ها و سرکوفت‌ها شده‌اند. این زعمایشان نیستند که زیرک‌اند، بل این مردم‌اند که گویی هیچ ادراکی ندارند و از عقلشان هیچ بهره‌ای نمی‌برند و خود را به امواج و توفان بی‌سامان سپرده‌اند.

جالب است که همیشه برای همین مردم عجیب بوده است که چگونه رؤسای داعش و طالبان و القاعده می‌توانند تروریست‌هایی را تربیت کنند که انتحار کنند و جان عزیز را فدای مشتی خزعبلات کنند؟! ولی خودشان را نمی‌بینند و برایشان عجیب نیست که حلقه‌ی قدرت و سلطه را از دست این می‌گیرند و به عموزاده‌اش می‌سپارند و از دامادش می‌گیرند و به پسرش می‌دهند و از پدرزنش می‌گیرند و به دایی‌اش می‌بخشند و از دایی‌اش می‌گیرند و به پسردایی‌اش پیش‌کش می‌کنند و در انتهای این دور باطل می‌گویند: «خب چه کار کنیم؟ دیگر کسی نیست. مجبوریم به این خاندان جور و غارت و ستم تن دهیم! به سلطنت‌طلبان و ترامپ و ملکه‌ی انگلیس و نتانیاهو و پوتین که نمی‌توانیم رأی بدهیم! پس می‌ماند همین از خدا بی‌خبرانی که به صورت کمپانی فامیلی به جان مردم افتاده‌اند و حتی از گلیم پوسیده‌ی زیر پای مردم هم نمی‌گذرند!!».

آری، حماقت طالبان و القاعده و داعشیان برای این مردم عجیب است، ولی حماقت خودشان برایشان عادی!!

و این شبه‌کَرهایِ کورِ بی‌مغز نمی‌گویند که پس آیا ممکن است خداوند عادل و توانا ما مردم را میان این بدان و بدتران بیچاره کرده باشد؟؟!!!

و چیزی که امروز جالب شده، آن است که مسؤولین و زعمای همین مردم فریاد سرمی‌دهند که «آخر چه‌قدر این مردم بی‌فکر و نادانند که وقتی می‌گوییم برای حفظ جان خودتان سفر نروید و مجلس نگیرید و اجتماع نکنید، باز گوش نمی‌کنند!!». خب آیا این زعمای مردم با خود نمی‌اندیشند که احمق، همیشه احمق است و نادان، همیشه نادانی می‌کند؟! کسی نیست به این زعمای کودن بگوید: «این‌ها همان‌هایی هستند که از بیم داعش پای صندوق‌های رأی می‌روند و به حکومت شما راضی می‌شوند! آن‌جا عاقل و فهمیده و غیور و در صحنه‌اند و اینجا نادان و بی‌فکر؟!»

خیر آقایان! هم در آن زمانی که برای توهّم تغییر و اصلاح و برپایی عدالت و امنیت و برای فرار از فضاحت و کثافتِ یکی از شما، به یک نفر دیگرتان پناه می‌برند و به اصطلاح پای صندوق رأی می‌روند و در واقع دوباره به شما و حکومتتان رأی می‌دهند و برایتان شعار سر می‌دهند، نادانی می‌کنند و هم زمانی که برای خسته شدن از محاصره‌ی کرونا به کرونا پناه می‌برند!

هم زمانی که از بیچارگی و درماندگی و از قباحت و شناعت یکی‌تان، به یک نفر بدتر از قبلی راضی می‌شوند، چشم به روی عقل و فهم بسته‌اند و هم زمانی که از قرنطینه و محدودیت‌های کرونایی بیرون می‌آیند تا زودتر از شرّ این زندگی نکبت‌بار خلاص شوند!

و مَثَل این مردم در امر دین و دنیایشان، همان مَثَل حکمت‌آمیز و شگفت جناب منصور هاشمی خراسانی است که فرمود: «از بیم آتش به درون آن پریده‌اید».

...حقیقت این است که شما از بیم انحراف به چپ، به راست منحرف شده‌اید و از بیم تفریط، به افراط دچار آمده‌اید و از بیم آتش، به درونِ آن پریده‌اید! در حالی که خداوند شما را امّت میانه قرار داده و از چپ و راست بر حذر داشته و فرموده است: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا[۱]؛ «و این چنین شما را امّتی میانه قرار داده‌ایم». پس جز ولیّ او اولیائی نگیرید که بدبخت می‌شوید و جز راه او راه‌هایی نپویید که گمراه می‌شوید!...

زنهار! شیطان شما را نفریبد که توهّمِ اضطرار کنید و بگویید که اینان برای ما از دیگران بهترند و ما را از اینان گزیری نیست و دفعِ افسد به فاسد می‌کنیم؛ چراکه اگر شما تقوا پیش گیرید و راضی به فاسد نشوید و از پیروی طاغوت بپرهیزید، خداوند برای شما از جایی که نمی‌پندارید راهی می‌گشاید و شما را دو بهره از رحمتش ارزانی می‌دارد و برای شما نوری قرار می‌دهد تا در پرتو آن گام بردارید و کوتاهی گذشته‌ی‌تان را می‌بخشاید؛ چراکه او بسیار آمرزنده و مهربان است؛ چنانکه فرموده است: ﴿وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى[۲]؛ «و کسانی که از پیروی طاغوت بپرهیزند و به سوی خداوند باز گردند، برایشان بشارت است». اینک من شما را بشارت می‌دهم: خداوند هرگز بندگان خویش را میان بد و بدتر سرگردان نساخته و او حکیم‌‌تر و کریم‌تر از آن است که چنین کرده باشد، بل برای آنان ورای بد و بدتر، خوبی قرار داده است، ولی بیشتر آنان از آن بی‌خبرند. اکنون من بیرون آمده‌ام تا شما را از آن خبر دهم و پس از روزگاری که بر شما دراز آمده است، پرده از روی آن برگیرم، باشد که بصیرت یابید. اکنون من برای شما پیامی آورده‌ام که در آن برای شما فرج است و شاید خداوند کاری را آغاز کرده که بر شما پوشیده باشد؛ چراکه او بر هر کاری تواناست...[۳]

↑[۱] . البقرة/ ۱۴۳
↑[۲] . الزّمر/ ۱۷
↑[۳] . فرازی از نامه‌ی ۱۲ حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن مقاله یا نکته
کاربر گرامی! شما می‌توانید مقالات، نظرات، خاطرات و دل‌نوشته‌های خود را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا پس از ارزیابی و ویرایش، در این بخش منتشر شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی مقاله یا نکته، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
توجّه: شرایط لازم برای انتشار مقاله یا نکته در این پایگاه به قرار زیر است:
۱ . عدم انتشار در فضای مجازی یا حقیقی پیش از انتشار در این پایگاه
۲ . داشتن موضوع مرتبط با معارف اسلامی یا رویدادهای مهم و معضلات جهان اسلام
۳ . سازگاری با مبانی فکری علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی و انعکاس دیدگاه‌های آن جناب درباره‌ی موضوع
۴ . خالی بودن از توهین یا حملات لفظی تند به شخصیت‌های علمی یا مذهبی یا سیاسی مورد احترام مردم
۵ . داشتن تحلیل منطقی، قابل فهم و شخصی از موضوع
۶ . داشتن یک پیام یا نتیجه‌ی علمی یا تربیتی مشخّص و درخور توجّه
۷ . بخش‌بندی مقاله یا نکته‌ی طولانی با رعایت یکپارچگی و انسجام مطلب
۸ . داشتن استنادات ضروری و عدم کپی‌برداری از مطالب دیگران بدون ارجاع صریح و دقیق به آن‌ها
۹ . معتبر و معروف بودن منابع در مواردی که به منابعی استناد شده است.
۱۰ . خالی بودن از نقل قول‌های متعدّد، طولانی و غیر ضروری از دیگران به نحوی که بیشتر حجم مقاله یا نکته را به خود اختصاص داشته باشد.
۱۱ . داشتن حجم مناسب و کمتر از ۶۰۰۰ کلمه
* در صورت تمایل، می‌توانید فایل Word مقاله یا نکته‌ی خود را به پست الکترونیکinfo@alkhorasani.com ارسال کنید.