شنبه ۱۱ تیر (سرطان) ۱۴۰۱ هجری شمسی برابر با ۲ ذی الحجه ۱۴۴۳ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 گفتار جدید: ده گفتار از آن جناب در مقدّم داشتن اهل بیت و بیان اینکه مقدّم داشتن آنان رفض نیست، بلکه رفض تکفیر یا سبّ صحابه است. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: نظر شما در مورد کار در فست فود با توجه به اینکه غذای فست فود برای بدن مضر است و مکانی برای اختلاط نامحرمان فراهم می‌کند و ممکن است موسیقی حرام در آن پخش شود، چیست؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درسی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر که بر این دلالت دارند؛ حدیث ۱۰. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نکته‌ی جدید: نکته‌ی « مهدی را باور داشته باشیم و جدّی بگیریم...» نوشته‌ی «دکتر ذاکر معروف» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: ترتیب خلقت آسمان‌ها و زمین و اجرام آسمانی در قرآن چگونه است؟ آیا با آنچه در علم نوین گفته می‌شود سازگار است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی <إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً>» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی هفتم کتاب ارزشمند «بازگشت به اسلام؛ تقریر درس‌های منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» با ویرایش و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

آیا امامت نصوصی است یا تحت بدا هم قرار می‌گیرد؟ آیا روایت مرسلی که شیعه درباره بدا در خصوص اسماعیل بن جعفر آورده و در آن آمده که قرار بود او امام بعد از امام صادق باشد و بعد بدا صورت گرفت و موسی بن جعفر امام شد صحیح است؟

آیا خلیفه خدا در یک زمان از مردمان زمان خلیفه‌های دیگر هم بالاتر است؟ آیا نمی‌شود که مأموم در یک زمان از امام در زمان‌های دیگر بالاتر باشد یعنی اگر آن مأموم در زمان آن امام می‌زیست خود امام می‌شد؟

آیا امام از لحاظ جسمی هم از همه قوی‌تر است؟

آیا حدیث «سلمان منا اهل البیت» دلالت بر رسیدن سلمان به عصمت می‌کند؟ آیا می‌شود دیگران هم به درجه عصمت برسند؟

لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:

۱ . چنانکه در کتاب شریف «بازگشت به اسلام» به تفصیل تبیین شده، تعیین امام از شؤون خداوند است که به واسطه‌ی نصّ امام پیشین یا آیتی بیّنه انجام می‌شود و با این وصف، «بداء» درباره‌ی آن به معنای تغییر امام پس از تعیین او ممکن نیست[۱].

۲ . افضلیّت امام هر زمان از مردم آن زمان که مکلّف به پیروی او هستند ثابت است؛ چراکه خداوند در کتاب خود فرموده است: ﴿أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ[۲]؛ «آیا کسی که به سوی حق رهبری می‌کند احقّ است که پیروی شود یا کسی که خود راه نمی‌یابد مگر اینکه رهبری شود؟ شما را چه می‌شود چگونه حکم می‌کنید؟!»، ولی افضلیّت او از مردم زمان‌های دیگر که مکلّف به پیروی او نیستند ثابت نیست؛ هر چند عدم افضلیّت او از آنان نیز ثابت نیست و با این وصف، سخن گفتن درباره‌ی آن بیهوده است.

۳ . در میزان عقل، قوی‌تر بودن امام نسبت به دیگران از حیث جسمانی ضروری نیست، بلکه برخورداری او از سلامت و نیروی جسمانی لازم برای قیام به شؤون امامت کافی است، هر چند اگر از حیث جسمانی نسبت به دیگران قوی‌تر باشد، فضیلتی برای او محسوب می‌شود؛ چنانکه خداوند درباره‌ی طالوت فرموده است: ﴿قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ[۳]؛ «گفت خداوند او را بر شما برگزیده و در علم و جسم برتری داده است».

۴ . حدیث «سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ»؛ «سلمان از ما اهل بیت است» حدیث مشهوری است که بر شدّت اختصاص و تعلّق سلمان به اهل بیت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم دلالت دارد و از باب سخن خداوند است که فرموده است: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ[۴]؛ «و هر کس از شما آنان را به دوستی گیرد او از آنان است»، ولی اثبات کننده‌ی عصمت او نیست؛ چنانکه در حدیث دیگری از امیر المؤمنین علیّ بن ابی طالب رسیده است: «مَا زَالَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ حَتَّى نَشَأَ ابْنُهُ الْمَشْؤُومُ عَبْدُ اللَّهِ»[۵]؛ «زبیر همواره مردی از ما اهل بیت بود تا آن گاه که پسر شومش عبد الله پیدا شد»، در حالی که معلوم است زبیر اگر معصوم بود با پیدا شدن پسرش عبد الله به دشمن اهل بیت تبدیل نمی‌شد! فی الجمله عصمت یک کس از وجوب اطاعت او در اسلام لازم می‌آید و کشف می‌شود و با این وصف، عصمت کسی که وجوب اطاعت او در اسلام ثابت نشده است، ثابت نیست و تبعاً سخن گفتن درباره‌ی آن بیهوده است.

↑[۱] . درباره‌ی «بداء»، بنگرید به: پرسش و پاسخ ۲۳۷.
↑[۲] . یونس/ ۳۵
↑[۳] . البقرة/ ۲۴۷
↑[۴] . المائدة/ ۵۱
↑[۵] . مصنف ابن أبي شيبة، ج۷، ص۲۷۱؛ السقيفة وفدك للجوهري، ص۶۲؛ نهج البلاغة للشريف الرضي، ص۵۵۵؛ أسد الغابة لابن الأثير، ج۳، ص۱۶۲
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.