نظر حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی در مورد شب قدر چیست؟ آیا شبهایی که شیعیان لیالی قدر میدانند صحیح است؟
میان مسلمانان اختلافی نیست که یکی از سه شب ماه مبارک رمضان «لیلة القدر» است؛ به این ترتیب که بیشتر آنان یکی از شبهای بیست و یکم، بیست و سوم و بیست و هفتم و برخی از آنان یکی از شبهای نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم را «لیلة القدر» میدانند و با این وصف، دربارهی دو شب بیست و یکم و بیست و سوم میان آنان اختلافی نیست، ولی دربارهی شب نوزدهم یا بیست و هفتم میان آنان اختلاف وجود دارد، در حالی که شب نوزدهم موافق با نظر اهل بیت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم است و از این رو، بنا بر حدیث شریف «ثقلین» صحیح شمرده میشود؛ چنانکه یکی از یارانمان ما را خبر داد، گفت:
«سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ: لَوْ عَيَّنَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَعَيَّنْتُهَا لَكُمْ وَلَكِنِ الْتَمِسُوهَا فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ وَلَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، قُلْتُ: أَلَيْسَتْ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ؟ قَالَ: نِعْمَتِ اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ»[۱]؛ «از منصور دربارهی شب قدر پرسیدم، پس فرمود: اگر رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم آن را تعیین میکرد آن را برایتان تعیین میکردم، ولی آن را در شب نوزدهم و شب بیست و یکم و شب بیست و سوم بجویید، گفتم: آیا شب بیست و هفتم نیست؟ فرمود: شب بیست و هفتم خوب شبی است!».