دو شنبه ۱۱ مهر (میزان) ۱۴۰۱ هجری شمسی برابر با ۶ ربیع الأوّل ۱۴۴۴ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ آیاتی از قرآن که بر این دلالت دارند؛ آیه‌ی ۴. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: گفتاری از آن جناب درباره‌ی حکم إیلاء (یعنی سوگند مرد به اینکه با همسر خود نزدیکی نکند.) برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نکته‌ی جدید: نکته‌ی « روشنفکران برده» نوشته‌ی «یاسین حسینی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی دوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» با ویرایش و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: حضرت علی بن موسی الرّضا علیه السلام بین همگان با داستان معروف ضمانت برای جان آهو شناخته می‌شوند. آیا جان ولیّ خداوند باید ضامن جان آهوی ناچیزی شود؟! آیا این داستان در وهله‌ی اول اصلاً واقعیت دارد؟ اگر بله، چرا اماممان حضرت رضا که ولیّ خداوند بودند، تکالیف خود را به کناری انداختند و حاضر شدند که کاری غیر عقلایی برای نجات جان یک آهو انجام دهند؟! برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: نظر شما در مورد کار در فست فود با توجه به اینکه غذای فست فود برای بدن مضر است و مکانی برای اختلاط نامحرمان فراهم می‌کند و ممکن است موسیقی حرام در آن پخش شود، چیست؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی <إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً>» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

محارم انسان چه کسانی هستند؟ آیا نامحرم‌ها هم مانند محرم‌ها درجات مختلفی دارند؟ با توجّه به اینکه مثلاً محرم بودن زن انسان با محرم بودن مادر او متفاوت است. بنابراین، آیا زن غریبه و خاله‌ی همسر که هر دو نامحرم هستند، در میزان نامحرم بودن متفاوتند؟ مثلاً آیا می‌توان با خاله‌ی همسر یا دختر خاله شوخی کرد؟ آیا می‌توان با مادر زن دست داد و او را بوسید؟ محرم بودن او چقدر است؟

«محرم» در اصطلاح به معنای کسی است که ازدواج با او برای همیشه حرام است و بر اساس آیه‌ی ۲۳ سوره‌ی نساء، شامل مادر، دختر، خواهر، عمّه، خاله، دختر برادر، دختر خواهر، مادر رضاعی، خواهر رضاعی، مادر زن و دختر زنی که با او نزدیکی شده است می‌شود و از این رو، نگاه کردن و لمس کردن بدن آنان به استثنای شرمگاه و بوسیدن آنان، هرگاه با شهوت نباشد، اشکالی ندارد. بنابراین، «نامحرم» کسی است که ازدواج با او برای همیشه حرام نیست و از این رو، نگاه کردن بدن او به غیر صورت و دو کف دستش و به طریق اولی لمس کردن بدن او حرام است و در این زمینه، فرقی میان نامحرمانی مانند دختر خاله، دختر عمّه، زن برادر و خاله‌ی همسر که از خویشاوندان هستند و سایر نامحرمان نیست؛ چراکه حکم خداوند در این زمینه عامّ است و به یک اندازه شامل همه‌ی نامحرمان می‌شود، بلکه بر خلاف پندار بسیاری از عوام، لزوم رعایت حریم و حجاب در رابطه با نامحرمانی که از خویشاوندان هستند، بیشتر است؛ چراکه مواجهه و معاشرت با آنان به اقتضای خویشاوندی‌شان بیشتر است و با حسّاسیت و نظارت کمتری از جانب دیگران همراه است و به همین دلیل، اگر با رعایت حریم و حجاب همراه نباشد، بیشتر می‌تواند به لغزش و گناه بینجامد و این نکته‌ی مهمّی است که در حدیث مشهوری از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم بر آن تأکیده شده؛ چنانکه در آن آمده است: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: الْحَمْوُ الْمَوْتُ»[۱]؛ «رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: از معاشرت (غیر ضروری) با زنان بپرهیزید، پس مردی از انصار گفت: ای رسول خدا! نظرتان درباره‌ی حَمْو (یعنی برادر شوهر، پسر عمو، پسر عمّه و مانند آن‌ها) چیست؟ فرمود: حَمْو مرگ است»! همچنانکه یکی از یارانمان ما را خبر داد، گفت:

«سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ لِرَجُلٍ جَاءَهُ مِنْ بَعْضِ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ: إِنِّي نُبِّئْتُ أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يُصَافِحُونَ بَنَاتِ أَعْمَامِهِمْ وَبَنَاتِ عَمَّاتِهِمْ وَبَنَاتِ أَخْوَالِهِمْ وَبَنَاتِ خَالَاتِهِمْ وَنِسَاءَ إِخْوَانِهِمْ كَأَنَّهُمْ أَعْرَابٌ! أَفَلَمْ يُسْلِمُوا، أَمِ ارْتَدُّوا، أَمْ أَرَادُوا أَنْ يَمَسَّهُمْ عَذَابٌ مِنْ رَبِّهِمْ فَأَصْبَحُوا فَاسِقِينَ؟! قَالَ الرَّجُلُ: إِنَّمَا هِيَ عَادَةٌ انْتَشَرَتْ بَيْنَهُمْ، وَلَا يَأْتُونَهَا بِرِيبَةٍ، فَقَالَ: بِئْسَ الْقَوْمُ قَوْمٌ مِنْ عَادَتِهِمُ الْحَرَامُ»؛ «شنیدم منصور به مردی که از برخی بلاد مسلمین به نزدش آمده بود می‌فرماید: به من خبر رسیده است که مردانی از شما با دختران عموها و دختران عمّه‌ها و دختران دایی‌ها و دختران خاله‌ها و زنان برادرانشان دست می‌دهند، چنانکه گویی اهل کوه و بیابانند (یعنی چیزی از فرهنگ اسلامی نمی‌دانند)! آیا اسلام نیاورده‌اند یا از دین برگشته‌اند یا خواسته‌اند که عذابی از پروردگارشان به آنان برسد پس فاسق گردیده‌اند؟! مرد گفت: این عادتی است که میان آنان رواج یافته است و آن را با قصد بد انجام نمی‌دهند، پس فرمود: بد قومی هستند قومی که عادتشان کار حرام است»!

بنابراین، هر کس به خداوند و روز قیامت باور دارد و خود را مسلمان می‌داند، باید از اختلاط و ارتباط زیاد و غیر ضروری با نامحرمان بپرهیزد و در مواجهه و معاشرت با آنان، خصوصاً هرگاه جوان هستند، از وقار و متانت فاصله نگیرد و به مزاح و سبکسری روی نیاورد، خواه خویشاوند باشند و خواه غیر خویشاوند.

↑[۱] . مصنف ابن أبي شيبة، ج۴، ص۴۸؛ مسند أحمد، ج۲۸، ص۵۸۱؛ مسند الدارمي، ج۳، ص۱۷۲۷؛ صحيح البخاري، ج۷، ص۳۷؛ صحيح مسلم، ج۷، ص۷؛ سنن الترمذي، ج۳، ص۴۶۶؛ السنن الكبرى للنسائي، ج۸، ص۲۸۲؛ صحيح ابن حبان، ج۳، ص۱۶۸؛ السنن الكبرى للبيهقي، ج۷، ص۱۴۵
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.