پنج شنبه ۱۰ آذر (قوس) ۱۴۰۱ هجری شمسی برابر با ۶ جمادی الأوّل ۱۴۴۴ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «نگاهی به وضعیّت ایران و عربستان پیش از ظهور امام مهدی علیه السلام» نوشته‌ی «فرهاد گلستان» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: درباره‌ی زرتشت و کتاب او اوستا، دیدگاه‌های ضد و نقیضی وجود دارد. آیا او یکی از پیامبران الهی بوده و کتاب او اوستا کتابی آسمانی است؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: سفارشی از آن جناب برای یارانش، هنگامی که از شدّت هجمه‌ها به او شکایت آوردند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نقد جدید: ممنون می‌شوم اگر اشکال استدلال زیر را بفرمایید: کبری: کشتن موجودات بی‌گناه، ظلم به آن‌هاست. صغری: خداوند، کشتن و خوردن برخی موجودات زنده را برای انسان حلال کرده است. نتیجه: خداوند، ظلم را حلال کرده است! برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ آیاتی از قرآن که بر این دلالت دارند؛ آیه‌ی ۱۶. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی دوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» با ویرایش و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی <إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً>» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

لطفاً نشانه‌های شعیب بن صالح موعود را طبق روایات اسلامی بیان نمایید. چه اوصاف و مشخصاتی برای او روایت شده است؟

روایاتی چند درباره‌ی شعیب بن صالح رسیده است، ولی به سختی می‌توان آن‌ها را متواتر دانست؛ خصوصاً با توجّه به اینکه سند هیچ یک قوی نیست و در هیچ یک از منابع اهل حدیث جز فتن ابن حماد و معجم طبرانی انعکاس نیافته‌اند. با این حال، اگر صحیح باشند، اصلی‌ترین نشانه‌ی او این است که پرچمدار سپاه خراسانی موعود است؛ چنانکه روایت شده است: «عَلَی مُقَدَّمَتِهِ شُعَیْبُ بْنُ صَالِحٍ»[۱]؛ «جلودارش شعیب بن صالح است» و روایت شده است: «بَيْنَ يَدَيْهِ شُعَيْبُ بْنُ صَالِحٍ»[۲]؛ «در رکابش شعیب بن صالح است». بنابراین، برای شناخت او باید خراسانی موعود را شناخت[۳]. علاوه بر این، نشانه‌های دیگری هم برای او روایت شده است که در زیر به آن‌ها اشاره می‌کنیم:

۱ . از بنی تمیم است[۴] و آنان یکی از قبایل عرب هستند که اکنون در کشورهای مختلف خصوصاً عراق، ایران، مصر و فلسطین پراکنده‌اند[۵]. البته در روایتی نیز آمده که او اصالتاً از بنی تمیم نیست، بلکه «مَوْلًى لِبَنِي تَمِيمٍ» یعنی آزاد شده‌ی آنان است[۶].

۲ . درباره‌ی شهر او میان روایات اختلاف است. در روایتی از حسن بصری آمده که او اهل ری یعنی تهران کنونی است[۷]، ولی در روایات اهل بیت آمده که اهل سمرقند در ازبکستان یا طالقان در افغانستان است[۸].

۳ . درباره‌ی ظاهر او روایت شده که «رَبْعَة»، «أسمر» و «کَوسج» است؛ یعنی مردی میانه‌قامت و گندمگون که کوسه باشد یا دندانش کم باشد[۹]. در روایتی نیز از او با عنوان «أَعْوَرُ الْمُخَلَّدُ»؛ «مرد یک چشم کهنسال» یاد شده است[۱۰].

به هر حال، باید توجّه داشت که این روایات، متواتر نیستند و از این رو، اگر در پرچمدار سپاه کسی که نشانه‌ی قطعی خراسانی موعود را دارد مشاهده شوند، حجّت هستند؛ چراکه این دلیلی قطعی بر صدور آن‌ها از پیامبر است و اگر در پرچمدار سپاه کسی که نشانه‌ی قطعی خراسانی موعود را دارد مشاهده نشوند، حجّت نیستند؛ زیرا دلیلی قطعی بر صدور آن‌ها از پیامبر وجود ندارد.

↑[۱] . الفتن لابن حماد، ص۱۹۲
↑[۲] . الفتن لابن حماد، ص۱۸۹
↑[۳] . بنگرید به: پرسش و پاسخ ۴۰۵.
↑[۴] . الفتن لابن حماد، ص۱۹۷؛ المعجم الأوسط للطبراني، ج۴، ص۲۵۶
↑[۵] . برای آشنایی با آنان، بنگرید به: «قبيلة بني تميم» نوشته‌ی عبد الهادی الربیعی.
↑[۶] . بنگرید به: الفتن لابن حماد، ص۱۸۹.
↑[۷] . بنگرید به: الفتن لابن حماد، ص۱۸۸.
↑[۸] . بنگرید به: البدء والتاريخ للمقدسي، ج۲، ص۱۷۶؛ الغيبة للطوسي، ص۴۴۴؛ إلزام الناصب للحائري، ج۲، ص۲۱۴.
↑[۹] . بنگرید به: الفتن لابن حماد، ص۱۸۸ و ۱۸۹.
↑[۱۰] . بنگرید به: إلزام الناصب للحائري، ج۲، ص۱۶۹.
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.