یک شنبه ۴ مهر (میزان) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۱۹ صفر ۱۴۴۳ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
(۷۴) منصور هاشمی خراسانی، اسلام را به دستگاهی واحد با اجزائی به هم پیوسته تشبیه می‌کند که اگر یک جزء آن کار نکند سایر اجزاء آن نیز کارایی خود را از دست می‌دهند و کلّ دستگاه از کار می‌افتد. بنابراین، مسلمانان چاره‌ای جز اقامه‌ی کلّ اسلام به صورت خالص ندارند و این کاری است که تنها با تعلیم خلیفه‌ی خداوند در زمین ممکن است. [مقاله‌ی ۱]
loading
پرسش و پاسخ
 

در چه مواقعی می‌توان نماز را نیمه‌کاره رها کرد و ناتمام گذاشت؟ آیا ترس از خسارت مادی می‌تواند توجیهی برای این کار باشد؟

قطع نماز واجب، هرگاه برای حفظ جان یا مال محترم ضروری باشد، جایز است و ظاهراً در این باره اختلافی میان عالمان مسلمان وجود ندارد؛ به دلیل سخن خداوند که فرموده است: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ[۱]؛ «و خود را با دستانتان به هلاکت نیندازید» و سخن رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم که فرموده است: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ»؛ «ضرر دیدن یا ضرر رساندن در اسلام نیست»؛ چنانکه در روایت حریز از ابو عبد الله صادق علیه السلام آمده است: «إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ فَرَأَيْتَ غُلَاماً لَكَ قَدْ أَبَقَ أَوْ غَرِيماً لَكَ عَلَيْهِ مَالٌ أَوْ حَيَّةً تَخَافُهَا عَلَى نَفْسِكَ فَاقْطَعِ الصَّلَاةَ واتْبَعِ الْغُلَامَ أَوْ غَرِيماً لَكَ واقْتُلِ الْحَيَّةَ»؛ «هرگاه در نماز واجب بودی، پس غلامت که گریخته است را دیدی یا بدهکارت که مالی بر عهده‌ی اوست (و گریخته است) یا ماری که از آن بر جان خود می‌ترسی، نمازت را قطع کن و دنبال غلام یا بدهکارت برو و مار را بکش» و در روایت سماعة بن مهران آمده است: «سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ قَائِماً فِي الصَّلَاةِ الْفَرِيضَةِ فَيَنْسَى كِيسَهُ أَوْ مَتَاعاً يَتَخَوَّفُ ضَيْعَتَهُ أَوْ هَلَاكَهُ قَالَ: يَقْطَعُ صَلَاتَهُ ويُحْرِزُ مَتَاعَهُ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الصَّلَاةَ قُلْتُ: فَيَكُونُ فِي الْفَرِيضَةِ فَتَفَلَّتُ عَلَيْهِ دَابَّةٌ أَوْ تَفَلَّتُ دَابَّتُهُ فَيَخَافُ أَنْ تَذْهَبَ أَوْ يُصِيبَ مِنْهَا عَنَتاً فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ يَقْطَعَ صَلَاتَهُ»؛ «از آن حضرت درباره‌ی مردی پرسیدم که به نماز واجب ایستاده است، پس (متوجّه می‌شود که) کیسه یا متاعش را فراموش کرده است و می‌ترسد که برده شود یا از بین برود، فرمود: نمازش را قطع می‌کند و متاعش را نگاه می‌دارد، سپس نماز را از سر می‌گیرد، گفتم: او در نماز واجب است، پس حیوانی به او هجوم می‌آورد یا حیوانش از بند رها می‌شود، پس می‌ترسد که برود یا زحمتی به او برساند، فرمود: اشکالی ندارد که نمازش را قطع کند»[۲].

↑[۱] . البقرة/ ۱۹۵
↑[۲] . برای این روایات، بنگرید به: الكافي للكليني، ج۳، ص۳۶۷؛ من لا يحضره الفقيه لابن بابويه، ج۱، ص۳۶۹؛ تهذيب الأحكام للطوسي، ج۲، ص۳۳۰.
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
×
فرم ترجمه
لطفاً حروف و اعداد نوشته شده در تصویر را وارد کنید.
Captcha
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.
* لطفاً حروف و اعداد نوشته شده در تصویر را وارد کنید. Captcha loading