دو شنبه ۲۳ فروردین (حمل) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۲۹ شعبان ۱۴۴۲ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
(۵۵) منصور هاشمی خراسانی، دست یاری به سوی همه‌ی حاکمان و عالمان مسلمان دراز می‌کند و فروتنانه از آنان می‌خواهد که تکبّر، تعصّب و دنیاگرایی را کنار بگذارند و بدون توجّه به پاره‌ای اختلاف نظرهای فرعی درباره‌ی برخی مسائل کلامی و فقهی، به هم‌اندیشی و هم‌کاری با او برای فراهم ساختن زمینه‌ی ظهور مهدی روی آورند.[نقد و بررسی ۱۱۵]
loading
پرسش و پاسخ
 

علامه منصور هاشمی خراسانی در جایی فرموده‌اند که در صورت تضمین ده هزار نفر، ایشان هم ظهور مهدی را ضامن می‌شوند. علّت تعیین این تعداد چیست؟ چرا نفرموده‌اند سه هزار یا هفت هزار یا سی هزار نفر؟

برآورد علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی این است که در صورت اجتماع ده هزار مرد آماده برای حفاظت و اطاعت از امام مهدی علیه السلام، ظهور آن حضرت ممکن است و این برآوردی است که با قرآن و سنّت سازگاری دارد؛ چراکه قرآن یاران پیامبران در جنگ‌ها را «ربّی» دانسته و فرموده است: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ[۱]؛ «و چه بسیار پیامبری که ربّی‌های فراوانی به همراه او جهاد کردند، پس به سبب چیزی که در راه خداوند به آنان رسید سست نشدند و ضعیف نگشتند و زاری نکردند و خداوند صابران را دوست می‌دارد»، در حالی که بنا بر قول بسیاری از اهل لغت و تفسیر، «ربّی» از «ربو» یا «ربّة» گرفته شده و به معنای ده هزار مرد است[۲]؛ همچنانکه تعداد یاران پیامبر در روز حنین را «کثرت» دانسته و فرموده است: ﴿لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ[۳]؛ «هرآینه خداوند شما را در جاهای بسیاری یاری کرد و در روز حنین، هنگامی که کثرت‌تان شما را به شگفت آورد»، در حالی که تعداد آنان در آن روز ده هزار مرد بود[۴]. از این رو، از پیامبر روایت شده است که فرمود: «لَا يُهْزَمُ جَيْشُ عَشَرَةِ آلَافٍ مِنْ قِلَّةٍ»[۵]؛ «هیچ گاه لشکر ده هزار نفری، به خاطر قلّت شکست نمی‌خورد» و از امام جعفر صادق روایت شده است که فرمود: «لَا يُغْلَبُ عَشْرُ آلَافٍ مِنْ قِلَّةٍ»[۶]؛ «هیچ گاه ده هزار نفر، به خاطر کم بودن شکست نمی‌خورند»، بلکه از ابو بصیر روایت شده است که گفت: «سَأَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَبا عَبْدِ اللّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: كَمْ يَخْرُجُ مَعَ الْقائِمِ عَلَيْهِ السَّلامُ؟ فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّهُ يَخْرُجُ مَعَهُ مِثْلُ عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلاثُمِائَةٍ وثَلاثَةُ عَشَرَ رَجُلاً، قالَ: وَما يَخْرُجُ إِلّا فِي أُولِي قُوَّةٍ وما تَكُونُ أُولُوا الْقُوَّةِ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ آلافٍ»[۷]؛ «مردی از اهل کوفه از ابو عبد الله (صادق) علیه السلام پرسید: چند نفر به همراه قائم علیه السلام خروج می‌کنند؟ آن‌ها می‌گویند که به همراه او سیصد و سیزده مرد به تعداد اهل بدر خروج می‌کنند، فرمود: او جز به همراه صاحبان قوّت خروج نمی‌کند و صاحبان قوّت کمتر از ده هزار نفر نیستند» و از حمّاد بن عثمان روایت شده است که گفت: «قالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: لا يَخْرُجُ الْقائِمُ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي أَقَلَّ مِنَ الْفِئَةِ ولا يَكُونُ الْفِئَةُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ آلافٍ»[۸]؛ «ابو عبد الله (صادق) علیه السلام فرمود: قائم علیه السلام با کمتر از فئه خروج نمی‌کند و فئه کمتر از ده هزار نفر نیست» و از ابو بصیر روایت شده است که گفت: «قالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: لا يَخْرُجُ الْقائِمُ عَلَيْهِ السَّلامُ حَتَّى يَكُونَ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ، قُلْتُ: وَكَمْ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ؟ قالَ: عَشَرَةُ آلافٍ جَبْرَئيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكائِيلُ عَنْ يَسارِهِ»[۹]؛ «ابو عبد الله (صادق) علیه السلام فرمود: قائم علیه السلام خروج نمی‌کند تا آن گاه که حلقه کامل شود، گفتم: حلقه با چند نفر کامل می‌شود؟ فرمود: ده هزار نفر که جبرئیل در طرف راست آن و میکائیل در طرف چپ آن است» و در روایت محمّد بن مسلم ثقفی از امام ابو جعفر باقر آمده است که فرمود: «فَإِذَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْعَقْدُ وَهُوَ عَشَرَةُ آلافِ رَجُلٍ خَرَجَ»[۱۰]؛ «پس هرگاه عقد که ده هزار مرد است به نزد او اجتماع کنند، خروج می‌کند» و در روایت عبد العظیم بن عبد الله حسنی از امام محمّد بن علیّ بن موسی آمده است که فرمود: «فَإِذا كَمُلَ لَهُ الْعَقْدُ وَهُوَ عَشَرَةُ آلافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ»[۱۱]؛ «پس هرگاه عقد برای او کامل شد و آن ده هزار مرد است، به اذن خداوند عزّ وجلّ خروج می‌کند» و در روایت مفضّل بن عمر جعفی از امام جعفر صادق آمده است که فرمود: «قَدْ وافاهُ ثَلاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةُ عَشَرَ رَجُلاً فَيُبايِعُوهُ، وَيُقِيمُ بِمَكَّةَ حَتَّى يَتِمَّ أَصْحابُهُ عَشَرَةُ آلافِ نَفْسٍ، ثُمَّ يَسِيرُ مِنْها إِلَى الْمَدِينَةِ»[۱۲]؛ «سیصد و سیزده مرد به نزد او می‌آیند و با او بیعت می‌کنند و در مکّه می‌ماند تا اینکه تعداد اصحاب او به ده هزار نفر می‌رسد، آن گاه از آنجا به سوی مدینه حرکت می‌کند».

از اینجا دانسته می‌شود که سخن علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی حقّ است و گردآوری و آماده‌سازی ده هزار مرد توسّط ایشان برای حفاظت و اطاعت از امام مهدی علیه السلام، ضامن ظهور آن حضرت است، ولی افسوس که تاکنون موفّق به این کار نشده است؛ چراکه بیشتر مردم نادان و فرومایه شده‌اند و از آنان خیری نمی‌رسد؛ چنانکه گویی پس‌مانده‌‌هایی بی‌مصرف هستند.

↑[۱] . آل عمران/ ۱۴۶
↑[۲] . نگاه کنید به: الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري، ص۱۳۵؛ أساس البلاغة للزمخشري، ص۳۱۹؛ لسان العرب لابن منظور، ج۱۴، ص۳۰۷؛ نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري، ج۱۷، ص۱۱۵. همچنین، نگاه کنید به: تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم، ج۳، ص۷۸۰؛ معاني القرآن للنحاس، ج۱، ص۴۹۱؛ تفسير عليّ بن إبراهيم القميّ، ج۱، ص۱۲۰؛ مجمع البيان للطبرسي، ج۲، ص۴۱۱.
↑[۳] . التّوبة/ ۲۵
↑[۴] . تنوير المقباس من تفسير ابن عباس للفيروز آبادي، ص۱۵۶
↑[۵] . الكافي للكليني، ج۵، ص۴۵
↑[۶] . الكافي للكليني، ج۵، ص۴۵؛ تهذيب الأحكام للطوسي، ج۶، ص۱۷۴
↑[۷] . كمال الدين وتمام النعمة لابن بابويه، ص۶۵۴
↑[۸] . تفسير العيّاشي، ج۱، ص۱۳۴
↑[۹] . الغيبة للنعماني، ص۳۲۰
↑[۱۰] . كمال الدين وتمام النعمة لابن بابويه، ص۳۳۱
↑[۱۱] . كمال الدين وتمام النعمة لابن بابويه، ص۳۷۷
↑[۱۲] . الإرشاد للمفيد، ج۲، ص۳۸۳
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
×
فرم ترجمه
لطفاً حروف و اعداد نوشته شده در تصویر را وارد کنید.
Captcha
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.
* لطفاً حروف و اعداد نوشته شده در تصویر را وارد کنید. Captcha loading