سه شنبه ۲۹ اسفند (حوت) ۱۴۰۲ هجری شمسی برابر با ۸ رمضان ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «ولایت فقیه؛ آخرین حربه‌ی شیطان» نوشته‌ی «فرهاد گلستان» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: لطفاً درباره‌ی سفیانی توضیحات کامل و مستندی ارائه فرمایید. در روایات اسلامی، چه ویژگی‌ها و اطلاعاتی درباره‌ی او وارد شده است؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: مناجاتی از آن جناب که در آن راه‌های موجود پیش روی مؤمنان را یاد می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر که بر این دلالت دارند؛ حدیث ۱۸. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: در روایتی از امام محمّد باقر عليه‌ السلام آمده است که فرمود: «گویا من گروهی را می‌بینم که در مشرق خروج کرده‌اند و حق را می‌طلبند... کشتگانشان شهیدند. آگاه باشید که من اگر آن زمان را درک می‌کردم، جانم را برای صاحب این امر نگاه می‌داشتم». لطفاً بفرمایید که آیا این حدیث معتبر است؟ برخی از کسانی که یاری خراسانی موعود را واجب نمی‌دانند، به این فراز استناد می‌کنند. برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

آیا ولادت علی ابن ابی طالب علیه السلام درون کعبه و با شکافتن دیوار کعبه، جزء اخبار تاریخی متواتر است؟ چرا شکاف کعبه بعد از چندین بار تجدید بنا هنوز مشاهده می‌شود؟ آیا دلیل دیگری دارد یا می‌توان آن را به چشم یک اعجاز نگاه کرد؟

خبر ولادت امام علی علیه السلام در کعبه مشهور است و برخی آن را متواتر دانسته‌اند[۱]، ولی ظاهر این است که برخی آن را ثابت ندانسته‌اند؛ مانند نووی (د.۶۷۶ق) که تنها ولادت حَکیم بن حِزام (د.۵۴ق) در کعبه را ثابت دانسته[۲] و این نظر را به برخی علما نسبت داده[۳]؛ چنانکه ابن أبی الحدید (د.۶۵۶ق) گفته است: «واخْتُلِفَ في مَوْلِدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ أَيْنَ كانَ؟ فَكَثِيرٌ مِنَ الشِّيعَةِ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ وُلِدَ فِي الْكَعْبَةِ، والْمُحَدِّثُونَ لا يَعْتَرِفُونَ بِذَلِكَ، ويَزْعُمُونَ أَنَّ الْمَوْلُودَ فِي الْكَعْبَةِ حَكِيمُ بْنُ حِزامِ ابْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيّ»[۴]؛ «درباره‌ی اینکه ولادت علی علیه السلام کجا بوده، اختلاف است. بسیاری از شیعه می‌پندارند که او در کعبه متولّد شده، ولی محدّثان این را نمی‌پذیرند و می‌پندارند کسی که در کعبه متولّد شده، حَکیم بن حِزام بن خُویلد بن أسد بن عبد العزّی بن قُصیّ بوده است». با این حال، واقع آن است که ولادت حکیم در کعبه -اگر ثابت باشد- به معنای عدم ولادت امام علی علیه السلام در آن نیست و محدّثان از ولادت حکیم در آن خبر داده‌اند، بدون اینکه ولادت امام علی علیه السلام در آن را نفی کرده باشند[۵]. از این رو، برخی ولادت هر دو در کعبه را محتمل دانسته‌اند[۶]. آری، محمّد بن أحمد مکّی (د.۸۵۴ق) در تاریخ مکّة المشرّفة و المسجد الحرام و المدینة المشرّفة و القبر الشریف[۷] ضمن ضعیف دانستن ولادت امام علی علیه السلام در کعبه، از جایی در نزدیکی محلّ تولّد پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم یاد کرده که میان مردم به عنوان «مولد علی بن أبی طالب رضی الله عنه»؛ «محلّ تولّد علی بن أبی طالب رضی الله عنه» مشهور بوده و بر سر در آن سنگی قرار داشته که روی آن نوشته شده است: «هَذَا مَوْلِدُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ وَفِيهِ رُبِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»؛ «این محلّ تولّد امیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب است و رسول خدا صلّی الله علیه و سلّم در آن بزرگ شد» و بر سنگ نوشته شده که ناصر عبّاسی در سال ۶۰۸ به بنای آن امر کرده است. اما شکاف‌های کعبه لزوماً ارتباطی با ولادت امام علی علیه السلام ندارد، بل می‌تواند آثار به جا مانده از آسیب‌هایی باشد که بارها در طول تاریخ به کعبه وارد شده است.

به هر حال، حتّی اگر ولادت امام علی علیه السلام در کعبه ثابت نباشد، فضائل او آشکار و مناقبش بی‌شمار است و در برتری مقام و عظمت منزلتش تردیدی نیست.

↑[۱] . بنگرید به: المستدرك على الصحيحين للحاكم، ج۳، ص۴۸۳.
↑[۲] . المجموع شرح المهذب للنووي، ج۲، ص۶۶
↑[۳] . شرح صحيح مسلم للنووي، ج۲، ص۱۴۲
↑[۴] . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج۱، ص۱۴
↑[۵] . به عنوان نمونه، بنگرید به: المحبر لابن حبيب البغدادي، ص۱۷۶؛ صحيح مسلم، ج۵، ص۱۱؛ أنساب الأشراف للبلاذري، ج۹، ص۴۵۳؛ مشاهير علماء الأمصار لابن حبان، ص۳۱؛ الإستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر، ج۱، ص۳۶۲؛ أسد الغابة لابن الأثير، ج۲، ص۴۰؛ سير أعلام النبلاء للذهبي، ج۳، ص۴۶.
↑[۶] . السيرة الحلبيّة للحلبي، ج۱، ص۲۲۷
↑[۷] . ص۱۸۵
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.