نویسنده‌ی پرسش: رضا راضی تاریخ پرسش: 1395/6/13

آیا برای مسّ قرآن واجب است وضو گرفته شود؟ مسّ نام پیامبر و اهل بیت او چطور؟

پاسخ به پرسش شماره: 2 تاریخ پاسخ به پرسش: 1395/6/14

مسّ قرآن بدون طهارت شرعی جایز نیست؛ به دلیل ظاهر سخن خداوند که فرموده است: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» (واقعه/ 79)؛ «جز پاکیزگان آن را مسّ نمی‌کنند» و به دلیل عموم سخن خداوند که فرموده است: «وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» (حج/ 32)؛ «و هر کس شعائر خداوند را بزرگ دارد، آن از تقوای دل‌هاست»؛ همچنانکه احتیاط واجب در ترک مسّ «اسْمُ اللَّهِ» بدون طهارت شرعی است؛ چراکه آن قداست خاصّی در دین دارد؛ چنانکه یکی از یارانمان ما را خبر داد، گفت:

«ما وَجَدْتُ ٱللّهَ فِي صَدْرِ عَبْدٍ أَعْظَمَ مِنْهُ فِي صَدْرِ ٱلْمَنْصُورِ فَسَمِعْتُهُ یَقُولُ: لَیَنْبَغِي لِمَنْ یَذْکُرُ ٱسْمَ ٱللّهِ عَلیٰ غَیْرِ وُضوءٍ أَنْ یُضْرَبَ عُنُقُهُ وَ لٰکِنَّ ٱللّهَ قَدْ عَفیٰ عَنْهُ»؛ «خداوند را در سینه‌ی بنده‌ای عظیم‌تر از او در سینه‌ی منصور نیافتم، پس شنیدم که می‌فرماید: هرآینه برای کسی که نام خداوند را بدون وضو می‌برد شایسته است که گردنش زده شود، ولی خداوند او را عفو فرموده است»!

آری، مسّ نام پیامبر و اهل بیت او بدون طهارت شرعی -بنا بر اصل اباحه- جایز است، هر چند ترک آن از باب بزرگداشت شعائر خداوند، نیکوست.