پنج شنبه 6 تیر (سرطان) 1398 هجری شمسی برابر با 23 شوال 1440 هجری قمری
     
منصور هاشمی خراسانی
* کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت» اثری ارزشمند از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به زبان عربی راه‌اندازی شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading

خواندن پرسش و پاسخ

   
موضوع اصلی:

مقدّمات

شماره‌ی پرسش: 4 کد پرسش: 353
موضوع فرعی:

علم و جهل؛ وجوب تحصیل علم (اجتهاد)

نویسنده‌ی پرسش: مهدی طارمی تاریخ پرسش: 1396/7/9

با توجه به اینکه منصور هاشمی اجتهاد را واجب می‌دانند، می‌خواستم در این خصوص راهنمایی بیشتری در مورد چگونگی رسیدن به آن ارائه شود:

1 . چگونه و از کجا باید شروع کرد و چه دروسی را باید خواند؟ کدام درس پیش نیاز دیگری است و چه کتاب‌هایی از چه علمائی؟

2 . با توجه به قوانین حوزه‌های علمیه در خصوص محدودیت‌های پذیرش به لحاظ سن و سایر مسایل، افراد باید خود اقدام به خواندن کنند. در این خصوص برای یادگیری بدون استاد که لزومش بدیهی است چه جایگزینی باید استفاده کرد؟

3 . مدت زمان لازم برای این کار چقدر است؟ چون از برخی شنیده شده که برای آن حداکثر 15 سال سطح و مقدمات و دروس خارج نیاز است و بعد از آن هم باید مطالعه مستمر برای حفظ و افزایش اعلمیت و قدرت استنباط داشت. در این صورت آیا افراد باید از شغل‌های خود کنار بکشند تا بتوانند فرصت لازم برای این کارها را داشته باشند؟

پاسخ به پرسش شماره: 4 تاریخ پاسخ به پرسش: 1396/7/11

همان طور که بارها توضیح داده‌ایم (به عنوان نمونه، بنگرید به: پرسش و پاسخ 32 و 331)، مراد علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی از اجتهاد چیزی نیست که هم اکنون در حوزه‌های علمیّه معمول است؛ زیرا آن بیش از هر چیز مبتنی بر فرو رفتن در ادله‌ی ظنّی مانند خبر واحد و اجماع است که وقت بسیاری می‌گیرد و با این حال، کافی محسوب نمی‌شود و تفاوت چندانی با تقلید ندارد، بل مراد ایشان از اجتهاد، در وهله‌ی اول مراجعه‌ی مستقیم به کتاب خداوند است که از طریق آشنایی کافی با زبان عربی و تدبّر کافی در قرآن انجام می‌شود؛ چنانکه خداوند فرموده است: «إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» (زخرف/ 3)؛ «ما آن را قرآنی عربی قرار دادیم تا باشد که شما تعقّل کنید» و فرموده است: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا» (محمّد/ 24)؛ «آیا پس در قرآن تدبّر نمی‌کنند یا بر دل‌هایی قفل‌هاشان قرار دارد؟!» و در وهله‌ی دوم مراجعه‌ی مستقیم به خلیفه‌ی خداوند است که از طریق زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام با تغییر اوضاع فردی و اجتماعی به سود او و کسب آمادگی فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و نظامی برای حفاظت و حمایت از او انجام می‌شود؛ چنانکه خداوند فرموده است: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ» (رعد/ 11)؛ «هرآینه خداوند چیزی که در قومی است را تغییر نمی‌دهد تا آن گاه که آنان چیزی که در خودشان است را تغییر دهند» و فرموده است: «وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً» (توبه/ 46)؛ «و اگر خواهان خروج بودند حتماً برای آن آمادگی کسب می‌کردند» (در این باره، بنگرید به: آشنایی با نهضت) و در وهله‌ی سوم مراجعه‌ی مستقیم به روایات متواتر رسیده از پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و امامان اهل بیت او تا زمان دسترسی به امام مهدی علیه السلام است که از طریق تتبّع در جوامع حدیثی معتبر مانند صحاح ستّه و مسند أحمد و سنن بیهقی و مصنّف عبد الرزاق و ابن أبی شیبه از اهل سنّت و کتب أربعه و وسائل الشیعة از اهل تشیّع و توجّه به تعداد روایات رسیده با مضمون واحد و مقایسه‌ی مدلول آن‌ها با مدلول کتاب خداوند و احکام یقینی عقل و بررسی اسناد آن‌ها در موارد لزوم با تتبّع در منابع تاریخی و رجالی معتبر مانند طبقات ابن سعد و تهذیب الکمال مزّی و میزان الإعتدال ذهبی و لسان المیزان ابن حجر عسقلانی از اهل سنّت و رجال کشّی، نجاشی و طوسی و نیز معجم رجال الحدیث خویی از اهل تشیّع به دور از قیاس و استحسان انجام می‌شود و در وهله‌ی چهارم تمسّک به اصول عملی در صورت نیافتن حکم در کتاب خداوند و روایات متواتر پس از تدبّر و تتبّع کافی است که تا زمان دسترسی به امام مهدی علیه السلام برای زمینه‌سازان ظهور او و نه برای دیگران، کفایت می‌کند ان شاء الله (در این باره، بنگرید به: پرسش و پاسخ 38).

بی‌گمان اجتهاد به معنای برداشتن این گام‌های چهارگانه، برای هر مرد و زن عاقل و رشیدی که به خداوند و پیامبرش و روز قیامت ایمان دارد، آسان است؛ البته نه مانند نفس کشیدن یا آب نوشیدن، بل مانند یادگیری خواندن، نوشتن، حساب کردن و سایر مهارت‌های ضروری که به تلاش و صرف وقت کافی نیاز دارد، بدون آنکه اختلالی در زندگی ایجاد کند یا عسر و حرجی به دنبال آورد؛ خصوصاً با توجّه به اینکه کمک گرفتن از عالمان عادل و مستقل برای برداشتن این گام‌ها، ممکن و جایز است و بر آسانی آن می‌افزاید؛ مانند کمک گرفتن از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی که بدون هیچ مزد و منّتی، کتاب خداوند را تبیین می‌کند و روایات متواتر را نشان می‌دهد و احکام قطعی عقل را یادآور می‌شود و معارف ناب اسلام را می‌آموزد و به سوی خلیفه‌ی خداوند فرا می‌خواند؛ نه مانند عالمان فاسق و خائنی که برای خود دکّان مرجعیّت باز کرده‌اند و دستگاه ولایت راه انداخته‌اند و از حاکمان ظالم حمایت می‌کنند و اموال مردم را به باطل می‌خورند و از زمینه‌سازی برای ظهور خلیفه‌ی خداوند باز می‌دارند؛ چراکه آنان به برداشتن این گام‌ها توسّط مردم معتقد نیستند و کمکی نمی‌کنند، بلکه تنها در پی مریدسازی و مقلّدپروری هستند و هر کدامشان دوست می‌دارد که به جای خداوند پرستش شود (درباره‌ی آنان، بنگرید به: نامه‌ی 7 و گفتار 29 و 63. همچنین، در این باره بنگرید به: پرسش و پاسخ 9).

دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی؛ بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
توجّه: لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
1 . ممکن است به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
2 . مدّت معمول برای پاسخگویی به هر پرسش، 3 تا 10 روز است.
3 . بهتر است از نوشتن پرسش‌های متعدّد و غیر مرتبط با هم در هر نوبت خودداری کنید؛ چراکه چنین پرسش‌هایی در پایگاه به تفکیک و أحیاناً در مدّتی بیش از مدّت معمول پاسخ داده می‌شوند.
* لطفاً کد امنیتی را وارد کنید. Captcha loading
دانلود مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها
نام کتاب: مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها منتشر شده در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
جلد: یکم؛ مقدّمات/ دوم؛ عقاید/ سوم؛ اخلاق
ناشر: دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نسخه: یکم
زمان انتشار: دی (جدی) 1397 هجری شمسی/ اسفند (حوت) 1397 هجری شمسی/ فروردین (حمل) 1398 هجری شمسی
مکان انتشار: بلخ؛ افغانستان
هرگونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.
×
آیا مایلید در خبرنامه‌ی پایگاه عضو شوید؟