دوشنبه 27 آذر (قوس) 1396 هجری شمسی برابر با 30 ربیع الأوّل 1439 هجری قمری Тоҷикӣ English

منصور هاشمی خراسانی

* پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی «به زبان انگلیسی» راه‌اندازی شد. * ترجمه‌ی کتاب «بازگشت به اسلام» اثر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی «به زبان انگلیسی» منتشر شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading

خواندن پرسش‌ها و پاسخ‌ها

موضوع اصلی:

عقاید

شماره پرسش: 5 کد پرسش: 285
موضوع فرعی:

شناخت خلیفه‌ی خداوند در زمین؛ احوال صحابه و همسران پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله و سلّم و حرمت آنان

نویسنده‌ی پرسش: مهدی تاریخ پرسش: 1395/12/15

آیا نفرین کردن جایز است؟ نفرین چه ضرری دارد که پیامبر ما را از آن نهی فرموده است؟

پاسخ به پرسش شماره: 5 تاریخ پاسخ به پرسش:

نفرین کردن به معنای لعنت و دعای بد بر کسانی که مستحقّ نفرین هستند اشکالی ندارد و آنان ده دسته‌اند که خداوند نفرینشان کرده است:

1 . شیطان که خداوند درباره‌‌اش فرموده است: «لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ» (نساء/ 118)؛ «خداوند او را لعنت کرد» و فرموده است: «وَإِنَّ عَلَيكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يوْمِ الدِّينِ» (حجر/ 35)؛ «و هرآینه بر تو لعنت است تا روز قیامت»!

2 . کافران که خداوند درباره‌ی‌شان فرموده است: «فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ» (بقره/ 89)؛ «پس لعنت خداوند بر کافران است» و فرموده است: «إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا» (أحزاب/ 64)؛ «هرآینه خداوند کافران را لعنت کرده و برایشان آتشی سوزان فراهم ساخته است»؛ خصوصاً کسانی از آنان که در حال کفر از دنیا رفته‌اند؛ چراکه خداوند درباره‌ی‌شان فرموده است: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» (بقره/ 161)؛ «هرآینه کسانی که کافر شدند و مردند در حالی که کافر بودند لعنت خداوند و فرشتگان و همه‌ی مردم بر آنان است»!

3 . منافقان که خداوند درباره‌ی‌شان فرموده است: «وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ هِيَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ» (توبه/ 68)؛ «خداوند به مردان و زنان منافق و به کافران آتش جهنّم را وعده داده است که در آن جاودانند، آن برایشان کافی است و خداوند لعنت‌شان کرده و برایشان عذابی ماندگار است»!

4 . مرتدّان که خداوند درباره‌ی‌شان فرموده است: «كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ۝ أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» (آل عمران/ 86 و 87)؛ «چگونه خداوند کسانی را هدایت کند که بعد از ایمانشان کافر شدند، در حالی که شهادت دادند پیامبر حقّ است و دلایل روشن برایشان آمد؟! و خداوند گروه ظالمان را هدایت نمی‌کند. آنان کیفرشان این است که لعنت خداوند و فرشتگان و همه‌ی مردم بر آنان است»!

5 . کسانی از اهل کتاب که با مسلمانان ستیزه می‌جویند؛ چراکه خداوند درباره‌ی آنان فرموده است: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ۝ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا» (نساء/ 51 و 52)؛ «آیا کسانی که بهره‌ای از کتاب داده شدند را ندیدی که به جبت و طاغوت ایمان می‌آورند و به کسانی که کافر شدند می‌گویند که آنان از کسانی که ایمان آوردند هدایت یافته‌ترند؟! آنان کسانی هستند که خداوند لعنت‌شان کرده است و هر کس که خداوند لعنتش کند برایش یاوری نخواهی یافت»؛ خصوصاً از میان یهودیان که خداوند درباره‌ی‌شان فرموده است: «مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا» (نساء/ 46)؛ «برخی از یهودیان کلمات را از جای خود می‌گردانند و می‌گویند شنیدیم و نافرمانی کردیم و بشنو که شنیده نشوی و راعنا (که در زبان آنان توهین است و در زبان عربی یعنی ما را رعایت کن) تا با زبانشان بپیچانند و در دین طعنه زنند و اگر می‌گفتند شنیدیم و اطاعت کردیم و بشنو و به ما فرصت بده برایشان بهتر و درست‌تر بود، ولی خداوند آنان را به خاطر کفرشان لعنت کرد، پس جز اندکی ایمان نمی‌آورند»!

6 . حاکمان جائر و پیشوایان گمراه کننده؛ چراکه خداوند درباره‌ی آنان فرموده است: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ ۝ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ» (قصص/ 41 و 42)؛ «و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به سوی آتش دعوت می‌کنند و روز قیامت یاری نمی‌شوند و در این دنیا لعنتی را به دنبالشان آوردیم و روز قیامت آنان از زشت‌رویانند» و فرموده است: «وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ۝ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا» (أحزاب/ 67 و 68)؛ «و گویند: پروردگارا! ما از حاکمان و بزرگانمان اطاعت کردیم پس آنان ما را گمراه کردند! پروردگارا! آنان را دو چندان عذاب بده و آنان را لعنت کن لعنتی بزرگ» و فرموده است: «فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ۝ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ» (محمّد/ 22 و 23)؛ «پس آیا ممکن است که چون به حکومت دست یابید در زمین فساد انگیزید و پیوندهاتان را قطع کنید؟! آنان کسانی هستند که خداوند لعنت‌شان می‌کند، پس کرشان می‌گرداند و دیدگانشان را کور می‌سازد»!

7 . ظالمانی که مردم را از راه خداوند باز می‌دارند و آن را انحرافی نشان می‌دهند؛ چراکه خداوند درباره‌ی آنان فرموده است: «فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ۝ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ» (أعراف/ 44 و 45)؛ «پس آواز دهنده‌ای در میانشان آواز می‌دهد که لعنت خداوند بر ظالمان است؛ همانان که از راه خداوند باز می‌دارند و آن را کج نشان می‌دهند و آنان به آخرت باور ندارند»؛ بل همه‌ی کسانی که اسباب هدایت مردم را کتمان می‌کنند، خواه با سکوت خود درباره‌ی آن‌ها و خواه با جلوگیری از گفتنشان توسّط دیگران؛ چراکه خداوند درباره‌ی آنان فرموده است: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» (بقره/ 159)؛ «هرآینه کسانی که چیزی از بیّنات و هدایت که نازل کردیم را پس از اینکه برای مردم در کتاب تبیین نمودیم کتمان می‌کنند، آنان را خداوند لعنت‌شان می‌کند و لعنت کنندگان لعنت‌شان می‌کنند»!

8 . کسانی که با ادّعاهای بدون دلیل در قلمرو دین، بر خداوند دروغ می‌بندند؛ چراکه خداوند درباره‌ی آنان فرموده است: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ» (هود/ 18)؛ «و چه کسی ظالم‌تر از کسی است که بر خداوند دروغ می‌بندد؟! آنان بر پروردگارشان عرضه می‌شوند و گواهان می‌گویند این‌ها کسانی هستند که بر پروردگارشان دروغ بستند، آگاه باشید که لعنت خداوند بر ظالمان است»!

9 . بیعت شکنانِ بریده از حق و افساد کننده در زمین که خداوند درباره‌ی‌شان فرموده است: «وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ» (رعد/ 25)؛ «و کسانی که عهد خداوند را پس از بستنش می‌شکنند و چیزی که خداوند امر کرده است تا پیوسته نگاه داشته شود را می‌برند و در زمین فساد می‌انگیزند آنان برایشان لعنت و برایشان جای بد است»!

10 . مرتکبان قتل عمد و قذف زنان آبرومند تا هنگامی که توبه نکرده‌اند؛ چراکه خداوند درباره‌ی‌شان فرموده است: «وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا» (نساء/ 93)؛ «و هر کس مؤمنی را از روی عمد بکشد کیفر او جهنّم است که در آن جاودان می‌ماند و خداوند بر او خشم می‌گیرد و او را لعنت می‌کند و برایش عذابی عظیم فراهم می‌سازد» و فرموده است: «إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» (نور/ 23)؛ «هرآینه کسانی که به زنان پاکدامن بی‌خبر مؤمن تهمت می‌زنند در دنیا و آخرت لعنت می‌شوند و برایشان عذابی عظیم است»!

این‌ها کسانی هستند که نفرین کردنشان در کتاب خداوند جایز است و تبعاً مستجاب می‌شود، ولی نفرین کردن دیگران که خداوند نفرینشان نکرده، گناه است و تبعاً مستجاب نمی‌شود، بلکه چه بسا نفرین کننده را مستحقّ نفرین می‌کند و از این رو، نفرین کردن کسانی که در بودنشان از این ده دسته تردید یا اختلافی جدّی میان مسلمانان وجود دارد نیز جایز نیست؛ مانند شماری از اصحاب پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم که پس از او ظالم شدند و بیعت شکستند و در زمین فساد انگیختند و به قتل پرداختند، ولی به باور بیشتر مسلمانان مستحقّ نفرین نیستند؛ چراکه سوء نیّت نداشتند یا پیش از مرگ توبه کردند یا دست کم احترام سابقه و صحبت‌شان با پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم واجب است و از این رو، مسلمانانی که آنان را از این ده دسته می‌پندارند باید احتیاط یا بزرگواری پیش گیرند و به جای نفرین بر آنان، بر عناوینی کلّی نفرین کنند؛ مانند عنوان ظالمان که بر هر ده دسته صدق می‌کند؛ چنانکه یکی از یارانمان ما را خبر داد، گفت:

«قالَ الْمَنْصُورُ: إِنِّي أَلْعَنُ الظّالِمینَ فِي کُلِّ یَوْمٍ سَبْعِینَ مَرَّةً! قُلْتُ: وَ تُسَمِّیهِمْ؟ قالَ: رَبِّي أَعْلَمُ بِهِمْ وَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: لِکُلِّ أُمَّةٍ أَشْقاها وَ أَشْقیٰ هٰذِهِ الْأُمَّةِ مَنْ قَتَلَ عَلِيّاً! قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أَرْبَعَةٌ وَ ما أَدْراكَ مَا الْأَرْبَعَةُ؟! فَظَنَنْتُ أَنَّهُ یُرِیدُ رِجالاً کانَ یَدْعُو عَلَیْهِمْ عَلِيٌّ فِي الْقُنُوتِ»؛ «منصور فرمود: هرآینه من هر روز هفتاد بار ظالمان را لعنت می‌کنم! گفتم: و آن‌ها را نام می‌بری؟ فرمود: پروردگارم به آن‌ها داناتر است و شنیدم می‌فرماید: برای هر امّتی شقی‌ترینِ آن است و شقی‌ترینِ این امّت کسی است که علی را کشت! گفتم: سپس چه کسی؟ فرمود: سپس چهار نفر و تو چه می‌دانی که چهار نفر چه کسانی هستند؟! پس پنداشتم منظورش کسانی هستند که علی آنان را در قنوت نفرین می‌کرد».

دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی؛ بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
نوشتن پرسش

کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.

توجّه: ممکن است نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
توجّه: لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
1 . ممکن است به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
2 . مدّت معمول برای پاسخگویی به هر پرسش، 3 تا 10 روز است.
3 . بهتر است از نوشتن پرسش‌های متعدّد و غیر مرتبط با هم در هر نوبت خودداری کنید؛ چراکه چنین پرسش‌هایی در پایگاه به تفکیک و أحیاناً در مدّتی بیش از مدّت معمول پاسخ داده می‌شوند.
لطفاً کد امنیتی را وارد کنید. بارگذاری مجدد کد امنیتی captcha loading
هر گونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.