یکشنبه 21 آذر (قوس) 1395 هجری شمسی برابر با 12 ربیع الأوّل 1438 هجری قمری Тоҷикӣ

منصور هاشمی خراسانی

* بخش «آشنایی» حاوی توضیحات کافی درباره‌ی علامه منصور هاشمی خراسانی، آثار و پایگاه ایشان راه‌اندازی شد. * مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌های کتاب شریف «بازگشت به اسلام» اثر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * «بسته‌های معرفتی هدایت» حاوی نامه‌ها، گفتارها، شرح‌ها، نقدها و بررسی‌ها و پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط درباره‌ی موضوعات مهمّ اسلامی منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد. * کانال اطلاع‌رسانی «نهضت بازگشت به اسلام» در شبکه‌ی تلگرام راه‌اندازی شد. * صفحه رسمی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی بر روی شبکه‌ی اجتماعی فیسبوک و گوگل پلاس راه‌اندازی شد. * نسخه‌ی تاجیکی پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی راه‌اندازی شد.

خواندن پرسش‌ها و پاسخ‌ها

موضوع اصلی:

مقدّمات

شماره پرسش: 7 کد پرسش: 191
موضوع فرعی:

یقین و ظن؛ حجّیّت روایات متواتر و عدم حجّیّت روایات واحد

نویسنده‌ی پرسش: بیاتی تاریخ پرسش: 1395/3/3

سلام خدمت پویندگان راه حق و حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله

نظر حضرت علامه در مورد کتاب «کامل الزیارات» چیست؟ آیا در این کتاب به غیر از احادیث و اخبار واحد، احادیث و اخبار متواتر هم وجود دارد و آیا این کتاب می‌تواند برای یک مسلمان مفید باشد یا نه؟

ومن الله التوفیق

جانم فدای رهبرم مهدی

پاسخ به پرسش شماره: 7 تاریخ پاسخ به پرسش:

کتاب موسوم به «کامل الزیارات» نوشته‌ی ابو القاسم جعفر بن محمّد بن قولویه قمی (د.368ق) که روایات مربوط به فضیلت و کیفیّت زیارت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم و سایر اهل بیت را گرد آورده، از کتب معتبر در میان اهل تشیّع است که در آن روایات متواتری نیز وجود دارد، ولی بیشتر روایات آن واحد و بسیاری از روایات آن ضعیف است و طبیعی است که باید سند و متن هر یک از آن‌ها را به صورت جداگانه بررسی کرد تا از میزان اعتبار آن‌ها آگاهی یافت. با این حال، یکی از زیارات آن که فی الجمله مورد تأیید حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی قرار گرفته، زیارت مشهور به «أمین الله» است که از امام عليّ بن حسین معروف به زین العابدین (د.94ق) روایت شده و حاوی مضامین عالیه و صحیحه‌ای است؛ چنانکه یکی از یارانمان ما را خبر داد، گفت:

«کُنْتُ عِنْدَ ٱلْمَنْصُورِ بِمَشْهَدِ یَحْییٰ فَدَخَلَ عَلَیْهِ رَجُلٌ مِنَ ٱلشِّیعَةِ وَ سَأَلَهُ عَنْ أَدْعِیَتِهِمْ وَ زِیاراتِهِمْ، فَقالَ لَهُ: إِنَّ أَکْثَرَ أَدْعِیَتِکُمْ وَ زِیاراتِکُمْ مِمّا لا نَعْرِفُهُ -یَعْنِي لا أَصْلَ لَهُ- وَ إِنَّ خَیْرَ أَدْعِیَتِکُمْ دُعاءُ ٱلْکُمَیْلِ بْنِ زِیادٍ وَ خَیْرَ زِیاراتِکُمْ ما تَقُولُونَ فِیها: اللّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِكَ راضِيةً بِقَضائِكَ مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَ دُعائِكَ مُحِبَّةً لِصَفْوَةِ أَوْلِيائِكَ مَحْبُوبَةً فِي أَرْضِكَ وَ سَمائِكَ صابِرَةً عَلى نُزُولِ بَلائِكَ شاكِرَةً لِفَواضِلِ نَعْمائِكَ ذاكِرَةً لِسَوابِغِ آلائِكَ مُشْتاقَةً إِلى فَرْحَةِ لِقائِكَ مُتَزَوِّدَةً التَّقْوى لِيَوْمِ جَزائِكَ مُسْتَنَّةً بِسُنَنِ أَوْلِيائِكَ مُفارِقَةً لاَخْلاقِ أَعْدائِكَ مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْيا بِحَمْدِكَ وَ ثَنائِكَ»؛ «در محضر جناب منصور در مزار یحیی بودم، پس مردی از شیعیان بر آن جناب وارد شد و از دعاها و زیارت‌های‌شان سؤال کرد، پس آن جناب به او فرمود: هرآینه بیشتر دعاها و زیارت‌های شما چیزهایی است که برای ما آشنا نیست -یعني اصلی ندارد- و هرآینه بهترین دعاهای شما دعای کمیل پسر زیاد و بهترین زیارت‌های شما چیزی است که در آن می‌گویید: خداوندا! نفس من را به قَدَر خود مطمئن و به قضای خود راضی و به ذکر و دعایت شیفته و برای برگزیدگان اولیائت دوستدار و در زمین و آسمانت محبوب و بر نزول بلایت شکیبا و برای بهترین نعمت‌هایت سپاس‌گزار و برای کامل‌ترین داده‌هایت یادآور و به شادی دیدارت مشتاق و برای روز داوری‌ات توشه گیرنده و از سنّت‌های اولیائت پیروی کننده و از اخلاق دشمنانت جدا شونده و از دنیا به ستایش و تمجیدت مشغول گردان»!

دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی؛ بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
نوشتن پرسش

کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.

توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.

لطفاً کد امنیتی را وارد کنید. بارگذاری مجدد کد امنیتی captcha loading
هر گونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.