سه شنبه ۲۹ اسفند (حوت) ۱۴۰۲ هجری شمسی برابر با ۸ رمضان ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «ولایت فقیه؛ آخرین حربه‌ی شیطان» نوشته‌ی «فرهاد گلستان» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: لطفاً درباره‌ی سفیانی توضیحات کامل و مستندی ارائه فرمایید. در روایات اسلامی، چه ویژگی‌ها و اطلاعاتی درباره‌ی او وارد شده است؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: مناجاتی از آن جناب که در آن راه‌های موجود پیش روی مؤمنان را یاد می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر که بر این دلالت دارند؛ حدیث ۱۸. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: در روایتی از امام محمّد باقر عليه‌ السلام آمده است که فرمود: «گویا من گروهی را می‌بینم که در مشرق خروج کرده‌اند و حق را می‌طلبند... کشتگانشان شهیدند. آگاه باشید که من اگر آن زمان را درک می‌کردم، جانم را برای صاحب این امر نگاه می‌داشتم». لطفاً بفرمایید که آیا این حدیث معتبر است؟ برخی از کسانی که یاری خراسانی موعود را واجب نمی‌دانند، به این فراز استناد می‌کنند. برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

چگونه می‌شود مهدی هزاران سال عمر کند، ولی در هنگام ظهور در سنّ حدود چهل سالگی باشد؟ اصحاب کهف وقتی از خواب بلند شدند و دیدند در میان مردم زمان نمی‌توانند زندگی کنند طلب مرگ کردند؛ چون آن‌ها از نوادگان خود که پس از سیصد سال پیرمرد یا پیرزن شده بودند جوان‌تر بودند و این بر خلاف قوانین رایج دنیاست.

هر چند درباره‌ی حقّانیّت مهدی میان مسلمانان اختلافی نیست، ولی درباره‌ی ولادت او از حسن عسکری فرزند هشتم حسین بن علیّ بن ابی طالب میان آنان اختلاف است؛ به این ترتیب که شیعه و شماری از اهل سنّت مانند محمّد بن یوسف شافعی در البیان[۱]، شبلنجی در نور الأبصار[۲]، ابن صباغ مالکی در الفصول المهمّة[۳]، شبراوی شافعی در الإتحاف[۴]، سبط بن جوزی حنبلی در تذکرة الخواص[۵]، عبد الوهاب شعرانی[۶] و برخی دیگر با استناد به اخباری که از ائمه‌ی اهل بیت رسیده است معتقد به ولادت او از آن بزرگوار در سال ۲۵۵ قمری و تبعاً طول عمر او هستند و سایر مسلمانان که این اخبار را ثابت نمی‌دانند چنین اعتقادی ندارند، بل معتقدند که او در هر زمانی ممکن است متولّد شده باشد یا متولّد شود و تبعاً عمری عادی دارد. با این حال، بنا بر نظر گروه نخست، مهدی «هزاران سال» عمر نکرده، بلکه هزار و صد و هشتاد و دو سال عمر کرده است -بی آنکه مانند اصحاب کهف به خواب فرو رفته باشد- و چنین عمری در اسلام محال شمرده نمی‌شود؛ چراکه پیش از او برخی دیگر از خلفاء خداوند مانند نوح علیه السّلام نیز داشته‌اند و به برخی دیگر از آنان مانند عیسی، خضر، الیاس و سلیمان علیهم السّلام نیز نسبت داده شده است و با این وصف، دلیلی برای استبعاد آن وجود ندارد، مگر بنا بر مبنای طبیعت‌گرایان که به خداوند و قدرت بی‌کران او بی‌باورند یا مبنای یهودیان که دست او را از بخشایش بسته می‌دانند؛ چنانکه درباره‌ی آنان فرموده است: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ[۷]؛ «یهودیان گفتند که دست خداوند بسته است! دستانشان بسته باد و لعنت بر آنان به سبب چیزی که گفتند! بلکه دو دست او باز است و هر گونه که بخواهد می‌بخشاید»؛ همچنانکه ظهور مهدی با سیمای مردی چهل ساله -خواه به اقتضای سلامت طبع او باشد و خواه به اقتضای کرامت او- بعید نیست؛ جز آنکه مبتنی بر روایاتی واحد است و از این رو، نمی‌توان آن را قطعی دانست؛ چراکه روایات واحد در اسلام -چنانکه علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در کتاب شریف «بازگشت به اسلام»[۸] تبیین فرموده است- حجّیّت ندارند.

↑[۱] . ص۵۲۱
↑[۲] . ص۱۸۶
↑[۳] . ص۲۸۲
↑[۴] . ص۱۷۸
↑[۵] . ص۳۶۳
↑[۶] . به نقل از او در مشارق الأنوار للحمزاوي، ص۱۱۳
↑[۷] . المائدة/ ۶۴
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
می‌توانید این مطلب را به زبان‌های زیر نیز مطالعه کنید:
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.