چهارشنبه 11 اسفند (حوت) 1395 هجری شمسی برابر با 3 جمادي الثانی 1438 هجری قمری Тоҷикӣ

منصور هاشمی خراسانی

* نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌های کتاب شریف «بازگشت به اسلام» اثر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * «بسته‌های معرفتی هدایت» حاوی نامه‌ها، گفتارها، شرح‌ها، نقدها و بررسی‌ها و پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط درباره‌ی موضوعات مهمّ اسلامی منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.

خواندن پرسش‌ها و پاسخ‌ها

موضوع اصلی:

احکام

شماره پرسش: 5 کد پرسش: 151
موضوع فرعی:

احکام حجاب، نکاح و روابط جنسی

نویسنده‌ی پرسش: محمّد جواد تاریخ پرسش: 1394/11/11

با سلام خدمت اساتید محترم و همچنین بر موحدان خالص که جز الله و رسولش از کسی اطاعت نمی‌کنند و مشرک در ولایت نیستند و ساخته‌ی ذهن خود را امام خود نمی‌کنند.

و امّا بعد

این جانب در ایران حجره‌ای جهت تجارت دارم و منشی خانمی داشتم که اموری را رسیدگی می‌کرد. حال احساس کردم که بودن زن در محلّ کار، شرعی نباشد. اما از آنجا که در ایران زن و مرد برابر هستند و چه بسا برای کار کردن به زن‌ها بیشتر از مردها بها داده می‌شود، خواستم بدانم که در سنّت یقینی پیامبر جایگاه زن چگونه است؟ حجاب زنان چگونه است؟ آیا مجاز  هست در بیرون منزل کار کند؟ آیا مجاز هست با نامحرم ارتباط داشته باشد؟ آیا زن می‌تواند در امور مختلف فعالیت کند؟ آیا ما می‌توانیم از زنان در کارهای خود استفاده کنیم؟

پاسخ به پرسش شماره: 5 تاریخ پاسخ به پرسش:

سلام بر کسانی که حق را می‌شناسند و می‌پذیرند و با دل و زبان و دست خود یاری می‌کنند.

و امّا بعد

اصل، برابری حقوق و تکالیف زن و مرد است مگر در موردی که دلیلی قطعی از شرع برای تفاوت در آن وجود دارد؛ چراکه همه‌ی اوامر و نواهی خداوند و پیامبرش از این جهت عام و مطلق‌اند و شامل هر دو می‌شوند، مگر نواهی و اوامری که اختصاص آن‌ها به یکی از آن دو معلوم است. بر این اساس، زنان می‌توانند در هر کار مشروعی که انجام آن به تنهایی برای آنان جایز است با مردان مشارکت کنند، مشروط به اینکه مستلزم کاری غیر مشروع مانند تماس بدنی یا گفتار تحریک کننده یا تنها شدن با آنان در مکانی که کسی داخل نمی‌شود یا کاستن از پوشش واجب یا کوتاهی در ادای حقّ شوهر یا اضاعه‌ی فرزندی که مکلّف به تربیت او هستند نباشد؛ چراکه اگر مستلزم چنین کارهایی باشد، مقدّمه‌ی حرام شمرده می‌شود و مقدّمه‌ی حرام عقلاً حرام است؛ همچنانکه برای مردان نیز جایز نیست که در چنین حالاتی با زنان مشارکت کنند یا مشارکت آنان با خود را بپذیرند؛ چراکه این همکاری با آنان در گناه و زیاده‌روی است، در حالی که خداوند فرموده است: «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» (مائده/ 2)؛ «و با یکدیگر در نیکوکاری و تقوا همکاری کنید و با یکدیگر در گناه و زیاده‌روی همکاری نکنید و از خداوند بترسید؛ چراکه عقاب خداوند شدید است»!

دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی؛ بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
نوشتن پرسش

کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.

توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.

لطفاً کد امنیتی را وارد کنید. بارگذاری مجدد کد امنیتی captcha loading
هر گونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.