یکشنبه 21 آذر (قوس) 1395 هجری شمسی برابر با 12 ربیع الأوّل 1438 هجری قمری Тоҷикӣ

منصور هاشمی خراسانی

* بخش «آشنایی» حاوی توضیحات کافی درباره‌ی علامه منصور هاشمی خراسانی، آثار و پایگاه ایشان راه‌اندازی شد. * مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌های کتاب شریف «بازگشت به اسلام» اثر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * «بسته‌های معرفتی هدایت» حاوی نامه‌ها، گفتارها، شرح‌ها، نقدها و بررسی‌ها و پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط درباره‌ی موضوعات مهمّ اسلامی منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد. * کانال اطلاع‌رسانی «نهضت بازگشت به اسلام» در شبکه‌ی تلگرام راه‌اندازی شد. * صفحه رسمی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی بر روی شبکه‌ی اجتماعی فیسبوک و گوگل پلاس راه‌اندازی شد. * نسخه‌ی تاجیکی پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی راه‌اندازی شد.

خواندن پرسش‌ها و پاسخ‌ها

موضوع اصلی:

عقاید

شماره پرسش: 3 کد پرسش: 26
موضوع فرعی:

شناخت خلیفه‌ی خداوند در زمین؛ نشانه‌های ظهور مهدی و فتنه‌های آخر الزّمان

نویسنده‌ی پرسش: علی علوی تاریخ پرسش: 1393/11/20

منظور از مسیح دجال یا ضد مسیح که در احادیث شیعه و سنّی آمده کیست؟ در سایت شما هم به آن اشاره شده است. آیا درست است که برای شناخت حضرت مهدی باید دجال را هم بشناسیم؟ دجال شخص است یا جریان؟ آیا هم اکنون زنده است؟ حضرت مهدی چگونه دجال را می‌کشد؟ حضرت علی می‌فرمایند که رسول خدا فرمودند که دجال همان صائد بن صید است. آیا صائد بن صید مصداق دجال است؟

پاسخ به پرسش شماره: 3 تاریخ پاسخ به پرسش:

حضرت منصور هاشمی خراسانی در باب «ممانعت دشمنان اسلام» از «بازگشت به اسلام» (ص164)، پرده از وجود شبکه‌ی شیطانی مخفی و گسترده‌ای در جهان برداشته است که تحت اشراف و مدیریت شخص شیطان و با اتّحاد غیر رسمی بزرگ‌ترین قدرتمندان مفسد و ثروتمندان ملحد از یک سو و کاهنان یهودی و جادوگران شیطان‌پرست از سوی دیگر، مشغول زمینه‌سازی برای تحقّق حاکمیّت بی‌پرده‌ی شیطان بر جهان است. این حاکمیّت بی‌پرده، هنگامی تحقّق می‌یابد که «خلیفه‌ی شیطان» در جهان به حاکمیّت دست یابد تا به نمایندگی از جانب او، احکام او را بر جهان جاری سازد. این «خلیفه‌ی شیطان» انسانی است که به او «دجّال» گفته می‌شود، هر چند در اصل از «ذرّیّه‌ی شیطان» است؛ چنانکه خداوند فرموده است: «أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا» (کهف/ 50)؛ «آیا پس شیطان و ذریّه‌ی او را حاکمانی جز من می‌گیرید در حالی که آن‌ها دشمن شما هستند؟! بد جایگزینی برای ظالمانند»!

در برابر این شبکه‌ی شیطانی مخفی و گسترده که با مرکزیّتی در غرب، مشغول زمینه‌سازی برای تحقّق حاکمیّت «دجّال» بر جهان به عنوان «خلیفه‌ی شیطان» است، شبکه‌ی الهی مخفی و گسترده‌ای در حال شکل‌گیری است که با مرکزیّتی در شرق، مشغول زمینه‌سازی برای تحقّق حاکمیّت «مهدی» بر جهان به عنوان «خلیفه‌ی خداوند» است. این دو شبکه، به زودی وارد رقابتی تنگاتنگ و نفس‌گیر مانند رقابت دو اسب مسابقه برای رسیدن به منطقه‌ای مهم در جهان خواهند شد؛ زیرا هر کس زودتر به آن منطقه‌ی مهم در جهان دست پیدا کند، پیروز این رقابت خواهد بود و خوشا به حال کسانی که با شبکه‌ی الهی همراه می‌شوند هر چند در این رقابت شکست بخورد و بدا به حال کسانی که با شبکه‌ی شیطانی همراه می‌شوند هر چند در این رقابت به پیروزی برسد!

آری، از منصور شنیده شده که فرموده است: «إنَّ الدَّجّالَ لَقَبٌ کَفِرعَون یَتَوارَثُهُ رجالٌ مِن آلِ إبلیس»؛ «هرآینه دجّال لقبی مانند فرعون است که مردانی از آل ابلیس آن را از هم ارث می‌برند»! این به آن معناست که در علم این عالم، «دجّال» نام ظاهری «خلیفه‌ی شیطان» نیست، بل عنوانی عام مانند «فرعون» است که در هر زمان، بر عالی‌ترین مقام شبکه‌ی شیطانی اطلاق می‌شود و با این وصف، هیچ زمانی خالی از «دجّال» نیست؛ همچنانکه خالی از «مهدی» نیست؛ چراکه «دجّال» خلیفه‌ای از جانب شیطان در مقابل خلیفه‌ای از جانب خداوند است و هر خلیفه‌ای از جانب خداوند، «مهدی» شمرده می‌شود؛ با توجّه به اینکه «مهدی» نام ظاهری «خلیفه‌ی خداوند» نیست، بل عنوانی عام مانند «امام» است که در هر زمان، بر عالی‌ترین مقام شبکه‌ی الهی اطلاق می‌شود؛ چنانکه خداوند درباره‌‌ی ابراهیم علیه السّلام فرموده است: «وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ» (أنعام/ 84)؛ «و به او اسحاق و یعقوب را بخشیدیم؛ همه‌ی آنان را هدایت کردیم و نوح را از پیش هدایت کردیم» و این یعنی همه‌ی آنان «مهدی» بودند.

با این وصف، ممکن است ابن صائد یا صیّاد در زمان خود «دجّال» بوده باشد؛ همچنانکه پیامبر خداوند در زمان خود «مهدی» بود، ولی بدون شک دجّال زمان ما ابن صائد یا صیّاد نیست؛ همچنانکه مهدیّ زمان ما پیامبر خداوند شمرده نمی‌شود؛ بل دجّال زمان ما، امام شبکه‌ی جهانی شیطانی است که گروهی در غرب برای ظهور او زمینه‌سازی می‌کنند؛ چنانکه خداوند فرموده است: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ» (قصص/ 41)؛ «و آنان را امامانی قرار دادیم که به سوی آتش دعوت می‌کنند» و مهدیّ زمان ما، امام شبکه‌ی جهانی الهی است که گروهی در شرق برای ظهور او زمینه‌سازی می‌کنند؛ چنانکه خداوند فرموده است: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا» (أنبیاء/ 73)؛ «و آنان را امامانی قرار دادیم که به امر ما هدایت می‌کنند» و نزاع آن دو با یکدیگر ادامه خواهد یافت، یکی از جانب شرق و دیگری از جانب غرب، تا هنگامی که «مسیح خداوند» به جهان بازگردد و مانند حَکَمی در میان آن دو قضاوت فرماید؛ چراکه او نیکو حَکَمی است و به حق قضاوت خواهد کرد و بازگشت همگان به سوی خداوند است.

دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی؛ بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
نوشتن پرسش

کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.

توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.

لطفاً کد امنیتی را وارد کنید. بارگذاری مجدد کد امنیتی captcha loading
هر گونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.