پنج شنبه 28 شهریور (سنبله) 1398 هجری شمسی برابر با 19 محرّم 1441 هجری قمری
     
منصور هاشمی خراسانی
* کتاب شریف «سبل السّلام» حاوی مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت» اثری ارزشمند از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به زبان عربی راه‌اندازی شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading

خواندن پرسش و پاسخ

   
موضوع اصلی:

عقاید

شماره‌ی پرسش: 33 کد پرسش: 449
موضوع فرعی:

شناخت خلیفه‌ی خداوند در زمین؛ احوال مهدی و زمینه‌سازی برای ظهور او

نویسنده‌ی پرسش: مهربان تاریخ پرسش: 1398/3/17

علامه خراسانی در جایی فرموده‌اند که در صورت تضمین ده هزار نفر، ایشان هم ظهور مهدی را ضامن می‌شوند. علّت تعیین این تعداد چیست؟ چرا نفرموده‌اند سه هزار یا هفت هزار یا سی هزار نفر؟

پاسخ به پرسش شماره: 33 تاریخ پاسخ به پرسش: 1398/3/22

برآورد علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی این است که در صورت اجتماع ده هزار مرد آماده برای حفاظت و اطاعت از امام مهدی علیه السلام، ظهور آن حضرت ممکن است و این برآوردی است که با قرآن و سنّت سازگاری دارد؛ چراکه قرآن یاران پیامبران در جنگ‌ها را «ربّی» دانسته و فرموده است: «وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» (آل عمران/ 146)؛ «و چه بسیار پیامبری که ربّی‌های فراوانی به همراه او جهاد کردند، پس به سبب چیزی که در راه خداوند به آنان رسید سست نشدند و ضعیف نگشتند و زاری نکردند و خداوند صابران را دوست می‌دارد»، در حالی که بنا بر قول بسیاری از اهل لغت و تفسیر، «ربّی» از «ربو» یا «ربّة» گرفته شده و به معنای ده هزار مرد است (نگاه کنید به: ابن أنباری، الزاهر فی معانی کلمات الناس، ص135؛ زمخشری، أساس البلاغة، ص319؛ ابن منظور، لسان العرب، ج14، ص307؛ نویری، نهاية الأرب فی فنون الأدب، ج17، ص115. همچنین، نگاه کنید به: ابن أبی حاتم، تفسیر القرآن العظیم، ج3، ص780؛ نحاس، معانی القرآن، ج1، ص491؛ علی بن إبراهیم قمی، تفسیر القمی، ج1، ص120؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ج2، ص411)؛ همچنانکه تعداد یاران پیامبر در روز حنین را «کثرت» دانسته و فرموده است: «لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ» (توبه/ 25)؛ «هرآینه خداوند شما را در جاهای بسیاری یاری کرد و در روز حنین، هنگامی که کثرت‌تان شما را به شگفت آورد»، در حالی که تعداد آنان در آن روز ده هزار مرد بود (فیروزآبادی، تنویر المقباس من تفسیر ابن عباس، ص156). از این رو، از پیامبر روایت شده است که فرمود: «لَا يُهْزَمُ جَيْشُ عَشَرَةِ آلَافٍ مِنْ قِلَّةٍ» (کلینی، الکافی، ج5، ص45)؛ «هیچ گاه لشکر ده هزار نفری، به خاطر قلّت شکست نمی‌خورد» و از امام جعفر صادق روایت شده است که فرمود: «لَا يُغْلَبُ عَشْرُ آلَافٍ مِنْ قِلَّةٍ» (کلینی، الکافی، ج5، ص45؛ طوسی، تهذیب الأحکام، ج6، ص174)؛ «هیچ گاه ده هزار نفر، به خاطر کم بودن شکست نمی‌خورند»، بلکه از ابو بصیر روایت شده است که گفت: «سَأَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَبا عَبْدِ اللّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: كَمْ يَخْرُجُ مَعَ الْقائِمِ عَلَيْهِ السَّلامُ؟ فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّهُ يَخْرُجُ مَعَهُ مِثْلُ عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلاثُمِائَةٍ وثَلاثَةُ عَشَرَ رَجُلاً، قالَ: وَما يَخْرُجُ إِلّا فِي أُولِي قُوَّةٍ وما تَكُونُ أُولُوا الْقُوَّةِ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ آلافٍ» (ابن بابویه، کمال الدین وتمام النعمة، ص654)؛ «مردی از اهل کوفه از ابو عبد الله (صادق) علیه السلام پرسید: چند نفر به همراه قائم علیه السلام خروج می‌کنند؟ آن‌ها می‌گویند که به همراه او سیصد و سیزده مرد به تعداد اهل بدر خروج می‌کنند، فرمود: او جز به همراه صاحبان قوّت خروج نمی‌کند و صاحبان قوّت کمتر از ده هزار نفر نیستند» و از حمّاد بن عثمان روایت شده است که گفت: «قالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: لا يَخْرُجُ الْقائِمُ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي أَقَلَّ مِنَ الْفِئَةِ ولا يَكُونُ الْفِئَةُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ آلافٍ» (تفسیر العیاشی، ج1، ص134)؛ «ابو عبد الله (صادق) علیه السلام فرمود: قائم علیه السلام با کمتر از فئه خروج نمی‌کند و فئه کمتر از ده هزار نفر نیست» و از ابو بصیر روایت شده است که گفت: «قالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: لا يَخْرُجُ الْقائِمُ عَلَيْهِ السَّلامُ حَتّىٰ يَكُونَ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ، قُلْتُ: وَكَمْ تَكْمِلَةُ الْحَلْقَةِ؟ قالَ: عَشَرَةُ آلافٍ جَبْرَئيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكائِيلُ عَنْ يَسارِهِ» (نعمانی، الغیبة، ص320)؛ «ابو عبد الله (صادق) علیه السلام فرمود: قائم علیه السلام خروج نمی‌کند تا آن گاه که حلقه کامل شود، گفتم: حلقه با چند نفر کامل می‌شود؟ فرمود: ده هزار نفر که جبرئیل در طرف راست آن و میکائیل در طرف چپ آن است» و در روایت محمّد بن مسلم ثقفی از امام ابو جعفر باقر آمده است که فرمود: «فَإِذَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْعَقْدُ وَهُوَ عَشَرَةُ آلافِ رَجُلٍ خَرَجَ» (ابن بابویه، کمال الدین وتمام النعمة، ص331)؛ «پس هرگاه عقد که ده هزار مرد است به نزد او اجتماع کنند، خروج می‌کند» و در روایت عبد العظیم بن عبد الله حسنی از امام محمّد بن علیّ بن موسی آمده است که فرمود: «فَإِذا كَمُلَ لَهُ الْعَقْدُ وَهُوَ عَشَرَةُ آلافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ» (ابن بابویه، کمال الدین وتمام النعمة، ص377)؛ «پس هرگاه عقد برای او کامل شد و آن ده هزار مرد است، به اذن خداوند عزّوجلّ خروج می‌کند» و در روایت مفضّل بن عمر جعفی از امام جعفر صادق آمده است که فرمود: «قَدْ وافاهُ ثَلاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةُ عَشَرَ رَجُلاً فَيُبايِعُوهُ، وَيُقِيمُ بِمَكَّةَ حَتّىٰ يَتِمَّ أَصْحابُهُ عَشَرَةُ آلافِ نَفْسٍ، ثُمَّ يَسِيرُ مِنْها إِلَى الْمَدِينَةِ» (مفید، الإرشاد، ج2، ص383)؛ «سیصد و سیزده مرد به نزد او می‌آیند و با او بیعت می‌کنند و در مکّه می‌ماند تا اینکه تعداد اصحاب او به ده هزار نفر می‌رسد، آن گاه از آنجا به سوی مدینه حرکت می‌کند».

از اینجا دانسته می‌شود که سخن علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی حقّ است و گردآوری و آماده‌سازی ده هزار مرد توسّط ایشان برای حفاظت و اطاعت از امام مهدی علیه السلام، ضامن ظهور آن حضرت است، ولی افسوس که تاکنون موفّق به این کار نشده است؛ چراکه بیشتر مردم نادان و فرومایه شده‌اند و از آنان خیری نمی‌رسد؛ چنانکه گویی پس‌مانده‌‌هایی بی‌مصرف هستند.

دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی؛ بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
توجّه: لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
1 . ممکن است به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
2 . مدّت معمول برای پاسخگویی به هر پرسش، 3 تا 10 روز است.
3 . بهتر است از نوشتن پرسش‌های متعدّد و غیر مرتبط با هم در هر نوبت خودداری کنید؛ چراکه چنین پرسش‌هایی در پایگاه به تفکیک و أحیاناً در مدّتی بیش از مدّت معمول پاسخ داده می‌شوند.
* لطفاً کد امنیتی را وارد کنید. Captcha loading
دانلود مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها
نام کتاب: مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها منتشر شده در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
جلد: یکم؛ مقدّمات/ دوم؛ عقاید/ سوم؛ اخلاق/ چهارم؛ احکام
ناشر: دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نسخه: یکم
زمان انتشار: دی (جدی) 1397 هجری شمسی/ اسفند (حوت) 1397 هجری شمسی/ فروردین (حمل) 1398 هجری شمسی/ تیر (سرطان) 1398 هجری شمسی
مکان انتشار: بلخ؛ افغانستان
هرگونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.
×
آیا مایلید در خبرنامه‌ی پایگاه عضو شوید؟