لطفاً به نکات زیر توجه فرمایید:

۱ . پاسخگو نبودن عالمان مسلمان درباره‌ی مهدی، به معنای وجود نداشتن مهدی نیست، بل به معنای خائن بودن عالمان مسلمان است که وظیفه‌ی خود در قبال آن حضرت را ترک کرده‌اند و به جای تلاش برای بازگرداندن او به جایگاه خود، خود را در جایگاه او قرار داده‌اند! وگرنه علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی نیز یک عالم مسلمان است که به همه‌ی پرسش‌های بی‌پاسخ درباره‌ی مهدی پاسخ گفته و برای بازگرداندن او به جایگاهش قیام فرموده و از جان و مال و آبروی خود گذشته است. بنا بر نظر این بزرگوار که در کتاب شریف «بازگشت به اسلام»[۱] تبیین شده، مهدی در جزیره‌ای خیالی موسوم به «خضراء» نیست، بلکه در میان مردم است و در صورت ایجاد مقدّمات لازم توسّط آنان برای حاکمیّتش، به حاکمیّت دست می‌یابد و این مقدّمات لازم، شرایطی فوق العاده و غیر طبیعی نیست، بل شرایطی عادی و طبیعی است که برای دست یافتن هر کس دیگری به حاکمیّت ضروری است و از طریق اراده و اقدام جمعی عدّه‌ای کافی از مردم حاصل می‌شود.

۲ . برخی عالمان قدیم شیعه مانند محمّد بن محمّد بن نعمان معروف به شیخ مفید (د.۴۱۳ق) و شاگردان وفادار او مانند شریف مرتضی (د.۴۳۶ق) و ابو جعفر طوسی (د.۴۶۰ق)، هنوز به مطامع دنیا آلوده نشده بودند و به همین دلیل، علّت ظاهر نبودن مهدی در زمین و نقش مردم در آن را تا حدّی درک می‌کردند، ولی عالمان پس از آنان به تدریج به مطامع دنیا آلوده شدند و علّت ظاهر نبودن مهدی در زمین و نقش مردم در آن را از یاد بردند و بزرگ‌ترین مصیبت وارده بر این امّت پس از درگذشت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم -که ظاهر نبودن مهدی است- را به فرصتی مغتنم برای مرجعیّت و ولایت خود و تصرّف در اموال و انفس مسلمانان تبدیل کردند و با این شیوه، زمینه‌ی طولانی‌تر شدن آن را فراهم ساختند و هم‌اکنون گستاخی را به جایی رسانده‌اند که برای حفظ مرجعیّت و ولایت خود، در برابر دعوت منصور هاشمی خراسانی به سوی مهدی ایستاده‌اند و با او که به زمینه‌سازی برای ظهور آن بزرگوار می‌پردازد، مخالفت می‌کنند!

امّا اینکه «آیا مردم در زمان کنونی عاقل‌تر شده‌اند»، پرسشی است که باید خودشان پاسخ دهند. روشن است که اگر دعوت منصور هاشمی خراسانی به سوی مهدی را اجابت کنند و با او در زمینه‌سازی برای ظهور آن حضرت همراه شوند، عاقل‌تر شده‌اند و اگر مانند جناب‌عالی این کار را انجام ندهند، در جهالت پیشین خود غوطه‌ورند و خداوند بر بردن آنان و آوردن مردمی دیگر تواناست؛ چنانکه فرموده است: ﴿فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ﴾[۲]؛ «پس اگر این‌ها به آن کافر شوند، قومی دیگر را به آن می‌گماریم که به آن کافر نباشند» و فرموده است: ﴿إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا﴾[۳]؛ «اگر بخواهد شما را می‌برد ای مردم و دیگران را می‌آورد و خداوند بر این کار تواناست».