سه شنبه 23 مهر (میزان) 1398 هجری شمسی برابر با 16 صفر 1441 هجری قمری
     
منصور هاشمی خراسانی
* کتاب شریف «سبل السّلام» حاوی مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت» اثری ارزشمند از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به زبان عربی راه‌اندازی شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading

خواندن گفتار

   
شماره: 7 کد: 121
موضوع:

شش گفتار از آن جناب درباره‌ی احکام شک در نماز

١ . أَخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ إِسْماعِیلَ الدّامْغانِيُّ، قالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ الْهاشِمِيَّ الْخُراسانِيَّ عَنِ الرَّجُلِ یَشُكُّ فِي الْقِراءَةِ وَ هُوَ راکِعٌ، فَقالَ: قَدْ قَرَأَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَشُكُّ فِي الرُّکُوعِ وَ هُوَ ساجِدٌ، فَقالَ: قَدْ رَکَعَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَشُكُّ فِي السُّجُودِ فَلا یَدْرِي هَلْ سَجَدَ واحِدَةً أَمِ اثْنَتَیْنِ وَ هُوَ جالِسٌ، فَقالَ: یَسْجُدُ حَتّیٰ یَسْتَیْقِنَ وَ لا یَقُومُ شاکّاً وَ لا یَنْصَرِفُ.

ترجمه‌ی گفتار:

علیّ بن اسماعیل دامغانی ما را خبر داد، گفت: از منصور هاشمی خراسانی درباره‌ی مردی پرسیدم که در قرائت شک می‌کند، در حالی که به رکوع رفته، پس فرمود: قرائت کرده است و از او درباره‌ی مردی پرسیدم که در رکوع شک می‌کند، در حالی که به سجده رفته، پس فرمود: رکوع کرده است و از او درباره‌ی مردی پرسیدم که در سجده شک می‌کند، پس نمی‌داند که آیا یک سجده کرده است یا دو سجده، در حالی که نشسته است، پس فرمود: سجده می‌کند تا یقین کند و با شک بر نمی‌خیزد و سلام نمی‌دهد.

٢ . أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْهِرَوِيُّ، قالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنِ الرَّجُلِ یَشُكُّ فِي صَلاتِهِ فَلا یَدْرِي أَثَلاثاً صَلّیٰ أَمْ أَرْبَعاً، فَقالَ: یَبْنِي عَلَی الْیَقِینِ فَإِنَّ الْمَشْکُوكَ فِیهِ لَیْس بِشَيْءٍ، قُلْتُ: وَ ما تُرِیدُ مِنَ الْیَقِینِ؟ قالَ: یَبْنِي عَلَی الثَّلاثِ فَیَرْکَعُ رَکْعَةً أُخْریٰ ثُمَّ یَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ أَنْ یُسَلِّمَ فَإِنْ کانَتْ صَلاتُهُ تامَّةً کانَتِ الرَّکْعَةُ وَ السَّجْدَتانِ نافِلَةً وَ إِنْ کانَتْ صَلاتُهُ ناقِصَةً کانَتِ الرَّکْعَةُ تَمامَ صَلاتِهِ وَ السَّجْدَتانِ تُرْغِمانِ الشَّیْطانَ!

ترجمه‌ی گفتار:

محمّد بن عبد الرحمن هروی ما را خبر داد، گفت: از منصور درباره‌ی مردی پرسیدم که در نماز خود شک می‌کند، پس نمی‌داند که آیا سه رکعت خوانده است یا چهار رکعت، پس فرمود: بنا را بر یقین می‌گذارد؛ چراکه مشکوک چیزی محسوب نمی‌شود، گفتم: مقصودتان از یقین چیست؟ فرمود: بنا را بر سه رکعت می‌گذارد، پس یک رکعت دیگر می‌خواند و سپس دو سجده بعد از اینکه سلام داد به جای می‌آورد، پس اگر نمازش کامل بوده باشد، یک رکعت و دو سجده نافله‌ای بوده است و اگر نمازش ناقص بوده باشد، یک رکعت مکمّل نمازش بوده است و دو سجده شیطان را خوار می‌کند!

٣ . أَخْبَرَنا حَمْزَةُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُمِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ یَقُولُ: مَنْ شَكَّ فِي صَلاتِهِ فَلْیَبْنِ عَلَی الْیَقِینِ فَإِنَّ الزِّیادَةَ خَیْرٌ مِنَ النُّقْصانِ، قُلْتُ: إِنَّ مَنْ عِنْدَنا یَقُولُونَ یَبْنِي عَلَی الْأَکْثَرِ، قالَ: لا یَبْنِي عَلَی الشَّكِّ وَ لا یَعْتَدُّ بِهِ وَلٰکِنْ یَبْنِي عَلَی الْیَقِینِ وَ یُتِمُّ عَلَیْهِ، قُلْتُ: إِنَّهُمْ یَرْوُونَ ذٰلِكَ عَنْ أَهْلِ الْبَیْتِ، قالَ: نَحْنُ أَعْلَمُ مِنْهُمْ بِأَهْلِ الْبَیْتِ وَلَوْ رَجَعُوا إِلَیْنا لَعَلَّمْناهُمْ.

ترجمه‌ی گفتار:

حمزة بن جعفر قمی ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: هر کس در نماز خود شک کند باید بنا را بر یقین بگذارد؛ چراکه زیادت از نقصان بهتر است، گفتم: کسانی که نزد ما هستند می‌گویند بنا را بر بیشتر می‌گذارد، فرمود: بنا را بر شک نمی‌گذارد و به آن اعتنایی نمی‌کند، بلکه بنا را بر یقین می‌گذارد و با آن تمام می‌کند، گفتم: آنان این را از اهل بیت روایت می‌کنند، فرمود: ما از آنان به اهل بیت داناتریم و اگر به ما رجوع کنند به آنان می‌آموزیم.

٤ . أَخْبَرَنا عِیسَی بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْجُوزَجانِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ یَقُولُ: مَنْ لَمْ یَدْرِ أَ ثِنْتَیْنِ صَلّیٰ أَمْ ثَلاثاً فَلْیَجْعَلْها ثِنْتَیْنِ وَ مَنْ لَمْ یَدْرِ أَ ثَلاثاً صَلّیٰ أَمْ أَرْبَعاً فَلْیَجْعَلْها ثَلاثاً وَ مَنْ لَمْ یَدْرِ أَ أَرْبَعاً صَلّیٰ أَمْ خَمْساً فَلْیَجْعَلْها أَرْبَعاً وَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، قُلْتُ: فَمَنْ لَمْ یَدْرِ أَ ثِنْتَیْنِ صَلّیٰ أَمْ ثَلاثاً أَمْ أَرْبَعاً؟ قالَ: یُعِیدُ.

ترجمه‌ی گفتار:

عیسی بن عبد الحمید جوزجانی ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: هر کس نداند که آیا دو رکعت خوانده است یا سه رکعت، باید آن را دو رکعت قرار دهد و هر کس نداند که آیا سه رکعت خوانده است یا چهار رکعت، باید آن را سه رکعت قرار دهد و هر کس نداند که آیا چهار رکعت خوانده است یا پنج رکعت، باید آن را چهار رکعت قرار دهد و باید دو سجده‌ی سهو به جای آورد، گفتم: هر کس نداند که آیا دو رکعت خوانده است یا سه رکعت یا چهار رکعت چطور؟ فرمود: اعاده می‌کند.

٥ . أَخْبَرَنا جُبَیْرُ بْنُ عَطاءٍ الْخُجَنْدِيُّ، قالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنْ رَجُلٍ یَشُكُّ فِي صَلاتِهِ حَتّیٰ لا یَدْرِي کَمْ صَلّیٰ، فَقالَ: یُعِیدُ حَتّیٰ یَسْتَیْقِنَ، قُلْتُ: إِنَّهُ مُبْتَلًی بِذٰلِكَ لا یُصَلِّي صَلاةً إِلّا وَ یَشُكُّ فِیها، قالَ: هٰذا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَلا یَعْتَدُّ بِشَکِّهِ وَلْیَمْضِ فِي صَلاتِهِ.

ترجمه‌ی گفتار:

جُبیر بن عطاء خجندی ما را خبر داد، گفت: از منصور درباره‌ی مردی پرسیدم که در نماز خود شک می‌کند، تا جایی که نمی‌داند چند رکعت خوانده است، فرمود: اعاده می‌کند تا یقین پیدا کند، گفتم: او به آن گرفتار است، هیچ نمازی را نمی‌خواند مگر اینکه در آن شک می‌کند، فرمود: این از کار شیطان است، پس به شکّ خود اعتنا نکند و به نماز خود ادامه دهد.

٦ . أَخْبَرَنا صالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبْزَوارِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ یَقُولُ: مَنْ شَكَّ فِي صَلاتِهِ فَلْیُتِمَّها إِلّا أَنْ یَشُكَّ فِي الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ فَإِنَّهُما أُمُّ الصَّلاةِ وَ لا یَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ یَشُكَّ فِیهِما وَ یَنْبَغِي لِمَنْ یَشُكُّ فِیهِما أَنْ یَسْتَأْنِفَ الصَّلاةَ.

ترجمه‌ی گفتار:

صالح بن محمّد سبزواری ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: هر کس در نماز خود شک کند باید آن را کامل کند، مگر اینکه در دو رکعت اول شک کند؛ چراکه آن دو بنیاد نماز هستند و برای کسی شایسته نیست که در آن دو شک کند و برای کسی که در آن دو شک می‌کند شایسته است که نماز را از سر بگیرد.

شرح گفتار:

برای خواندن شرح این گفتارهای نورانی، به پرسش و پاسخ 323 مراجعه کنید.

هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
دانلود مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نام کتاب: مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
ناشر: دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نسخه: ششم
زمان انتشار: مهر (میزان) 1398 هجری شمسی
مکان انتشار: بلخ؛ افغانستان
هرگونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.
×
آیا مایلید در خبرنامه‌ی پایگاه عضو شوید؟