سه شنبه 30 مهر (میزان) 1398 هجری شمسی برابر با 23 صفر 1441 هجری قمری
     
منصور هاشمی خراسانی
* کتاب شریف «سبل السّلام» حاوی مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت» اثری ارزشمند از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به زبان عربی راه‌اندازی شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading

خواندن گفتار

   
شماره: 1 کد: 58
موضوع:

شش گفتار از آن جناب درباره‌ی فضیلت گذاشتن ریش و احکام آن

١ . أَخْبَرَنا عَبْدُ اللّهِ بْنُ حَبِیبٍ الطَّبَرِيُّ، قالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنِ اللِّحْیَةِ، فَقالَ: هِيَ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ، أَما سَمِعْتَ قَوْلَ هارُونَ عَلَیْهِ السَّلامُ لِأَخِیهِ: «يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ»؟! فَکانَ لَهُ لِحْیَةٌ وَ قَدْ قالَ اللهُ: «أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ» وَ قالَ: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ۚ»، فَأُحِبُّ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ یَکُونَ لَهُ لِحْیَةٌ.

ترجمه‌ی گفتار:

عبد الله بن حبیب طبری ما را خبر داد، گفت: از منصور درباره‌ی گذاشتن ریش پرسیدم، پس فرمود: آن از سنّت‌های پیامبران است، آیا سخن هارون علیه السّلام به برادرش را نشنیده‌ای که فرمود: «ای پسر مادرم! ریش من و سر من را نگیر» (طه/ 94)؟! پس برای او ریشی بود و خداوند فرموده است: «آنان کسانی بودند که خداوند هدایت‌شان کرده بود، پس به هدایت آنان اقتدا کن» (أنعام/ 90) و فرموده است: «هرآینه برای شما در آنان الگوی نیکویی برای هر کسی است که به خداوند و روز واپسین امید دارد» (ممتحنه/ 6)، پس برای مرد مسلمان دوست می‌دارم که ریشی داشته باشد.

٢ . أَخْبَرَنا ذاکِرُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخُراسانِيُّ، قالَ: رَأَی الْمَنْصُورُ رَجُلاً فِي الْمَسْجِدِ قَدْ حَلَقَ لِحْیَتَهُ، فَقالَ لَهُ: ما مَنَعَكَ أَنْ تَتْرُكَ مِنْ لِحْیَتِكَ شَیْئاً تَتَزَیَّنَ بِهِ وَ تَتَشَبَّهَ بِالصّالِحِینَ؟ قالَ الرَّجُلُ وَ هُوَ مُغْضَبٌ: لا أَجِدُ آیَةً فِي کِتابِ اللّهِ تَأْمُرُ بِذٰلِكَ وَ لا أَتَّبِعُ إِلّا ما أُمِرَ بِهِ فِي کِتابِ اللّهِ! فَقالَ الْمَنْصُورُ: أَنْتَ مِنْ هٰؤُلاءِ الَّذِینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ قُرآنِیُّونَ؟ قالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ، فَقالَ الْمَنْصُورُ: کَذَبُوا وَ کَذَبْتَ، أَما قالَ اللهُ: «يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ»؟! إِنَّهُ قَدْ زَیَّنَ الرِّجالَ بِاللِّحیٰ وَ النِّساءَ بِالذَّوائِبِ، فَلا یَنْبَغِي لِلرِّجالِ أَنْ یَحْلِقُوا وُجُوهَهُمْ وَ لا یَنْبَغِي لِلنِّساءِ أَنْ یَحْلِقْنَ رُؤُوسَهُنَّ! ثُمَّ قالَ: کَمْ مِنْ جاهِلٍ مُتَکَبِّرٍ یَزْعُمُ أَنَّهُ قُرآنِيٌّ وَ هُوَ أَبْعَدُ النّاسِ مِنَ الْقُرآنِ!

ترجمه‌ی گفتار:

ذاکر بن معروف خراسانی ما را خبر داد، گفت: منصور مردی را در مسجد دید که ریش خود را تراشیده است، پس به او فرمود: چه چیزی تو را بازداشت که چیزی از ریش خود را بر جا گذاری تا با آن زینت یابی و به صالحان مانند شوی؟ مرد در حالی که به خشم آمده بود گفت: در کتاب خداوند آیه‌ای نمی‌یابم که به این کار امر کرده باشد و من جز از چیزی که در کتاب خداوند به آن امر شده باشد، پیروی نمی‌کنم! پس منصور فرمود: آیا تو از آنانی هستی که می‌پندارند قرآنی هستند؟ مرد گفت: آری، پس منصور فرمود: هم آنان دروغ گفتند و هم تو دروغ گفتی، آیا خداوند نفرموده است: «ای فرزندان آدم! زینت خود را نزد هر مسجدی بگیرید» (أعراف/ 31)؟! هرآینه او مردان را با ریش‌ها و زنان را با گیسوها زینت داده است، پس برای مردان شایسته نیست که روی‌های خود را بتراشند و برای زنان شایسته نیست که سرهای خود را بتراشند! سپس فرمود: چه بسیار نادان خودپسندی که می‌پندارد قرآنی است، در حالی که دورترین مردم از قرآن است!

شرح گفتار:

گفتار آن جناب، استفاده‌ای بدیع از سخن خداوند برای ارشاد کسی است که به سنّت پیامبر و سیره‌ی صالحان اعتنایی ندارد و -به پندار خود- تنها از سخن خداوند پیروی می‌کند؛ با این تقریر که مهم‌ترین زینت جسمانی برای مردان، ریش آنان و مهم‌ترین زینت جسمانی برای زنان، گیسوی آنان است که خصیصه‌ی طبیعی آنان محسوب می‌شود و از این رو، امر خداوند به داشتن زینت -با اطلاق خود- داشتن ریش و گیسو را در بر می‌گیرد و بر ناشایست بودن تراشیدن آن دو توسّط مردان و زنان مسلمان دلالت می‌کند؛ زیرا تراشیدن آن دو توسّط آنان، زدودن زینت مردانه و زنانه توسّط نمازگزاران است که بر خلاف امر خداوند است.

٣ . أَخْبَرَنا وَلِیدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّجِسْتانِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ یَقُولُ: لا تَکْرَهُوا خَلْقَ اللّهِ وَ لا تُغَیِّرُوهُ فَإِنَّکُمْ لا تَخْلُقُونَ شَیْئاً أَحْسَنَ مِمّا خَلَقَ اللّهُ! قُلْتُ: أَرَأَیْتَ الَّذِي یَحْلِقُ لِحْیَتَهُ أَهُوَ مِمَّنْ یُغَیِّرُ خَلْقَ اللّهِ؟ قالَ: نَعَمْ إِذا داوَمَ عَلیٰ ذٰلِكَ فَلَمْ یَتْرُکْها تَنْبُتُ کَأَنَّهُ امْرَأَةٌ!

ترجمه‌ی گفتار:

ولید بن محمود سجستانی ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: از خلقت خداوند بدتان نیاید و آن را تغییر ندهید؛ زیرا شما چیزی خلق نمی‌کنید که از خلقت خداوند بهتر باشد! گفتم: به نظرتان آیا مردی که ریش خود را می‌تراشد، از کسانی است که خلقت خداوند را تغییر می‌دهند؟ فرمود: آری هرگاه بر این کار مداومت داشته باشد، پس آن را نگذارد که بروید، چنانکه گویی زنی است!

٤ . أَخْبَرَنا جُبَیْرُ بْنُ عَطاءٍ الْخُجَنْدِيُّ، قالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنْ حَلْقِ اللِّحْیَةِ أَهُوَ فِسْقٌ؟ قالَ: لا وَ لٰکِنَّهُ سُنَّةُ الْفاسِقِینَ، ثُمَّ قالَ: لا تَجِدُ حالِقَ اللِّحْیَةِ إِلّا کافِراً أَوْ فاسِقاً أَوْ سَفِیهاً رَقِیقَ الدِّینِ أَوْ خائِفاً عَلیٰ نَفْسِهِ.

ترجمه‌ی گفتار:

جُبیر بن عطاء خُجندی ما را خبر داد، گفت: از منصور درباره‌ی تراشیدن ریش پرسیدم که آیا فسق است؟ فرمود: نه، ولی سنّت فاسقان است، سپس فرمود: تراشنده‌ی ریش را نمی‌یابی مگر کافر یا فاسق یا کم‌عقلی نازک دین یا کسی که بر خود بیمناک است.

شرح گفتار:

مراد آن جناب از «کسی که بر خود بیمناک است»، کسی است که به کافران یا فاسقان یا کم‌عقلان نازک دین حاجتی دارد و می‌ترسد که در صورت گذاشتن ریش، به او بدگمان شوند و آسیبی برسانند؛ با توجّه به اینکه اکنون گذاشتن ریش توسّط یک مسلمان، نشانه‌ای از التزام او به احکام اسلامی انگاشته می‌شود و باعث نگرانی و دوری کردن کسانی می‌گردد که التزام به احکام اسلامی را نمی‌پسندند یا به کسی نیاز دارند که التزام چندانی به احکام اسلامی نداشته باشد. به علاوه، «کسی که بر خود بیمناک است» در گفتار آن جناب می‌تواند مسلمانی باشد که کافر یا فاسق یا کم‌عقلی نازک دین، او را به تراشیدن ریش إکراه می‌کند و این چیزی است که در گفتار دیگری از آن جناب آمده است:

٥ . أَخْبَرَنا یُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ الْخَتْلانِيُّ، قالَ: قُلْتُ لِلْمَنْصُورِ: فِي بَلَدِنا سُلْطانٌ یَحْلِقُ لِحْیَةَ الرِّجالِ وَ یَکْشِفُ قِناعَ النِّساءِ، قالَ: أَقِیلُوهُ! قُلْتُ: لا سَبِیلَ لَنا إِلیٰ إِقالَتِهِ! فَقالَ: تُسَلِّطُونَ جَبّاراً عَلَیْکُمْ حَتّیٰ إِذَا طَغیٰ و اسْتَأْسَدَ فَحَلَقَ لِحْیَةَ رِجالِکُمْ وَ کَشَفَ قِناعَ نِسائِکُمْ تَأْتُونَنِي فَتَقُولُونَ لا سَبِیلَ لَنا إِلیٰ إِقالَتِهِ! لا وَاللّهِ لا یَنْبَغِي لِبَلَدِکُمْ أَن یُسْکَنَ!

ترجمه‌ی گفتار:

یونس بن عبد الله ختلانی ما را خبر داد، گفت: به منصور گفتم: در سرزمین ما (تاجیکستان) حاکمی است که ریش مردان را می‌تراشد و چادر زنان را بر می‌دارد، فرمود: برکنارش کنید! گفتم: راهی به برکنار کردنش نداریم! پس فرمود: جبّاری را بر خود مسلّط می‌کنید تا آن گاه که سرکش شد و قلدری کرد، پس ریش مردانتان را تراشید و چادر زنانتان را برداشت، آن گاه به نزد من می‌آیید و می‌گویید که راهی به برکنار کردنش نداریم! نه به خدا سوگند، شایسته نیست که در سرزمین شما سکونت شود!

٦ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، قالَ: رَأَی الْمَنْصُورُ فِي لِحْیَتِي شُعُوثَةً فَقالَ: مِنَ الْمُرُوءَةِ اعْتِدالُ اللِّحْیَةِ، قُلْتُ: هَلْ لِلرَّجُلِ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ لِحْیَتِهِ؟ قالَ: لا جُناحَ عَلَیْهِ ما لَمْ یَحْلِقْ فَیَتَشَبَّهَ بِالفاسِقینَ، قُلْتُ: إِنَّهُمْ یَقُولُونَ لا یُؤْخَذُ مِنْها شَيْءٌ وَ إِنْ بَلَغَتِ الرُّكْبَةَ! قالَ: سُبْحانَ اللّهِ! هٰذا قَولُ الْكُهّانِ وَ الْجُوكِیَّةِ، بَلْ یَأْخُذُ مِنْها وَ یَتَجَمّلُ.

ترجمه‌ی گفتار:

عبد الله بن محمّد بلخی ما را خبر داد، گفت: منصور در ریش من ژولیدگی یافت، پس فرمود: از مروّت، اعتدال ریش است، گفتم: آیا مرد می‌تواند از ریش خود کم کند؟ فرمود: گناهی بر او نیست مادامی که نتراشد پس به فاسقان شبیه شود، گفتم: آن‌ها می‌گویند که از آن چیزی کم نمی‌کند اگرچه به زانو برسد! فرمود: سبحان الله! این سخن کاهنان و جوکیان است، بلکه از آن کم می‌کند و آراستگی می‌جوید.

شرح گفتار:

برای خواندن شرحی بر این گفتارهای نورانی، به پرسش و پاسخ 109 و تعلیقات آن مراجعه کنید.

هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
دانلود مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نام کتاب: مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
ناشر: دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نسخه: ششم
زمان انتشار: مهر (میزان) 1398 هجری شمسی
مکان انتشار: بلخ؛ افغانستان
هرگونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.
×
آیا مایلید در خبرنامه‌ی پایگاه عضو شوید؟