پنج شنبه 23 آبان (عقرب) 1398 هجری شمسی برابر با 17 ربیع الأوّل 1441 هجری قمری
     
منصور هاشمی خراسانی
* امکان مطالعه‌ی آنلاین با قابلیت جستجو در متن و عکس‌برداری از صفحات، به بخش «کتاب‌ها» افزوده شد. * کتاب شریف «سبل السّلام» حاوی مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت» اثری ارزشمند از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading

خواندن گفتار

   
شماره: 1 کد: 33
موضوع:

سه گفتار از آن جناب حاکی از اینکه ولایت تنها برای خداوند است و نزدیک شدن به آن جز برای کسی که خداوند به او اذن داده است جایز نیست.

١ . أَخْبَرَنا أَحمدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الطّالِقانيُّ قالَ: سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ الْهٰاشِميَّ الْخُراسٰانيَّ عَنِ الْوِلایَةِ فَقالَ: هِيَ الْأَمْرُ وَ النَّهْيُ لا یَكُونانِ إلّا لِلّهِ فَمَن یَأمُرْ مِنْ دُونِهِ وَ یَنْهَ فَلَیْسَ لَهُ طاعَةٌ وَ مَن یُطِعْهُ فَإِنَّما عَبَدَ الطّاغُوتَ أُولٰئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ! ثُمَّ قَرأَ: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»! ثُمَّ قالَ: مَن یَتَّخِذْ مِنْ دُونِ اللّهِ وَلِیّاً فَهُو كافِرٌ وَ إِنْ زَعَمَ أنَّهُ مُسْلِمٌ!

ترجمه‌ی گفتار:

احمد بن عبد الرحمن طالقانی ما را خبر داد، گفت: از منصور هاشمی خراسانی درباره‌ی ولایت پرسیدم، پس فرمود: آن امر و نهی است که جز برای خداوند نیست، پس هر کس جز او که امر و نهی کند برای او اطاعتی نیست و هر کس که او را اطاعت کند هرآینه طاغوت را پرستیده است و آنان همانا کافرانند! سپس این آیه را خواند: «خداوند ولیّ کسانی است که ایمان آوردند، آنان را از تاریکی‌ها به نور بیرون می‌آورد و کسانی که کافر شدند اولیائشان طاغوت‌اند، آنان را از نور به تاریکی‌ها بیرون می‌آورند، آنان یاران آتشند و آنان در آن جاودان خواهند بود» (بقره/ 257)! سپس فرمود: هر کس جز خداوند ولیّی بگیرد او کافر است اگرچه خود را مسلمان بپندارد!

٢ . أَخْبَرَنا عَبدُ اللّهِ بْنُ حَبیبٍ الطَّبَريُّ قالَ: سَأَلْتُ الْعالِمَ عَنْ قَولِ اللّهِ تَعالیٰ: «وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» ما كانَتِ الشَّجَرَةُ؟ قالَ: كانَتِ الْأَمانَةَ! فَرَءآنِي أَنْظُرُ إِلَیْهِ فَقالَ: أما سَمِعْتَ قَولَهُ تَعالیٰ: «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا»؟! قُلْتُ: إِنَّهُمْ یَقُولُونَ إِنَّها كانَتِ التُّفّاحَ! قالَ: یا عَبْدَ اللّهِ! إِنَّ ثِمارَ الْجَنَّةِ لَیْسَتْ كَثِمارِ الدُّنْیا، إِنَّها الْعِلْمُ وَ إِنْ كانَتِ التُّفّاحَ! قُلْتُ: وَ مَا الْأَمانَةُ؟! قالَ: الوِلایَةُ! فَلا تَقْرَبُوا الْوِلایَةَ فَتَكُونُوا مِنَ الظّالِمین!

ترجمه‌ی گفتار:

عبد الله بن حبیب طبری ما را خبر داد، گفت: از عالم درباره‌ی سخن خداوند بلندمرتبه پرسیدم که می‌فرماید: «و گفتیم ای آدم! تو به همراه همسرت در بهشت ساکن شوید و از هر جای آن که می‌خواهید آزادانه بخورید و به این درخت نزدیک نشوید که در آن صورت از ظالمان خواهید بود» (بقره/ 35)! آن درخت چه بود؟ فرمود: امانت بود! پس من را دید که (با تعجّب) به او می‌نگرم، پس فرمود: آیا سخن خداوند بلندمرتبه را نشنیده‌ای که می‌فرماید: «ما امانت را به آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها عرضه کردیم، پس سر باز زدند از اینکه آن را بردارند و از آن ترسیدند و انسان آن را برداشت! هرآینه او بسیار ظالم و جاهل است» (أحزاب/ 72)! گفتم: آن‌ها می‌گویند که آن درخت سیب بود! فرمود: ای عبد الله! میوه‌های بهشت مانند میوه‌های دنیا نیست، آن علم است اگرچه سیب باشد! گفتم: با این وصف، امانت چیست؟ فرمود: ولایت! پس به ولایت نزدیک نشوید که در آن صورت از ظالمان خواهید بود!

شرح گفتار:

مراد آن جناب از اینکه «ولایت تنها برای خداوند است»، چنانکه در کتاب شریف «بازگشت به اسلام» مبحث «حاکمیّت غیر خداوند» تبیین فرموده، آن است که حقّ امر و نهی تنها برای خداوند است و کسی حقّ امر و نهی ندارد مگر اینکه خداوند آن را برای او قرار داده باشد و با این وصف، امر و نهی کسی که خداوند برای او حقّ امر و نهی قرار داده، ولایت خداوند است و قبول آن ایمان شمرده می‌شود و امر و نهی کسی که خداوند برای او حقّ امر و نهی قرار نداده، ولایت غیر خداوند است و قبول آن شرک شمرده می‌شود و مصداق بندگی طاغوت است و هر فسادی هست از آن بر می‌خیزد؛ تا جایی که در گفتار دیگری از آن جناب آمده است:

٣ . أَخْبَرَنا ذاكِرُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخُراسانيُّ قالَ: سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ یَقُولُ: لَو خَرَّتِ السَّماءُ عَلَی الْأَرْضِ خَیْرٌ مِنْ أَن یَلِيَ النّاسَ مَن لَمْ یُوَلِّهِ اللّهُ!

ترجمه‌ی گفتار:

ذاکر بن معروف خراسانی ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: اگر آسمان بر زمین بیفتد بهتر از این است که مردی بر مردم ولایت یابد که خداوند او را ولایت نداده است!

هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
دانلود مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نام کتاب: مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
ناشر: دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نسخه: ششم
زمان انتشار: مهر (میزان) 1398 هجری شمسی
مکان انتشار: بلخ؛ افغانستان
هرگونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.
×
آیا مایلید در خبرنامه‌ی پایگاه عضو شوید؟