چهار شنبه 24 مهر (میزان) 1398 هجری شمسی برابر با 17 صفر 1441 هجری قمری
     
منصور هاشمی خراسانی
* کتاب شریف «سبل السّلام» حاوی مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت» اثری ارزشمند از علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به زبان عربی راه‌اندازی شد. * نرم‌افزار «نسیم رحمت» حاوی نسخه‌ی آفلاین پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * کتاب شریف «مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم» حاوی مجموعه‌ی گفتارهای نورانی علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در ابواب «مقدّمات»، «عقاید»، «اخلاق» و «احکام» منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد.
loading

خواندن گفتار

   
شماره: 4 کد: 20
موضوع:

گفتاری از آن جناب در یاد نیکان گذشته و نکوهش این زمان و اهلش و تأکید بر ضرورت رساندن حکومت به مهدی

أَخْبَرَنا أحمدُ بْنُ عبدِ الرّحمٰنِ و عليُّ بْنُ داوودَ جَمیعاً، قالا: كُنّا جَماعَةً عِنْدَ المَنْصُورِ الهاشِميِّ الخُراسانيِّ فَالْتَفَتَ إلَیْنا و قالَ: لَعَلَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنِّي قُمْتُ بِهٰذَا الأمْرِ عَلیٰ رَأيٍ رَأَیْتُهُ أو حَدِیثٍ سَمِعْتُه! لا وَاللّهِ، لَو قُمْتُ بِهِ عَلَیْهِما لَضَلَلْتُ كَما ضَلَّ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِي و لكِنِّي قُمْتُ بِهِ عَلیٰ بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّي فَعُمِّیَتْ عَلَیْكُمْ و سَیُظْهِرُها لَكُمْ فَتَظِلُّ أَعْناقُكُمْ لَها خاضِعین! فَتَصَفَّحَ الوُجُوهَ و كَأَنَّ عَلیٰ رُؤُوسِنَا الطَّیْرَ فَقال: أَو لَعَلَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنِّي دَعَوتُكُمْ إلیٰ هٰذَا الأمرِ رَغْبَةً فِیكُمْ أَو حاجَةً إلَیْكُم! كَلّا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّ وَ النَّویٰ لَو لا عَهْدُ اللّهِ إِلَیْنا و فَضْلُهُ عَلَیْكُمْ لَاعْتَزَلْناكُمْ وَ اتَّخَذْنا مِنْ دُونِكُمْ حِجاباً و كُنّا عَنْ مُصاحَبَتِكُمْ في شُغُلٍ و كان بَیْنَنا و بَیْنَكُمْ بُعْدَ الْمَشْرِقَینِ ثُمَّ أَیْقَنْتُمْ أَنَّهُ ما لَنا فِیكُمْ مِنْ رَغْبَةٍ و لا حاجَة! ثُمَّ أَخَذَهُ البُكاءُ حَتّیٰ جَرَتْ دُمُوعُهُ عَلیٰ خَدَّیْهِ، ثُمَّ قال: إِلَی اللّهِ أَشْكُو غُرْبَتِي وَ ضَعْفَ قُوَّتِي وَ هَوانِي عَلَی النّاس! أیْنَ إِخْواني؟ أیْنَ أَنْصاري إِلَی اللّه؟ أیْنَ الَّذِینَ سَلَوا عَنِ الْأَهْلِ وَ الْأَولادِ و تَجافُوا الْوَطَن؟ أیْنَ الْمُجاهِدُونَ فِي سَبیلِ اللّهِ و الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ و الْوِلْدان؟ أیْنَ الَّذِینَ رَفَضُوا تِجاراتِهِمْ و أَضَرُّوا بِمَعایِشِهِمْ و فُقِدُوا فِي أَنْدِیَتِهِمْ بِغَیْرِ غَیْبَةٍ عَنْ مِصْرِهِمْ و حالَفُوا الْبَعِیدَ مِمَّنْ عاضَدَهُمْ عَلیٰ أَمْرِهِمْ وَ خالَفُوا الْقَرِیبَ مِمَّنْ صَدَّ عَنْ وِجْهَتِهِمْ وَ ائْتَلَفُوا بَعْدَ التَّدابُرِ وَ التَّقاطُعِ فِي دَهْرِهِمْ و قَطَعُوا الْأَسْبابَ الْمُتَّصِلَةَ بِعاجِلِ حُطامٍ مِنَ الدُّنیا؟ أیْنَ عِبادُ الرَّحْمٰن؟ أیْنَ رُهْبانُ اللَّیْلِ و لُیُوثُ النَّهار؟ أیْنَ الرِّبِّیُّونَ الَّذِینَ ما وَهَنُوا و مَا اسْتَكانُوا حتّیٰ أَتاهُمْ نَصْرُ اللّه؟ أیْنَ الَّذِینَ یُحِبُّهُمُ اللّهُ و یُحِبُّونَهُ یُجاهِدُونَ فِي سَبیلِ اللّهِ و لا یَخاُفونَ لَومَةَ لائِم؟ ما لِي لا أَراهُمْ حَولِي؟! ها هُمْ سارَعُوا إلیٰ رَبِّهِمْ و تَركُونِي وَحِیداً في مَعْشَرٍ مِنَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ و لا یَتَعَلَّمُونَ و لا یَعْقِلُونَ و لا یَسْمَعُونَ، یَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ بِالْهُدیٰ وَ یَشْرُونَ الْآخِرَةَ بِالدُّنْیا، لا یَعْرِفُونَ مِنَ الْإسْلامِ إلّا اسْمَهُ و لا مِنَ الْقُرآنِ إلّا رَسْمَهُ، فَكَأَنَّ الْحَقَّ قَدْ ماتَ و نُسِيَ وَ الْجَورَ قَدْ شَمِلَ الْبِلادَ كُلَّها و أَهْلَ الْباطِلِ ظاهِرُونَ و أَهْلَ الْحَقِّ مُخْتَفُونَ عَلیٰ خَوفٍ مِنْ فِرْعَونَ و مَلَئِهِمْ أَن یَفْتِنَهُمْ و یُحْكَمُ في النّاسِ بِحُكْمِ الْجاهِلیَّةِ فَلا یُنْكِرونَ و یَفْتَرُونَ عَلَی اللّهِ وَ رَسُولِهِ الْكَذِبَ و هُمْ یَعْلَمُونَ و یُفْسِدُونَ في الأرْضِ عَلانِیَةً فَلا یُرَدُّ عَلَیْهِمْ وَ یُفْسَقُ عَلیٰ رُؤُوسِ الْأَشْهادِ فَلا یُنْهیٰ عَنْهُ و یَفْتَخِرُونَ بِالْعَصَبِیَّةِ و التَّقْلیدِ و یَلْعَبُونَ بِدینِ اللّهِ وَ یَسْتَخِفُّونَ بِآیاتِهِ و یَخُوضُونَ في الآراءِ و یَخُونُ المسلِمُونَ المُسلِمینَ قُرْبَةً إِلَی الْكُفّارِ و لا یَنْصَحُونَ و لا یَأمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ و لا یَنْهَونَ عَنِ الْمُنْكَرِ، بَلْ یَرَونَ الْمُنْكَرَ مَعْرُوفاً و یَأمُرُونَ بِهِ و یَرَونَ الْمَعْرُوفَ مُنْكَراً و یَنْهَونَ عَنْهُ و یُحَلِّلُونَ الْحَرامَ و یُحَرِّمُونَ الْحَلالَ و یُبَدِّلُونَ الْأَحْكامَ و یُعَطِّلُونَ الْحُدُودَ و یَعْمَلُونَ فِیها بِالْأَهْواءِ و یَأخُذُونَ الرُّشیٰ و یَأكُلُونَ الرِّبا أَضْعافاً مُضاعَفَةً و یَرْتَعُونَ في بَیْتِ مالِ المُسلِمینَ و یَفْعَلُونَ الْكَبائِرَ و لا یَسْتَحْیُونَ و یُضِیعُونَ الصَّلَواتِ و یَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ و یَجْعَلُونَ الْمالَ دُولَةً بَیْنَ الْأَغْنِیاءِ مِنْهُمْ و یَجْعَلُونَ بُیوتَهُمْ كَالْقُصُورِ و یَصْنَعُونَ الْبُرُوجَ بِالْعُرُوجِ و یَبْنُونَ بِكُلِّ رِیعٍ آیةً یَعْبَثُونَ و یَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّهُمْ یَخْلُدُون! ألا یَرَونَ كَثْرَةَ الْقَحْطِ و الزَّلازِل؟! ألا یَرَونَ غَلاءَ الْأَسْعارِ و نَقْصَ الْأمْوالِ بِكَسادِ التِّجاراتِ و قِلَّةِ الْفَضْلِ فیها و نَقْصَ الْأَنْفُسِ بِالْمَوتِ الذَّریعِ و نَقْصَ الثَّمَراتِ بِقِلَّةِ رَیْعِ الزَّرْعِ و قِلَّةِ بَرَكَةِ الثِّمار؟! ألا یَرَونَ الْحُرُوبَ كَیْفَ نَزَلَتْ بِهِمْ و زالَ الْأَمْنُ عَنْ بِلادِهِمْ؟ ألا یَرَونَ الذِّلَّةَ و الْمَسْكَنَةَ كَیْفَ ضُرِبَتْ بِهِمْ أَیْنَما ثُقِفُوا؟ ألا یَرَونَ الْكُفّارَ كَیْفَ یَتَقَلَّبُونَ في أَرْضِهِمْ و یَسْكُنُونَ في مَساكِنِهِمْ و یَقْتُلُونَ أَبْنائَهُمْ و یَغْتَصِبُونَ نِسائَهُمْ؟! و إنِّي أُنْبِئْتُ أَنَّ أَحَداً مِنْ هٰؤلاءِ الْخَنازیرِ قَدْ دَخَلَ بَیْتَ مُسْلِمٍ في الْعِراقِ فَقَتَلَه بِمَشْهَدِ أَهْلِهِ ثُمَّ تَعَرَّضَ لِامْرأتِهِ فَاغْتَصَبَها بِمَشْهَدِ طِفْلِها ثُمَّ قَتَلَهُما -قَتَلَهُ اللّهُ- مِنْ دُونِ رَدْعٍ قَبْلَ ذٰلِكَ أو أَخْذٍ بَعْدَهُ و هُوَ فِي بَلَدِ المُسْلِمین! و إنِّي لا أَریٰ مِثْلَ هٰذِهِ الذِّلَّةِ إلّا طَلْعَ الْحُكُومَةِ الَّتِي غَرَسَتْها أَیْدِي النّاسِ و «إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ۝ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ» و أَراهُمْ یَرْضَونَ بِها «فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ»! یَزْعُمُونَ أَنَّ لَهُمْ عَلَیْها أَمْناً و یَكُونُ مَرْجِعُهُمْ إلَی الْفَرَجِ «ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ ۝ ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ»! لا وَ اللّهِ لا أَمْنَ لَهُمْ و لا فَرَجَ حتّیٰ یُؤَدُّوا الْحُكُومَةَ إلَی الْمَهْدِيِّ و فِیهِ أَمْنُهُمْ و فَرَجُهُمْ و هُوَ كَهْفُ هٰذِهِ الأمَّة -ثُمَّ غَلَبَ عَلَیْهِ البُكاءُ فَبَكَیْنا مَعَهُ و صارَ الْبَیْتُ ضَجَّةً واحِدَةً!

ترجمه‌ی گفتار:

احمد بن عبد الرّحمن و علیّ بن داوود هر دو ما را خبر دادند، گفتند: ما در میان جماعتی نزد منصور هاشمی خراسانی بودیم، پس به ما روی نمود و فرمود: شاید شما گمان می‌برید که من بر پایه‌ی رأیی که دیده‌ام یا حدیثی که شنیده‌ام به این کار قیام کرده‌ام! نه به خدا سوگند، اگر بر پایه‌ی این دو به آن قیام می‌کردم هرآینه گمراه می‌شدم همان گونه که کسانی که پیش از من بودند گمراه شدند، ولی من بر پایه‌ی بیّنه‌ای از جانب پروردگارم به آن قیام کردم که بر شما پوشیده است و زودا که بر شما آشکارش سازد، پس گردن‌هاتان در برابرش خاضع شود! در این هنگام چهره‌های ما را از نظر گذراند و چنان بود که گویی بر سرهای‌مان پرنده نشسته است، پس فرمود: یا شاید می‌پندارید که من از روی علاقه‌ یا نیازی به شما به این کار دعوت‌تان کردم! چنین نیست، به کسی که دانه و هسته را شکافت سوگند که اگر عهد خداوند با ما و فضل او بر شما نبود، هرآینه از شما کناره می‌گرفتیم و میان خود و شما حجابی قرار می‌دادیم و از مصاحبت با شما مشغول بودیم و میان ما و شما از شرق تا غرب فاصله بود و آن گاه در می‌یافتید که ما را به شما رغبت یا حاجتی نیست! سپس آن جناب را گریه گرفت تا حدّی که اشک‌هایش بر گونه‌هایش سرازیر شد، سپس فرمود: به خداوند شکایت می‌برم از غربتم و ضعف توانم و ناچیزی‌ام در نظر مردم! کجا هستند برادران من؟ کجا هستند یاران من به سوی خدا؟ کجا هستند کسانی که از اهل و اولاد خود گسستند و از وطن دور شدند؟ کجا هستند مجاهدان در راه خدا و مردان و زنان و کودکان مستضعف؟ کجا هستند کسانی که کسب و کار خود را رها کردند و به درآمدهای خود زیان رساندند و از محافل خود ناپدید شدند بی‌آنکه از شهرهاشان غایب باشند و با بیگانه‌ای که آنان را در کارشان کمک رساند هم‌پیمان شدند و به آشنایی که آنان را از هدف‌شان باز دارد پشت کردند و پس از پراکندگی و جدایی در روزگارشان به یکدیگر پیوستند و رشته‌های پیوند خود به داشته‌های بی‌ارج دنیا را بریدند؟ کجا هستند بندگان خدای رحمان؟ کجا هستند راهبان شب و شیران روز؟ کجا هستند خدایی‌هایی که نه سست شدند و نه کم آوردند تا آن گاه که یاری خدا به آن‌ها رسید؟ کجا هستند کسانی که خدا آن‌‌ها را دوست می‌دارد و آن‌ها خدا را دوست می‌دارند، در راه خدا جهاد می‌کنند و از ملامت ملامت‌گری نمی‌هراسند؟ من را چه می‌شود، چرا آن‌ها را در پیرامونم نمی‌بینم؟! آری، آن‌ها به سوی پروردگارشان شتافتند و من را در میان مردمی تنها گذاشتند که نه می‌دانند و نه فرا می‌گیرند و نه عقل را به کار می‌اندازند و نه گوش می‌سپارند، گمراهی را به هدایت می‌خرند و آخرت را به دنیا می‌فروشند، از اسلام به جز نام آن و از قرآن به جز خطّ آن را نمی‌شناسند، پس گویا حق مرده و از یادها رفته و ستم همه‌ی سرزمین‌ها را فرا گرفته است و اهل باطل آشکارند و اهل حق از بیم فرعون‌ها و بزرگانشان پنهانند که مبادا آن‌ها را به فتنه بیندازند و در میان مردم به حکم جاهلیّت حکومت می‌‌شود ولی انکار نمی‌کنند و بر خدا و پیامبرش دروغ می‌بندند در حالی که آگاهی دارند و در زمین آشکارا فساد می‌انگیزند و بر آن‌ها رد نمی‌شود و در ملأ عام فسق ورزیده می‌شود و از آن نهی نمی‌شود و به عصبیّت و تقلید افتخار می‌کنند و دین خدا را به بازی می‌گیرند و به آیات او استخفاف می‌نمایند و در دیدگاه‌ها فرو می‌روند و مسلمانان به مسلمانان خیانت می‌کنند تا به کافران نزدیک شوند و خیر یکدیگر را نمی‌خواهند و به معروف امر نمی‌کنند و از منکر باز نمی‌دارند، بلکه منکر را معروف می‌بینند و به آن امر می‌کنند و معروف را منکر می‌بینند و از آن باز می‌دارند و حرام را حلال و حلال را حرام می‌گردانند و احکام را دگرگون می‌سازند و حدود را تعطیل می‌نمایند و درباره‌ی آن‌ها به اهواء عمل می‌کنند و رشوت می‌گیرند و با نرخ‌های بالا ربا می‌خورند و به بیت المال مسلمانان دست می‌برند و گناهان بزرگ مرتکب می‌شوند و حیا نمی‌کنند و نمازها را ضایع و از شهوت‌ها پیروی می‌نمایند و مال را در میان ثروتمندان خود دست به دست می‌گردانند و خانه‌هاشان را مانند قصرها قرار می‌دهند و برج‌ها را با ارتفاع بسیار می‌سازند و بر سر هر بلندی نشانی به بازی بنا می‌کنند و دژهای استواری برمی‌گیرند تا شاید جاودان بمانند! آیا کثرت خشکسالی‌ها و زلزله‌ها را نمی‌بینند؟! آیا افزایش قیمت‌ها و کاهش دارایی‌ها با کساد شدن کسب و کارها و کاستی سود در آن‌ها و کاهش عمرها با مرگ‌های ناگهانی و کاهش محصولات با کندی رویش کِشت و کاستی برکت میوه‌ها را نمی‌بینند؟! آیا جنگ‌ها را نمی‌بینند که چگونه بر آن‌ها فرود آمده و امنیت از سرزمین‌هاشان رخت بربسته است؟!  آیا ذلّت و بی‌چارگی را نمی‌بینند که چگونه به آنان برخورد کرده است در هر جایی که یافت می‌شوند؟! آیا کافران را نمی‌بینند که چگونه در زمین‌هاشان گردش می‌کنند و در خانه‌هاشان ساکن می‌شوند و فرزندانشان را می‌کشند و به زنانشان تجاوز می‌کنند؟! و هرآینه من خبر داده شدم که یکی از این خوک‌ها به خانه‌ی مرد مسلمانی در عراق درآمده، پس او را در حضور خانواده‌اش کشته و سپس متعرّض زن او شده و به او پیش چشم طفلش تجاوز کرده و سپس -خدایش بکشد- هر دو را به قتل رسانده است بدون هیچ مانعی پیش از آن یا مؤاخذه‌ای بعدش و هرآینه من چنین ذلّتی را جز ثمره‌ی حکومت‌هایی که دست‌های مردم آن‌ را نشانده است نمی‌بینم و «هرآینه آن درختی است که در اصل جهنم می‌روید؛ ثمره‌ی آن گویا سرهای شیاطین است» (صافات/ 64 و 65) و آن‌ها را به آن راضی می‌بینم «چه اینکه آن‌ها از آن خورندگانند و شکم‌های خود را از آن پر کنندگانند» (صافات/ 66)! می‌پندارند که برایشان بر روی آن امنیّتی است و بازگشت‌شان به سوی فرج خواهد بود «در حالی که برایشان بر روی آن شربتی از آب سوزان است و سپس بازگشت‌شان به سوی جهنّم خواهد بود» (صافات/ 67 و 68)! نه به خدا سوگند، نه امنیّتی برای آن‌ها هست و نه فرجی تا آن گاه که حکومت را به مهدی برسانند و امنیّت و فرج‌شان در اوست و او پناه‌گاه این امّت است - در این هنگام گریه بر آن جناب غالب شد، پس ما نیز به همراه او به گریه افتادیم و خانه یکسره شیون شد!

هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
دانلود مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نام کتاب: مناهج الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ مجموعه‌ی گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
ناشر: دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
نسخه: ششم
زمان انتشار: مهر (میزان) 1398 هجری شمسی
مکان انتشار: بلخ؛ افغانستان
هرگونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.
×
آیا مایلید در خبرنامه‌ی پایگاه عضو شوید؟