یک شنبه ۳ مرداد (اسد) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۱۵ ذی الحجه ۱۴۴۲ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
(۸۱) کسانی که قلباً معتقد به این نهضت اسلامی هستند و اندیشه‌ها و آرمان‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را مطابق با اسلام ناب محمّدی یافته‌اند، باید خود را عقلاً و شرعاً موظّف به هم‌اندیشی و همکاری عملی با آن بدانند و تنها نقش یک تماشاگر بی‌تفاوت در بیرون از میدان را بازی نکنند که از دور نگاهی به قهرمان محبوب خود دارد و پیروزی او را در نبردی نابرابر و با دست خالی در برابر لشکریانی تا دندان مسلّح آرزو می‌کند! [مقاله‌ی ۳۶]
loading
نقدها و بررسی‌ها
رفتن
به کد
ابتدا/۴۵۶۷۸۹۱۰۱۱۱۲۱۳/انتها
رفتن به
صفحه
نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی
کد شماره کد موضوع و متن نقد نویسنده‌ی نقد تاریخ نقد تعلیق
۴ ۴
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ پیامبران
افشین ۱۳۹۳/۱۰/۱۶
۳ ۳
عقاید؛ شناخت خلفاء خداوند؛ مهدی؛ منصور زمینه‌ساز ظهور مهدی؛ گفته‌ها و نوشته‌ها
حمید ۱۳۹۳/۱۰/۱۴
۲ ۲
مقدّمات؛ علم؛ وظایف و اعمال عالمان
محمّد صادقیان ۱۳۹۳/۱۰/۱۳
۱ ۱
مقدّمات؛ علم؛ موانع کسب علم؛ تقلید
اگر طبق اندیشه‌ی منصور هاشمی خراسانی، احادیث (به استثنای معدودی از آن‌ها) ظنّی محسوب می‌شوند، با این حساب من نوعی احکام شرعی را از چه جایی غیر از رساله‌ی مراجع بزرگوار تقلید پیدا کنم؟ با توجّه به اینکه ایشان اجتهاد را هم قبول ندارند! احکام نماز که در قرآن آمده «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» (النّساء/ ۱۰۳) یعنی «بی‌تردید نماز همواره بر مؤمنان مقرّری است واجب» را از کجا بگیرم؟ احکام روزه را که در قرآن آمده «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ» (البقرة/ ۱۸۳) یعنی «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، روزه بر شما نوشته و مقرّر شده» را از کجا بگیرم؟ و کلّی احکام دیگر برای اعمالی که در قرآن واجب شده است. آیا این‌ها را فعلاً رها کنم و بروم خودم و تعداد زیادی از انسان‌ها را آن چنان تربیت کنم تا خلیفه‌ی خدا ظهور کند و آن وقت نماز و روزه و … را انجام دهم؟ این که اصلاً منطقی نیست!
مرتضی ۱۳۹۳/۱۰/۱۲
رفتن
به کد
ابتدا/۴۵۶۷۸۹۱۰۱۱۱۲۱۳/انتها
رفتن به
صفحه
دانلود مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌ها
نقدها و بررسی‌ها درباره‌ی منصور هاشمی خراسانی