الأحد ١٥ محرم ١٤٤١ هـ المعادل لـ ١٥ سبتمبر/ ايلول ٢٠١٩ م
     
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه الله تعالى. * تمّ نشر النسخة المبرمجة لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه الله تعالى
loading

الأسئلة والأجوبة

   
الموضوع الأصلي:

الأحكام

رقم السؤال: ٣ كود السؤال: ٩٤
الموضوع الفرعي:

أحكام الزكاة، الخمس، الصدقة، الهبة، القرض، الوقف والعارية

كاتب السؤال: علي راضي تاريخ السؤال: ١٤٣٧/٢/٢٣

كيف يمكننا معرفة الفرق بين الأشراف الحقيقيين من المزيفين؟ لقد برزت هذه المعضلة منذ عهد الصفويين وقد كان البعض يعطي مبلغاً من المال ويصبح من الأشراف! هل يصحّ أن نعتبر الشخص شريفاً بمجرّد وجود هذه الصفة في سجلّ هويّته؟ إذا شككنا في هذا الأمر هل يجوز لنا الإمتناع عن إعطاء الخمس؟

الاجابة على السؤال: ٣ تاريخ الاجابة على السؤال: ١٤٣٧/٢/٢٦

إنّما العلم بالأنساب عند اللّٰه؛ لأنّ اللّٰه وحده من يعلم حقيقة المناكح والمواليد وأما الآخرون فإنهم يعلمون الظاهر منها فحسب، واللّٰه يعطي هذا العلم لمن يشاء من خلفائه؛ كما ثبت بالتواتر أنّه أعطاه لنبيه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم، إذ غضب يوماً على أصحابه لكثرة أسئلتهم غير اللائقة وغير الضرورية فقال: «سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ فَوَاللَّهِ لا تَسْأَلُونَ الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا إِلا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ»! فقام عبداللّٰه بن حذافة السهمي وقد كان يُشكّ في نسبه فقال: «مَنْ أَبِي؟» فقال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم: «أَبُوكَ حُذافَةُ السَّهْمِيُّ»، فقال عبد اللّٰه: «اَللّهُ أَكْبَرُ الَّذِي أَثْبَتَ نَسَبِي عَلى لِسانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ»، فقام آخر فقال: «مَنْ أَبِي؟» قال: «أَبُوكَ سالِمٌ مَوْلىٰ شَيْبَة»! فلمّا رأى بعض الصحابة ما في وجه رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم من الغضب سألوه العفو عنهم وقالوا معتذرين: «إِنَّهُ لا عِلْمَ لَنا بِما صَنَعَتِ النِّساءُ فِي خُدُورِها». فصفح عنهم رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم حينئذ ونزل عن المنبر (أنظر: مصنّف عبد الرزاق، ج١١، ص٣٧٩؛ مصنّف ابن أبي شيبة، ج٧، ص٤٣٨؛ مسند أحمد، ج٢، ص٥٠٣ وج٣، ص١٠٧؛ صحيح البخاري، ج١، ص٣٢ وج٨، ص١٤٢؛ صحيح مسلم، ج٧، ص٩٣ و٩٤؛ صحيح ابن حبان، ج١، ص٣١٠؛ عدّة من المحدّثين، الأصول الستة عشر، ص٣٩) وقد روي مثل هذا العلم لخلفاء رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم أيضاً كميراث منه (أنظر: بصائر الدّرجات، ص١٣٦؛ الكافي، ج١، ص٢٢٣ و٣٤٩). من هذا يعلم أنّ حقيقة الأنساب معلومة لله فقطّ ولا يمكن القطع بها إلا بواسطة خليفته في الأرض؛ لاسيما في العصر الحالي الذي اتسعت دائرة الأجيال منذ عهد النبيّ صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم واختلطت الشعوب والقبائل فيما بينها ولأسباب كثيرة منها الخوف والطمع اعتبر كثير من الهاشميين غير هاشميين وكثير من غير الهاشميين هاشميين.

لكنّ القطع بحقيقة الأنساب ليس ضروريّاً في الأحكام كالتوارث ودفع الخمس، بل يكفي الإطمئنان بها اعتباراً للإستفاضة أو شجرة العائلة، إلا في الأمور الإعتقاديّة كإثبات الخلافة لرجل حيث أنّ كونه هاشميّاً ضروريّ ويحصل بخبر قطعيّ من الخليفة السابق أو آية بيّنة من عند اللّٰه ولا يحصل بأمثال الإستفاضة أو شجرة العائلة؛ لأنّ أمثال الإستفاضة أو شجرة العائلة تفيد الظنّ والظنّ لا يكفي لإثبات مثل هذه الأمور الجليلة. نعم، في حال أخبر اللّٰه أو خليفته السابق عن خلافة شخص ما فإنّ القطع بنسبه يحصل في ضمن القطع بخلافته؛ لأنّهما متلازمان.

مكتب حفظ ونشر آثار المنصور الهاشمي الخراساني؛ قسم الإجابة على الأسئلة
المشاركة
شارك هذا المحتوى مع أصدقائك.
البريد الإلكتروني
تلجرام
فيسبوك
تويتر
كتابة السؤال
المستخدم العزيز! يمكنك كتابة اسئلتك حول اثار وافكار العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في الاستمارة ادناه وارسالها لنا ليتم الاجابة عليها في هذا القسم.
انتباه: قد يتمّ عرض اسمك ككاتب السؤال في الموقع.
انتباه: نظراً إلى أنّ جوابنا سيرسل إلى بريدكم الالكتروني ولايظهر على الموقع لزوماً، من الضّروريّ إدخال العنوان الصحيح.
انتباه: يرجى الالتفات إلى الملاحظات ادناه:
1 . ربما تمّ الإجابة على سؤالك في الموقع. لذا من الأفضل مراجعة الأسئلة ذات الصلة أو استخدام إمكانية البحث في الموقع قبل كتابة سؤالك.
2 . الوقت المعتاد للإجابة على كلّ سؤال هو من 3 إلى 10 أيام.
3 . من الأفضل تجنّب كتابة أسئلة متعدّدة وغير ذات صلة في كلّ مرّة؛ لأنّه تتمّ الإجابة على هذه الأسئلة بشكل منفصل وقد تستغرق وقتاً أطول من الوقت المعتاد.
* أدخل كلمة المرور رجاء. Captcha loading
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضواً في النشرة الإخبارية؟