السبت ٢١ محرم ١٤٤١ هـ المعادل لـ ٢١ سبتمبر/ ايلول ٢٠١٩ م
     
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه الله تعالى. * تمّ نشر النسخة المبرمجة لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه الله تعالى
loading

الأسئلة والأجوبة

   
الموضوع الأصلي:

المقدّمات

رقم السؤال: ٤ كود السؤال: ٧٣
الموضوع الفرعي:

العلم والجهل؛ مهامّ العلماء وأفعالهم

كاتب السؤال: علي راضي تاريخ السؤال: ١٤٣٧/١/٢٤

كيف يمكن تمييز الأعلم من بين علماء العصر؟

الاجابة على السؤال: ٤ تاريخ الاجابة على السؤال: ١٤٣٧/١/٢٨

معرفة الأعلم، متوقّفة على استقراء العلماء التّامّ والإحاطة بعلمهم وهما غير ممكنين إلّا لله ولذلك، معرفة الأعلم لا تمكن إلا بالرجوع إلى اللّٰه أو الرجوع إلى من يخبر عن اللّٰه؛ كما أنّ بني إسرائيل رجعوا إلى نبيّهم وهو عرّفهم بطالوت بعنوان الأعلم وقال: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ» (البقره/ ٢٤٧)؛ بالذات مع النظر إلى أنّ أعلم العلماء هو خليفة اللّٰه في الأرض وهو لا يعرف إلّا بنصّ من جانب النبيّ أو آية من جانب اللّٰه، بل أنّ أعلم العلماء بعده أيضاً لا يعرف إلا بهذه الوسيلة. مع ذلك، فإن كان أحد هو الأعلم حقيقةً، يتميّز عن سائر العلماء بحيث عادة ما لا يخفى على أهل النظر، كالقمر بين النجوم؛ لدرجة أنهم إذا ينظرون إليه يقطعون بأنه أعلم من سائر العلماء؛ لأنّ تباينه عنهم كتباين الفجر عن الظلام واضح.

مكتب حفظ ونشر آثار المنصور الهاشمي الخراساني؛ قسم الإجابة على الأسئلة
رقم التعليق: ١
كاتب التعليق: مسعود طاهري
تاريخ التعليق: ١٤٣٧/١/٣٠

فيما يخصّ جوابكم حول معرفة الأعلم، تبادر لي سؤال وأكون شاكراً لكم إذا وضّحتم لي ببيانكم الواضح والمستدلّ، كما عوّدتمونا دوماً؛ هو أنّكم من جهة قلتم أنّ معرفة الأعلم لا تمكن لغير اللّٰه و من جهة أخرى قلتم أنّه لا يخفى عادة على أهل النظر. كيف يمكن الجمع ما بين هذين؟!

مع جزيل الشكر لإجابتكم

الاجابة على التعليق: ١ تاريخ الاجابة على التعليق: ١٤٣٧/١/٣٠

إنّ معرفة الأعلم، من جهة أنّها متوقّفة على الإستقراء التّامّ للعلماء، لا تمكن لأهل النظر، لكن من جهة أنّ الأعلم يتمايز عن سائر العلماء تمايزاً محسوساً، عادة ما يكون ممكناً لهم؛ بمعنى أنّهم لا يمكنهم إحصاء جميع العلماء ومقايستهم، لكن إن رأوا الأعلم مصادفةً، يمكنهم معرفته ودرك أعلميّته؛ لأنّ ما بين علمه وعلم الآخرين، يوجد اختلاف مشهود وهكذا اختلاف بالعادة لا يخفى على هكذا أشخاص. بالطبع أنّ المراد من أهل النظر هو «أولوا الأبصار» الذين أتحفوا بنعمة العقل السليم، لا الذين قال اللّٰه فيهم: «وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا» (الأعراف/ ١٧٩) وقال: «وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ» (يونس/ ٤٣).

مكتب حفظ ونشر آثار المنصور الهاشمي الخراساني؛ قسم الإجابة على الأسئلة
المشاركة
شارك هذا المحتوى مع أصدقائك.
البريد الإلكتروني
تلجرام
فيسبوك
تويتر
كتابة السؤال
المستخدم العزيز! يمكنك كتابة اسئلتك حول اثار وافكار العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في الاستمارة ادناه وارسالها لنا ليتم الاجابة عليها في هذا القسم.
انتباه: قد يتمّ عرض اسمك ككاتب السؤال في الموقع.
انتباه: نظراً إلى أنّ جوابنا سيرسل إلى بريدكم الالكتروني ولايظهر على الموقع لزوماً، من الضّروريّ إدخال العنوان الصحيح.
انتباه: يرجى الالتفات إلى الملاحظات ادناه:
1 . ربما تمّ الإجابة على سؤالك في الموقع. لذا من الأفضل مراجعة الأسئلة ذات الصلة أو استخدام إمكانية البحث في الموقع قبل كتابة سؤالك.
2 . الوقت المعتاد للإجابة على كلّ سؤال هو من 3 إلى 10 أيام.
3 . من الأفضل تجنّب كتابة أسئلة متعدّدة وغير ذات صلة في كلّ مرّة؛ لأنّه تتمّ الإجابة على هذه الأسئلة بشكل منفصل وقد تستغرق وقتاً أطول من الوقت المعتاد.
* أدخل كلمة المرور رجاء. Captcha loading
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضواً في النشرة الإخبارية؟