السبت ٢٢ جمادى الأولى ١٤٤١ هـ المعادل لـ ١٨ يناير/ كانون الثاني ٢٠٢٠ م
     
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه الله تعالى. * تمّ نشر النسخة المبرمجة لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه الله تعالى
loading

الأسئلة والأجوبة

الأسئلة والأجوبة حول أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره

الكود الرقم موضوع ونص السؤال كاتب السؤال تاريخ السؤال التعليق
١٥
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
محمّد البطاط ١٤٤١/٣/٢٧
١٤
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
علي راضي ١٤٣٧/٢/٢٣
١٣
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
نظراً إلى القاعدة التي وضعها العلامة حفظه اللّٰه تعالى فيما يتعلّق بظهور الإمام المهديّ عليه السلام والتي تنصّ على أنّ ظهوره لا يحتاج إلى اجتماع جميع الناس، بل اجتماع عدد كافٍ منهم، طرأت لي أسئلة وهي على النحو التالي: ١ . هل كمّيّة هذا العدد وكيفيّته تبيّنت له أو علمها عند اللّٰه؟ ٢ . ألم يكن هذا العدد الكافي موجوداً في زمن الخلفاء السابقين؟ ٣ . نظراً إلى أنّ الخلفاء السابقين في بعض الفترات التاريخيّة كان لديهم قدر كبير من القوّة؛ كما على سبيل المثال، كان لرسول اللّٰه في الحرب مع الروم ٣٠٠٠٠ رجل وكان للإمام عليّ في الصفّين ١٠٠٠٠٠ رجل وكان للإمام الحسن في الحرب مع معاوية حوالي ١٢٠٠٠ رجل وكان للإمام الحسين في الكوفة حوالي ١٨٠٠٠ رجل وكان للإمام الصادق في وقت قيام الخراساني حوالي ١٠٠٠٠٠ رجل من الخراسانيّين الذين كانوا يطلبون قيامه وحتّى في أثناء غيبة الإمام المهديّ تهيّأ وانسجم المجتمع الشيعيّ مراراً لظهوره؛ كما على سبيل المثال، كان الإنتظار والإستعداد لظهوره في زمن الصفويّة عالياً لدرجة كان أكابر علماء الشيعة كالمجلسي وغيره يحسبون الزمان زمان الظهور ويحسبون الصفويّة ممهّدين للظهور؛ لأنّ أكثر الروايات كانت منطبقة على زمانهم ولكنّه لم يحدث. نظراً إلى هذه المقدّمة، قولوا لي أين كان الإشكال وما كانت النقوص التي أدّت إلى عدم وصول الأئمّة من أهل البيت إلى أهدافهم؟ ٤ . هل العيوب والخلل التي كانت في السابقين، لا توجد فينا؟ ٥ . ما هي الميزة الخاصة لجيلنا التي لم تكن فيهم في حين يبدو أنهم كانوا أفضل منا من حيث القوّة البدنيّة والروحيّة؟ نظراً لتعقّد وضعنا وتفاقم ظروفنا ونقاط ضعفنا البدنيّة والروحيّة التي تطورت مع مرور الوقت، لتوفير عدد كافٍ من الأنصار الذين لم يوجد مثلهم في الماضي، هناك حاجة إلى ألطاف إلهيّة خاصّة وكذلك اهتمام خاصّ من جانب الإمام المهديّ أرواحنا فداه.
هادي هنرجو ١٤٣٧/٢/١٥
١٢
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
داوود ١٤٣٧/٢/٤
١١
العقائد؛ معرفة كتاب الله؛ حجّيّة القرآن وفضائله
علي راضي ١٤٣٧/٢/١
١٠
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
علي راضي ١٤٣٧/٢/١
٩
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
هادي هنرجو ١٤٣٧/١/٢٦
٨
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
هادي هنرجو ١٤٣٧/١/٢٦
٧
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
زهرة. م ١٤٣٧/١/١٤
٦
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
محمّد ١٤٣٦/٩/٣٠
٥
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
محمّد ١٤٣٦/٩/٣٠
٤
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
مهدية ١٤٣٦/٦/٢٠
٣
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
نحن الشيعة نعتقد بأنّ للمهديّ غيبتين: الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى. في الغيبة الصغرى كان على اتصال مع الناس بواسطة أربعة نواب خواصّ وبدأت الغيبة الكبرى بعد وفاة النائب الرابع. هؤلاء النواب الأربعة الخواصّ هم: ١ . أبو عمرو، عثمان بن سعيد العمروي الأسدي ٢ . أبو جعفر محمّد بن عثمان بن سعيد العمروي ٣ . أبو القاسم، حسين بن روح النوبختي ٤ . أبو الحسن، علي بن محمّد السَمُري (السَيمُري) كانت وكالة هؤلاء عامّة ومطلقة وهناك أشخاص آخرون أيضاً كانوا وكلاء الإمام في هذا الزمان وفي الحالات الخاصّة والمدن المختلفة ويعتقد البعض بأنّ وكالتهم كانت بدون وساطة النواب الخواصّ؛ منهم أحمد بن حمزة بن اليسع، محمد بن إبراهيم بن مهزيار، محمد بن صالح وأبو محمّد الوجنائي. إنّ الإمام المهديّ أعلن عن بداية الغيبة الكبرى على هذا النحو: «يا علي بن محمد السمري! أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميّت ما بينك وبين ستّة أيام فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة التامّة فلا ظهور إلا بعد إذن الله عزّ وجلّ وذلك بعد طول الأمد وقسوة القلوب وامتلاء الأرض جوراً وسيأتي شيعتي من يدّعي المشاهدة، ألا فمن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر ولا حول ولا قوّة إلا بالله العليّ العظيم.» (الغيبة، الشيخ الطوسي، ص٣٩٥) ما هو رأي المنصور الهاشمي الخراساني في هذا؟ وما هو رأيه في الظهور الأصغر والظهور الأكبر اللذين نعتقد نحن الشيعة بهما؟
فرح اثباتي ١٤٣٦/٤/٢٠
٢
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال المهديّ والتمهيد لظهوره
صدّيق عمر ١٤٣٦/٣/١٤
١
المقدّمات؛ اليقين والظنّ؛ ضرورة كتاب الله وخليفته وتكليف من لم يتسنّ له الوصول إلى خليفته
حميد ١٤٣٦/٣/١٣
الذهاب
إلى رقم
البداية/١/النهاية
الذهاب
إلى صفحة
تحميل مجموعة الاسئلة والاجوبة
الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضواً في النشرة الإخبارية؟