السبت ١٩ ذي القعدة ١٤٤١ هـ المعادل لـ ١١ يوليو/ حزيران ٢٠٢٠ م
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ إطلاق قسم «الدروس» الشامل لدروس العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى المرتكزة على القرآن والسنّة. * تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى.
loading
السؤال والجواب
 

لماذا لم يقتصّ عليّ من قتلة عثمان؟

لم يكن عليّ يعرف قتلة عثمان بالتفصيل ليقتصّ منهم، وبالإجمال كان جمع غفير من المهاجرين والأنصار من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله و سلّم متّهمين بالمشاركة في قتله، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر؛ لدرجة أنّه روي عن غياث البكري أنّه قال: سألت أبا سعيد الخدري رضي اللّه عنه عن قتل عثمان، هل شهده أحد من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم؟ فقال: «نَعَمْ، لَقَدْ شَهِدَهُ ثَمانُمِائَةٍ»[١] وروي عن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص أنّه قال: «إِنَّما قَتَلَ عُثْمانَ أَصْحابُ مُحَمَّدٍ وَأَبْناءُ أَصْحابِهِ وَقُرّاءُ النَّاسِ، حِينَ أَحْدَثَ الْأَحْداثَ وَخالَفَ حُكْمَ الْكِتابَ»[٢]. بالإضافة إلى ذلك، شارك في قتله مئات المسلمين الغاضبين الذين جاؤوا إلى المدينة بدعوة من بعض الصّحابة والتابعين من مدن مختلفة وخاصة الكوفة ومصر[٣] ومن الواضح أنّ محاكمة كلّ هذا العدد الكبير لم تكن ممكنة لعليّ وكانت ستؤدّي إلى الفتنة، في حين أنّ اللّه تعالى قال: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ[٤] وقال: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ[٥].

لفهم صعوبة هذا الفعل لعليّ، يكفي أن تعرف أنّ عائشة زوجة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمّ المؤمنين، كانت من المتّهمين الرئيسيّين بالمشاركة في قتل عثمان، إذ كانت تُغري النّاس عليه في مكّة وتفتيهم بقتله وتقول: «أُقْتُلُوا نَعْثَلًا فَقَدْ كَفَرَ»[٦] وكان المتّهم الآخر طلحة وكان أشدّ الصّحابة على عثمان، لدرجة أن منعه الماء بعد محاصرته[٧]. لهذا السبب، رماه مروان بن الحكم كاتب عثمان في معركة الجمل بسهم، فقتله وادّعى أنّه انتقم لعثمان[٨]. بناء على هذا، يمكن القول بأنّ عليًّا في معركة الجمل، قام عمليًّا بحرب قتلة عثمان وعاقب العديد منهم على فعلهم، ولو أنّ كثيرًا منهم فرّوا منه وتفرّقوا في المدن.

من هنا يُعرف أنّ عليًّا لم يقصّر في إقامة حدّ من حدود اللّه وإن لم يُقم حدًّا، فذلك بسبب عدم قدرته على إقامته لقلّة الأنصار وخوف الفتنة ومنع الظالمين، وهذه حقيقة لا خلاف فيها بين الفريقين من المسلمين.

↑[١] . ابن شبة، تاريخ المدينة، ج٤، ص١١٧٥
↑[٢] . ابن مزاحم، وقعة صفّين، ص٣٥٤؛ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج٤، ص٣٠
↑[٣] . أنظر: ابن قتيبة، الإمامة و السّياسة، ج١، ص٤٠
↑[٤] . البقرة/ ٢٨٦
↑[٥] . البقرة/ ١٩١
↑[٦] . أنظر: ابن أعثم، الفتوح، ج٢، ص٤٣٧؛ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج٣، ص٤٧٧؛ ابن مسكويه، تجارب الأمم، ج١، ص٤٦٩؛ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج٣، ص٢٠٦؛ ابن قتيبة، الإمامة و السّياسة، ج١، ص٥١
↑[٧] . ابن قتيبة، المعارف، ص٢٢٨؛ ابن شبة، تاريخ المدينة، ج٤، ص١١٦٩
↑[٨] . الحاكم النيسابوري، المستدرك، ج٣، ص٣٧٠؛ ابن عبد البرّ، الإستيعاب، ج٢، ص٧٦٦؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج٣، ص٦٠؛ تاريخ اليعقوبي، ج٢، ص١٨٢؛ الصفدي، الوافي بالوفيات، ج١٦، ص٢٧٢
الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني قسم الإجابة على الأسئلة
المشاركة
شارك هذا مع أصدقائك.
البريد الإلكتروني
تلجرام
فيسبوك
تويتر
يمكنك أيضًا قراءة هذا باللغات التالية:
إذا كنت معتادًا على لغة أخرى، يمكنك ترجمة هذا إليها. [استمارة الترجمة]
×
استمارة الترجمة
الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة.
Captcha
كتابة السؤال
عزيزنا المستخدم! يمكنك كتابة سؤالك حول آراء السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في النموذج أدناه وإرساله إلينا لتتمّ الإجابة عليه في هذا القسم.
ملاحظة: قد يتمّ نشر اسمك على الموقع كمؤلف للسؤال.
ملاحظة: نظرًا لأنّه سيتمّ إرسال ردّنا إلى بريدك الإلكترونيّ ولن يتمّ نشره بالضرورة على الموقع، فستحتاج إلى إدخال عنوانك بشكل صحيح.
يرجى ملاحظة ما يلي:
١ . ربما تمّت الإجابة على سؤالك على الموقع. لذلك، من الأفضل قراءة الأسئلة والأجوبة ذات الصلة أو استخدام ميزة البحث على الموقع قبل كتابة سؤالك.
٢ . تجنّب تسجيل وإرسال سؤال جديد قبل تلقّي الجواب على سؤالك السابق.
٣ . تجنّب تسجيل وإرسال أكثر من سؤال واحد في كلّ مرّة.
٤ . أولويّتنا هي الإجابة على الأسئلة ذات الصلة بالإمام المهديّ عليه السلام والتمهيد لظهوره؛ لأنّه الآن أكثر أهمّيّة من أيّ شيء.
* الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة. Captcha loading
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضوًا في النشرة الإخبارية؟