في مدرسة العلامة المنصور الهاشمي الخراساني، صفات اللّه الذاتيّة هي عين ذاته؛ لأنّ ذاته ليست مركّبة وقابلة للتجزئة حتّى يكون جزء منها عالمًا وجزء منها قادرًا ويقبل الزيادة والنقصان، بل هو في نفس كونه عالمًا قادر وفي نفس كونه قادرًا عالم وحياته ليست سوى علمه وقدرته. إنّ ذاته ليست بناقصة حتّى تفتقر إلى صفات لها ولا مغايرة بين صفاته، بل ذاته إذاما اعتبرت بالنظر إلى المعلومات، تسمّى عالمًا وإذاما اعتبرت بالنظر إلى المقدورات، تسمّى قادرًا ولذلك، فإنّ تعدّد أسمائه لا يعني تعدّد المسمّى فيه. بعبارة أخرى، علمه هو نفس قدرته التي تعلّقت بما يُعلم وقدرته هي نفس علمه الذي تعلّق بما يُفعل ولذلك، فإنّ التغاير هو في متعلّقهما وليس في نفسهما؛ لأنّ تغاير الأشياء هو من حيث ماهيّاتها التي تعتبر حدود وجودها ولا حدّ لعلم اللّه ولا قدرته ولذلك، فلا يوجد بينهما تغاير.