علم الكلام علم تطبيقي ومفيد إذا كان المقصود منه معرفة عقائد الإسلام عن برهان والدفاع عنها أمام شبهات المنكرين؛ كما قال اللّه: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ﴾[١] وقال: ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾[٢]، لا المجادلة عن طريق المغالطة واللعب بالمصطلحات للدفاع عن العقائد التي لا برهان لها؛ كما قال اللّه: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ﴾[٣] وقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾[٤]. كذلك، جزء من علم المنطق الذي يساعد على معرفة قواعد التفكّر والإستدلال ويمنع الإغترار بالمغالطات تطبيقي ومفيد، لكنّ بعض الأجزاء منه أيضًا زائدة وغير ضروريّة ومن هذه الناحية تشبه الفلسفة.