هل القول بعبارة «أشهد أنّ عليًّا وليّ اللّه» في الأذان يبطله؟ إنّ علماء الشيعة بأجمعهم لا يرونها جزءًا من الأذان، لكنّهم لا ينهون عن القول بها ويستدلّون بالآية ٥٥ من سورة المائدة. هل السيّد الخراسانيّ يوافقهم في هذا الحكم؟
القول بـ«أشهد أنّ عليًّا وليّ اللّه» في الأذان كالقول بـ«الصّلاة خير من النوم» فيه بدعة وإن قيل بها من دون الإعتقاد بأنّها جزء من الأذان فهو التكلّم في أثناء الأذان الذي يعتبر مكروهًا وهذا حكم لم يخفَ على علماء الشيعة المتقدّمين؛ كما اعتقد محمّد بن عليّ بن بابويه (ت٣٨١ق) المعروف بالشيخ الصّدوق في كتاب «من لا يحضره الفقيه»[١] بأنّ القول بهذه العبارة في الأذان هو من بدع «المفوّضة لعنهم اللّه» الذين دلّسوا أنفسهم في جملة الشيعة.
