الإنتقادات والمراجعات - الصفحة ٢ | المنصور الهاشمي الخراساني

كتابة انتقاد

* يرجى النقر هنا لكتابة انتقادك، ولكن من الأفضل قبل ذلك أن تقوم بقراءة ما تمّ نشره من الإنتقادات والمراجعات ذات الصلة، بالنظر إلى قائمة الموضوعات أو استخدام إمكانيّة البحث.

عزيزنا المستخدم! يمكنك كتابة انتقادك العلميّ لآراء السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في النموذج أدناه وإرساله إلينا ليتمّ إجراء البحث العلميّ عليه في هذا القسم.

ملاحظة: قد يتمّ نشر اسمك على الموقع كمؤلف للإنتقاد.

ملاحظة: نظرًا لأنّه سيتمّ إرسال ردّنا إلى بريدك الإلكترونيّ ولن يتمّ نشره بالضرورة على الموقع، فستحتاج إلى إدخال عنوانك بشكل صحيح.

يرجى ملاحظة ما يلي:
١ . ربما تمّت مراجعة انتقادك على الموقع. لذلك، من الأفضل قراءة الإنتقادات والمراجعات ذات الصلة أو استخدام ميزة البحث على الموقع قبل كتابة انتقادك.
٢ . الوقت المعتاد لمراجعة كلّ انتقاد هو ٣ إلى ١٠ أيّام.
٣ . من الأفضل تجنّب كتابة انتقادات متعدّدة غير ذات صلة في كلّ مرّة؛ لأنّ هذه الإنتقادات تتمّ مراجعتها على الموقع بشكل منفصل وربما في وقت أطول من المعتاد.

* الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة. إعادة تحميل

موضوع الإنتقادات والمراجعات

المقدّمات

العقل

العلم

وجوب اكتساب العلم (الإجتهاد) وطريقته

موانع اكتساب العلم

التقليد

الخرافات وسائر الموانع

صفات العلماء وواجباتهم

الحجّة

كتاب اللّه

حجّيّة القرآن وصفاته

دلالة بعض آيات القرآن

خليفة اللّه

ضرورة خليفة اللّه وصفاته

الطريق إلى معرفة خليفة اللّه (المعجزة والنصّ)

الروايات الواردة عن خلفاء اللّه (الآحاد والمتواتر)

العقائد

معرفة اللّه؛ وجوده وصفاته وأفعاله

معرفة خلفاء اللّه

صفات الأنبياء وسيرتهم

صفات النبيّ الخاتم وسيرته

خصائص النبيّ الخاتم

أصحاب النبيّ الخاتم وأزواجه

صفات أهل بيت النبيّ الخاتم وسيرتهم

ما يتعلّق بالمهديّ

وجود المهديّ وصفاته

المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ

علامات ظهور المهديّ وفتن آخر الزّمان

معرفة الآخرة

معرفة الإيمان والكفر

صفات الإيمان والكفر وأهلهما

ما يتعلّق بالأديان والمذاهب والفِرَق

الأحكام

الأصول والقواعد

الفروع

الإنتقادات والمراجعات

البداية/السابق ١ ٢ ٣ التالي/النهاية

انتقادات ومراجعات حول

الكود

الرقم

الكود

موضوع ونصّ الإنتقاد

كاتب الإنتقاد

تاريخ الإنتقاد

التعليق

١٩	١٩	المقدّمات؛ العلم؛ صفات العلماء وواجباتهم أشكركم على إجابتكم أيّها السّادة الكرام، ولا بدّ لي من القول أنّ إجابتكم كانت جيّدة جدًّا وأظهرت لنا الطريق الصحيح، لكن سؤالي هو أنّ الخراسانيّ قد ظهر وهو بيننا الآن وقد ألّف كتابًا وبالتالي، يجب أن يكون اليمانيّ والسفيانيّ هنا أيضًا؛ لأنّ جميع هذه العلامات تحدث في عام واحد وفي شهر واحد وفي يوم واحد! وسؤال آخر أنّه إذا ظهر الخراسانيّ فلماذا لا يخبر علماء إيران وأفغانستان والدّول الإسلاميّة الأخرى عن ظهوره حتّى بدأ الخراسانيّ العمل بنفسه وقام بأخذ البيعة من الناس؟ أنتم الشخصيّات، الشيء الوحيد الذي يمكنكم فعله هو أن تجعلوا البداء في ظهور الإمام المهديّ عليه السلام أمرًا حتميًّا. الرجاء إعطاء إجابة مقنعة على سؤالي؛ لأنّني أنتظر ذلك.	همايون دانش	١٤٣٦/٤/٢٨
١٨	١٨	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ؛ الأقوال والكتابات قرأت كتاب هذا العالم العظيم بأكمله وقرأت بعض أجزاء منه مرّتين. إذا أردت أن أحصل على وصف دقيق له ولا أُتّهم بالمبالغة، لا بدّ أن أقول إنّه دون كلام النبيّ وأهل بيته وفوق كلام الآخرين. في رأيي، لا يتمّ تقدير مثل هذا الكتاب في مجتمعنا قريبًا، ويستغرق وقتًا طويلًا حتّى يتمّ فهمه بشكل صحيح. بالطبع، هذا أيضًا بسبب ضعف إعلاناتكم؛ لأنّ الكثير من الناس لم يعرفوا بعد عن هذا الكتاب، ولم يسمعوا حتّى باسمه. يجب أن تجعلوا صوت معلّمنا العزيز هذا مسموعًا، وأن تخبروا الناس أكثر. لقد عثرت بنفسي على هذا الكتاب بالصدفة، رغم أنّني أعتقد أنّه كان نعمة من اللّه ولم يكن صدفة. على أيّ حال، من واجبكم توعية الناس بوجود كنز المعرفة هذا في زمن الجهل والغفلة، وهذا القدر من دعايتكم لا يكفي إطلاقًا. لديكم المنتج الأكثر نفعًا، لكنّ تسويقكم له ضعيف. لديكم أفضل فكرة، لكن لا يمكنكم عرضها بشكل مناسب. هذا مؤسف جدًّا!	طالب	١٤٣٦/٤/٢٠
١٧	١٧	المقدّمات؛ العلم؛ صفات العلماء وواجباتهم ذكر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في كتاب «العودة إلى الإسلام» السيّد جمال الدين، وقدّمه بصفة شخص أرسل لعلماء المسلمين رسائل كشخص مصلح، لكنّهم أبوا الإستماع للقول الصائب بسبب التكبّر. طبعًا لا شكّ في أنّ بعض العلماء يعانون من التكبّر، ولا نقاش في أنّ السيّد جمال الدين كانت له أيضًا مطالب صحيحة، ولكنّ الملاحظة هي أنّه في بعض المصادر، تمّ تقديم السيّد جمال الدين كجاسوس للحكومة البريطانيّة وماسونيّ يعمل لصالحها، ويخدم مصالح الشيطان في مظهر إسلاميّ وإلهيّ. بالإضافة إلى ذلك، فإنّ هوّية هذا الشخص مبهمة بحيث أنّ البعض يعتبرونه من أهل همدان في إيران، والبعض من أهل أفغانستان. كتب إسماعيل رائين في كتابه المشهور «بيت النسيان والماسونية في إيران»: «السيّد جمال الدين الأسدآبادي المعروف بالأفغاني، هو أحد الماسونيّين الأوائل في إيران، حيث انتسب إلى تسع محافل ماسونيّة. فهو كان رئيس ومستقبل محفل بيت النسيان لملكم...». كما ورد في بعض المصادر أنّه لم يكن من أهل العمل بفرائض شهر رمضان، وكان يشرب الكنياك في القاهرة، وأنكر وجود اللّه...!	محمّد تقي	١٤٣٦/٤/٢٠
١٦	١٦	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات لماذا يسمّي المنصور الهاشميّ نفسه «الخراسانيّ»؟ أرسلوا الأدلّة على بريدي الإلكتروني! من جانب باحث المدّعين الكذبة!	علي اصغر	١٤٣٦/٤/١٩
١٥	١٥	المقدّمات؛ الحجّة؛ خليفة اللّه؛ ضرورة خليفة اللّه وصفاته لقد أشرتم في الموقع عدّة مرّات إلى الغرب الكافر والأمريكا الكذائية والإسلام الحقيقي، وهذه عبارات معروفة في إيران قد سمعها الناس من رجال الدّين منذ عقود، ولم يكن لها أثر مفيد قدر حبّة من الدّخن. أكبر خطأ في العالم الحاليّ هو تسليم حكومة البلاد إلى رجال الدّين ممّا قد ترك بشكل لا لبس فيه آثاره غير المرغوب فيها على الإدارة السياسيّة والإقتصاديّة والعسكريّة والاجتماعيّة للبلاد؛ كما تشاهدون أنّ الناس في إيران عالقون في مستنقع تحت حكم حكومة دينيّة. لن يتمكّن رجال الدّين وحاشيتهم في عصر الفضاء والإنترنت أبدًا من قيادة أمّة إلى تقدّم شامل. لقد سمعنا منذ القديم أنّ شرف المكان بالمكين، أي شرف كلّ مكان يعتمد على الشخص الذي يجلس في ذلك المكان. لا يمكن للدّين في موضع الكذب والتمييز والإستئثار ومئات من العيوب الأخرى أن يقود البشر إلى الصدق والصلاح. حتّى الآن، لم يظهر تاريخ البشريّة مثل هذا الشيء.	محمود فرزين	١٤٣٦/٤/١٥
١٤	١٤	المقدّمات؛ العلم؛ موانع اكتساب العلم؛ الخرافات وسائر الموانع إن كان المنصور صادقًا في نيّته، فليعثر وليجب على السؤال الذي أنوي طرحه على الإمام المهديّ بأيّ طريقة ممكنة.	باقر اسكندري	١٤٣٦/٤/١٤
١٣	١٣	المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ دلالة بعض آيات القرآن أنا قرأت كتاب «العودة إلى الإسلام». في الواقع بالنسبة إلى فكرة التشيّع كان أصحّ وأقرب إلى الحقّ، لكنّ الخراساني أيضًا مثل جميع الشيعة يعتبر مشركًا وكافرًا؛ لأنّه فسّر آيات القرآن برأيه؛ لأنّك إذا قرأت ما قبل وما بعد العديد من الآيات التي استدلّ بها على رأيه، فسوف تدرك أنّه لا علاقة لها بسياق البحث. بالطبع معظم الآيات وليس كلّها. كمثال على ذلك، في آية التطهير يخاطب اللّه تعالى نساء النبيّ قاطبة، في حين أنّ المنصور يثبت بها ولاية أهل البيت ويجعلها مقصورة على عليّ وفاطمة والحسنين عليهم السلام. على الرغم من أنّه ليس هناك شكّ في طهارتهم وكانوا صالحين. أنا أوصي بأن يبحث هذا المؤلّف أولًا ليعرف من يعبده؛ لأنّ ما تقولونه أنتم والشيعة يفاجئ اللّه حقًّا!	أحمد	١٤٣٦/٤/٩
١٢	١٢	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات قرأت كتاب السيّد المنصور الهاشمي الخراساني. قرأت بعض الأجزاء عدّة مرّات ومررت ببعضها بشكل أسرع. بصراحة، نظرًا لمقدار المعرفة التي لديّ عن العلوم الدّينيّة، لم أر أيّ إشكال فيه، وكلّه تقريبًا هو الحقائق التي ذكّر بها، لكنّ السؤال الأساسي هو كيف يمكننا أن نكون على يقين من أنّه هو نفسه متّبع لهذه الحقائق عمليًّا وعن يقين، وليس مثل هذا العبد الحقير الذي قد يكون مذنبًا وناقص الإيمان؟ بالنظر إلى أنّنا لم نر بعد عمله بالعين والأدلّة الواضحة. بالطبع، وفقًا للقرآن الكريم، لا يمكننا أن ننكر كلّ ما لم نره، والإيمان بالغيب هو من علامات الإيمان. لعلّ أحد أدلّتنا أنّه هو المنصور الخراسانيّ الموعود، ووفقًا للخبر المعتبر والمتواتر عن النبيّ والأئمة، يتّبع الحقّ عمليًّا وعن يقين بالإضافة إلى أنّه يقول الحقّ.	علي زعيم‌زاده	١٤٣٦/٤/٣
١١	١١	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ؛ الإجراءات والأهداف المنصور الهاشمي الخراساني لم يترك في كتابه أيّ فرقة ومذهب ودولة بغير نصيب من انتقاداته وضرب الجميع من جانب واحد! لا الشيعة، ولا السنّة، ولا السلفيّ، ولا الصوفيّ، ولا أهل الحديث، ولا أهل الفلسفة، ولا الشاعر، ولا العالم، ولا ولاية الفقيه، ولا الديمقراطية، ولا الغرب، ولا داعش، لا أحد منهم مقبول عنده وموافق للإسلام الذي يسمّيه الخالص والكامل! بناء على هذا، فإنّه لم يُبق لنفسه أحدًا وأزعج الجميع! من الواضح أنّ مسلمي العالم إمّا في هذا الجانب أو في ذلك الجانب، وهو قد حطم الجانبين! لذلك، لم يعد هناك من يسانده! أصبح الجميع عدوّه! لو كان لديه أدنى سياسة لكان قد أبقى واحدًا لنفسه على الأقلّ في بداية حركته ولن ينهر الجميع! على أيّ حال، لا أحد يعتبره الآن صديقه وقد اتّخذ الجميع موقفًا ضدّه، ومن إيران إلى المملكة السعودية ومن داعش إلى الولايات المتحدة، الجميع على جبهة واحدة وهو وحده على جبهة أخرى! لذلك، من الواضح أنّ عمله لن ينجح وخيبته أمر حتميّ! في رأيي، ليس لديه سياسة على الإطلاق!	كيانوش قاسم‌پور	١٤٣٦/٤/٣
١٠	١٠	الأحكام؛ الفروع قرأت كتاب «العودة إلى الإسلام» مرّتين بعناية. في المرّة الأولى لم أفهمه جيّدًا، ولكن في المرّة الثانية فهمته والحمد للّه. بأمانة، إنّه كتاب ناضج وبديع جدًّا وقد استفدت منه كثيرًا، إلا أنّي لم أفهم عبارة منه وقد ظننت أنّها تناقض، وهي عبارة السيّد العلامة إذ يقول: «أنّ إقامة الحدود الإسلاميّة من قبل الذين لا يعرفون أحكام الإسلام كلّها ولا يستطيعون تطبيقها كلّها غير جائزة، دون أن يكون عدم إقامة الحدود الإسلاميّة من قبلهم جائزًا»! كيف يمكن أن تكون إقامة الحدود الإسلاميّة من قبلهم جائزة وفي نفس الوقت غير جائزة؟! هذا يبدو تناقضًا! يرجى إرشادي.	مجتبى صالحي	١٤٣٦/٤/١
٩	٩	العقائد؛ معرفة الإيمان والكفر؛ ما يتعلّق بالأديان والمذاهب والفِرَق قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «ستفترق أمّتي من بعدي على ثلاث وسبعين فرقة كلّها في النار إلا واحدة». فكيف يدّعي المنصور الهاشمي الخراساني أنّ الفرق كلّها خاطئة إلا واحدة وهي ما جاء به الآن وسمّاه الإسلام الحنيف؟! ألم يكن هنا‌ك فرقة ناجية قبل مجيئه؟!	مرتضى سواري	١٤٣٦/٣/٣٠
٨	٨	المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ دلالة بعض آيات القرآن لديّ بعض الأسئلة: ١ . إذا كان الإسلام الموجود الآن غير الإسلام الموجود في زمن النبيّ، فلماذا يقول اللّه في القرآن: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»؟ ألم يكن اللّه قادرًا على حفظ دينه من التحريف خلال ١٤٠٠ سنة؟! ٢ . إذا كان الإسلام الموجود الآن غير الإسلام الموجود في زمن النبيّ، فما حال العلماء والكبراء الذين تلمذ عندهم المنصور الهاشمي الخراساني؟! هل يعني هذا أنّهم جميعًا ماتوا على الدّين الباطل؟! حتّى أساتذته؟!	مرتضى سواري	١٤٣٦/٣/٣٠
٧	٧	المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ حجّيّة القرآن وصفاته المنصور الهاشمي الخراساني، من ناحية، لا يعتبر الظنّ حجّة ويعتبر اليقين حجّة فقطّ، ومن ناحية أخرى، يعتبر كتاب اللّه أحد مصادر الإسلام، في حين أنّ كتاب اللّه، حسب الإجماع، هو ظنّي الدلالة وليس قطعيّ الدلالة. لذلك، إذا كان الظنّ في رأيه غير حجّة، فلا يجوز التمسّك بكتاب اللّه!	عبداللّه دستجردي	١٤٣٦/٣/٢٨
٦	٦	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات وفقًا لأبحاثنا، فإنّ «المنصور الهاشمي الخراساني» هو اسم مستعار.	غير معروف	١٤٣٦/٣/٢٦
٥	٥	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ ما يتعلّق بالمهديّ؛ المنصور ونهضته لتمهيد ظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات أنا لم أكن أعرف هذا الرجل، ولم أسمع اسمه من قبل، ولم أر أيّ سيرة أو صورة له على الإنترنت! ليس من المعلوم أن يكون هذا الشخص موجودًا على الإطلاق! بافتراض وجوده، ليس من المعلوم أنّه شيعيٌّ أم سنّيٌّ! ما هذا الإسلام الخالص والكامل الذي يدعو إليه وقد رفض فيه ولاية الفقيه المطلقة وذكر أسماء أهل البيت بدون «عليه السلام»؟! إذا كان شيعيًّا وجب أن يذكر أسماء أهل البيت بـ«عليه السلام»، وإذا كان سنّيًّا وجب أن يذكر أسمائهم بـ«رضي اللّه عنه»! هذه إساءة لهم!	جواد قاسم‌زاده	١٤٣٦/٣/٢٤

البداية/السابق ١ ٢ ٣ التالي/النهاية

حمل مجموعة الإنتقادات والمراجعات

الإنتقادات والمناقشات حول نهضة العودة إلى الإسلام