الإنتقادات والمراجعات - الصفحة ٢ | المنصور الهاشمي الخراساني

كتابة انتقاد

* يرجى النقر هنا لكتابة انتقادك، ولكن من الأفضل قبل ذلك أن تقوم بقراءة ما تمّ نشره من الإنتقادات والمراجعات ذات الصلة، بالنظر إلى قائمة الموضوعات أو استخدام إمكانيّة البحث.

عزيزنا المستخدم! يمكنك كتابة انتقادك العلميّ لآراء السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في النموذج أدناه وإرساله إلينا ليتمّ إجراء البحث العلميّ عليه في هذا القسم.

ملاحظة: قد يتمّ نشر اسمك على الموقع كمؤلف للإنتقاد.

ملاحظة: نظرًا لأنّه سيتمّ إرسال ردّنا إلى بريدك الإلكترونيّ ولن يتمّ نشره بالضرورة على الموقع، فستحتاج إلى إدخال عنوانك بشكل صحيح.

يرجى ملاحظة ما يلي:
١ . ربما تمّت مراجعة انتقادك على الموقع. لذلك، من الأفضل قراءة الإنتقادات والمراجعات ذات الصلة أو استخدام ميزة البحث على الموقع قبل كتابة انتقادك.
٢ . الوقت المعتاد لمراجعة كلّ انتقاد هو ٣ إلى ١٠ أيّام.
٣ . من الأفضل تجنّب كتابة انتقادات متعدّدة غير ذات صلة في كلّ مرّة؛ لأنّ هذه الإنتقادات تتمّ مراجعتها على الموقع بشكل منفصل وربما في وقت أطول من المعتاد.

* الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة. إعادة تحميل

موضوع الإنتقادات والمراجعات

المقدّمات

العقل

العلم

وجوب وكيفيّة اكتساب العلم (الإجتهاد)

موانع اكتساب العلم

التقليد

الخرافات

واجبات العلماء وأعمالهم

الحجّة

كتاب اللّه

صفات القرآن

دلالة بعض آيات القرآن

خليفة اللّه

ضرورة وصفات خليفة اللّه

الطريق إلى معرفة خليفة اللّه (المعجزة والنصّ)

الروايات الواردة عن خلفاء اللّه (الآحاد والمتواتر)

الأحكام

الأصول والقواعد

الفروع

الإنتقادات والمراجعات

البداية/السابق ١ ٢ التالي/النهاية

انتقادات ومراجعات حول

الكود

الرقم

الكود

موضوع ونصّ الإنتقاد

كاتب الإنتقاد

تاريخ الإنتقاد

التعليق

٧	٧	المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ صفات القرآن المنصور الهاشمي الخراساني، من ناحية، لا يعتبر الظنّ حجّة ويعتبر اليقين حجّة فقطّ، ومن ناحية أخرى، يعتبر كتاب اللّه أحد مصادر الإسلام، في حين أنّ كتاب اللّه، حسب الإجماع، هو ظنّي الدلالة وليس قطعيّ الدلالة. لذلك، إذا كان الظنّ في رأيه غير حجّة، فلا يجوز التمسّك بكتاب اللّه!	عبدالّله دستجردي	١٤٣٦/٣/٢٨
٦	٦	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات وفقًا لأبحاثنا، فإنّ «المنصور الهاشمي الخراساني» هو اسم مستعار.	غير معروف	١٤٣٦/٣/٢٦
٥	٥	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الهويّة والصفات أنا لم أكن أعرف هذا الرجل، ولم أسمع اسمه من قبل، ولم أر أيّ سيرة أو صورة له على الإنترنت! ليس من المعلوم أن يكون هذا الشخص موجودًا على الإطلاق! بافتراض وجوده، ليس من المعلوم أنّه شيعيٌّ أم سنّيٌّ! ما هذا الإسلام الخالص والكامل الذي يدعو إليه وقد رفض فيه ولاية الفقيه المطلقة وذكر أسماء أهل البيت بدون «عليه السلام»؟! إذا كان شيعيًّا وجب أن يذكر أسماء أهل البيت بـ«عليه السلام»، وإذا كان سنّيًّا وجب أن يذكر أسمائهم بـ«رضي اللّه عنه»! هذا عدم الإحترام لهم!	جواد قاسم‌زاده	١٤٣٦/٣/٢٤
٤	٤	المقدّمات؛ العلم؛ واجبات العلماء وأعمالهم ما هو دور العلماء وواجبهم عند العلامة المنصور الهاشمي الخراساني الذي لا يرى تقليدهم مجزئًا؟ هل يعتقد أنّ علماء المسلمين ليس لهم أيّ دور أو واجب خاصّ؟!	اميرمحمّد	١٤٣٦/٣/١٦
٣	٣	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ المهديّ؛ المنصور الممهّد لظهور المهديّ؛ الأقوال والكتابات يعتقد هذا النبيل أنّ النّاس مقصّرون في عدم ظهور المهديّ، وأنا مذعن بذلك، لكن سؤالي هو أنّه الآن، في الوضع الحاليّ الذي لا يظهر فيه المهديّ، كيف يمكن للنّاس أن يستيقنوا بأحكام الإسلام؟	حميد	١٤٣٦/٣/١٣
٢	٢	المقدّمات؛ العلم؛ واجبات العلماء وأعمالهم كيف يمكن أن يكون كلّ هؤلاء العلماء والفقهاء والمجتهدين لم يفهموا كلّ هذه القضايا عن عقائد وأحكام الإسلام على مرّ القرون والأعصار والآن فهمها المنصور الهاشمي الخراساني؟!!	محمّد صادقيان	١٤٣٦/٣/١٢
١	١	المقدّمات؛ العلم؛ موانع اكتساب العلم؛ التقليد إذا كانت الأحاديث (باستثناء عدد قليل منها) ظنّيّة في رأي المنصور الهاشميّ الخراسانيّ، فمن أين آخذ الأحكام الشرعيّة إلا من الرسائل العمليّة لمراجع التقليد العظام؟! مع العلم بأنّه لا يقبل الإجتهاد أيضًا! من أين آخذ أحكام الصلاة التي يقول عنها القرآن: «إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا»؟! ومن أين آخذ أحكام الصّيام الذي يقول عنه القرآن: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ»؟! وهكذا العديد من الأحكام الأخرى للأعمال التي أصبحت واجبة في القرآن. هل أتركها الآن وأذهب أصلح نفسي وكثيرًا من الناس حتّى يظهر خليفة اللّه في الأرض، ثمّ أؤدّي الصلاة والصيام وما إلى ذلك؟! هذا غير منطقيّ جدًّا!	مرتضى	١٤٣٦/٣/١١

البداية/السابق ١ ٢ التالي/النهاية

حمل مجموعة الإنتقادات والمراجعات

الإنتقادات والمناقشات حول نهضة العودة إلى الإسلام