الأحد ٣ جمادى الآخرة ١٤٤٢ هـ المعادل لـ ١٧ يناير/ كانون الثاني ٢٠٢١ م
العربية
فارسی
English
Точикӣ
Русский
الرئيسية
التعريف
الكتب
الرسائل
الأقوال
الدروس
الأسئلة والأجوبة
الإنتقادات والمراجعات
المقالات والملاحظات
الصور والأفلام
العضوية
(١١٤) خَيْرُ الزَّادِ لِلْآخِرَةِ التَّقْوَى، وَأَنْفَعُ الْأَعْمَالِ لَكُمْ نُصْرَةُ خَلِيفَةِ اللَّهِ؛ لِأَنَّ اجْتِنَابَ السَّيِّئَاتِ مُقَدَّمٌ عَلَى فِعْلِ الْحَسَنَاتِ، وَنُصْرَةَ خَلِيفَةِ اللَّهِ أَوْلَى مِنْ نُصْرَةِ الْآخَرِينَ. [نبذة من القول ٢٦ من أقوال المنصور الهاشمي الخراساني
حفظه اللّه تعالى
]
الإنتقادات والمراجعات
الذهاب
إلى كود
الذهاب
إلى رقم
البداية
/
السابق
١
التالي
/
النهاية
الذهاب
إلى صفحة
انتقادات ومراجعات حول
عترة النبيّ الخاتم وأهل بيته
الكود
الرقم
الكود
موضوع ونصّ الإنتقاد
كاتب الإنتقاد
تاريخ الإنتقاد
التعليق
١
١٣
المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ دلالة بعض آيات القرآن
أنا قرأت كتاب «العودة إلى الإسلام». في الواقع بالنسبة إلى فكرة التشيّع كان أصحّ وأقرب إلى الحقّ، لكنّ الخراساني أيضًا مثل جميع الشيعة يعتبر مشركًا وكافرًا؛ لأنّه فسّر آيات القرآن برأيه؛ لأنّك إذا قرأت ما قبل وما بعد العديد من الآيات التي استدلّ بها على رأيه، فسوف تدرك أنّه لا علاقة لها بسياق البحث. بالطبع معظم الآيات وليس كلّها. كمثال على ذلك، في آية التطهير يخاطب اللّه تعالى نساء النبيّ قاطبة، في حين أنّ المنصور يثبت بها ولاية أهل البيت ويجعلها مقصورة على عليّ وفاطمة والحسنين عليهم السلام. على الرغم من أنّه ليس هناك شكّ في طهارتهم وكانوا صالحين. أنا أوصي بأن يبحث هذا المؤلّف أولًا ليعرف من يعبده؛ لأنّ ما تقولونه أنتم والشيعة يفاجئ اللّه حقًّا!
أحمد
١٤٣٦/٤/٩
الذهاب
إلى كود
الذهاب
إلى رقم
البداية
/
السابق
١
التالي
/
النهاية
الذهاب
إلى صفحة
حمل مجموعة الإنتقادات والمراجعات
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
الدخول إلى الموقع
حفظ
هل نسيت الرمز؟
العضوية
الغاء
×
الاشتراك في النشرة الإخبارية
الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة.